6.6.4. Служението на апостоли и граддски стареи

Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:

6.6.4.1. Ние вярваме, че апостолите и стареите играят съществена управленческа роля в Града на Живия Бог.[1]

6.6.4.2. В Откровение 21, ни е дадена символична картина на Църквата като Града на Живия Бог, където апостолите са свързани със стените (и основите), а стареите (ангели) с портите на Града. Затова ние твърдим, че стареите, като бащи, представляващи дванадесетте племена на Святата Нация и апостолите на Христос, дават защита, покриване и сигурност на Божия град.

6.6.4.3. Освен това твърдим, че апостолите и стареите играят съществена роля в управленческата структура, функцията и благоденствието на Божия Град и над Божиите семейства в този град.

6.6.4.4. В Новозаветната управленческа структура на Църквата, е явно, че апостолите и стареите играят важна роля във воденето, влиянието и направляването на неща (понякога спорни) свързани с доктрината, обичаи и функционалността на Църквата. Апостолите на Христос заедно със стареите в своите области, съвместно си сътрудничат за неща свързани с духовното благосъстояние на цялата Църква (Деяния 4:16, 15:1в).

6.6.4.5. Ние вярваме (както заявихме преди), че когато Църквата се събира като корпоративна единица в даден район, тази Църква се събира като Божия град. Ролята на апостолите и стареите се отличава забележително в Божия град.

6.6.4.6. Онези стареи, които са се очертали за лидери над домочадията в Божия град са споменати като ‘градски стареи’ или ‘стареи на Божия град’:

(i) В Новозаветната Църква, може да се заключи, че група църкви представлявани от градските стареи са развивали лично взаимоотношение с някой апостоло (например, Яков в Ерусалим – Деяния 21:17; Павел, Аполос и Кифа в Коринт – 1 Коринтяни 3:21-22; Павел в Ефес – Деяния 20:17в; Вижте също Йоан и неговото взаимоотношение със стареите на църквата в Азия – 3 Йоан 1:9в).

(ii) Нашето мнение е, че апостолите в този контекст функционират основно като носители на благодат за тази група от църкви (домочадия). Освен това главните апостоли са функционирали като ‘изпратени’ (посланици/ангели) до тази група от домочадия (църкви) (Римляни 16:3-16; Галатяни 4:14; Откровение 2:1, 8, 12, 18, 3:1, 7, 14).

(iii) Затова ние подкрепяме това, че духовното здраве на Божия Град се запазва, когато градските стареи установяват брачно взаимоотношение с главен апостол(и) на Христос.

(iv) Взаимоотношението между главния апостол и градските стареи и техните църкви често е било гальовно и е функционирало в двойката баща-син (Деяния 20:36-38; 1 Коринтяни 4:14-15; 2 Коринтяни 12:14; 1 Солунци 2:11).

(v) В специфични човешки селища, различни домочадия могат да се свързват с различни апостоли на Христос (1 Коринтяни 3:1в; 3 Йоан 1:9-12). Това взаимоотношение между апостолите и градските стареи ще осигури преуспяването на Божия Град.

(vi) Нашето убеждение е, че стареите в Божия град могат да поддържат силни взаимоотношение с апостоли. Благосъстоянието на Божия Град в даден район ще облагодетелства реалните човешки заселища, в които те живеят. Когато Божия град преуспява, човешките градове се наслаждават на ползи. Обратното ще се приложи, ако апостолите са премахнати от тяхното взаимоотношение със стареите, което води до опустошение на Града на Живя Бог в дадената юрисдикция.

————————————————

Бележки: 

[1] Вижте Точка 6 – Есхатология.

 

6.6.3 <> 7

Съдържание

Към началото