Приложение
Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:
СЕДЕМ ЕВРЕЙСКИ ДУМИ ЗА ХВАЛЕНИЕ
НАУЧАВАЙКИ СЕ ДА ТАНЦУВАМ ПРЕД ГОСПОД
Когато за първи път изучавах тези еврейски думи, казвах на другите как трябва да оставят настрана своите задръжки и просто да ги предадат на Господ. „Просто ги пусни и танцувай като див човек!“ често излизаше от мен.
Един ден, малко след това щях да свиря на концерт в една изпълнена с Духа църква. Чувствайки се уверен, вярвах, че по някое време по време на този концерт ще пробия в новооткритите си познания за тези думи за хваление. Когато започнах концерта, забелязах, че реакцията им към музиката е сдържана. Реших, че трябва да чуят моята проповед за седемте еврейски думи за хваление веднага и нямаше време за бавене.
Когато стигнах до думата „халал“, почувствах, че чух Господ да казва: „Искаш ли да бъдеш Мой имитатор?“ Докато свирех на китара и поучавах между отделните части, успях да отговоря в има си: „Да, разбира се, че искам да Те имитирам“. Бързо чух: „Тогава стани и танцувай диво пред Мен.“ Веднага започнах да споря, че свиря на китара и кабелите, закачени към нея, не са достатъчно дълги и освен това няма да има музика, на която да танцувам.
Тогава дойде онзи мълчалив период, когато знаете, че Бог няма да спори или да моли десет пъти. Огледах много сдържаната църква и казах: „Мисля, че най-добрият начин да ви покажа какво имам предвид с това да се радваме пред Господа, е самият аз да танцувам пред Бог“. Свалих си китарата и бавно се изправих в една напълно безшумна зала и започнах да танцувам в кръгове. Имах чувството, че танцувах два часа, но съм сигурен, че това бяха само секунди. На едно или две от завъртанията си забелязах, че никой не реагира изобщо и цялата тази идея беше, за да ме направи да изглеждам като глупак. След цяла вечност танци ми се стори, че чувам някой да пляска с ръце. Със сигурност това беше пасторът. Тогава други се присъединиха към него и преди да успея да се възстановя от световъртежа, цялата църква сякаш беше завладяна от радостта на момента.
В този момент пасторът дойде отпред и започна да плаче. Той каза на своето събрание, че ги е научил на Божието Слово и че те знаят добре как да цитират Писанието, но не ги е учил за радостта на Господ. Седнах обратно на стола си, изтощен от изпитанието и знаех ясно какво означава халал.
Много пъти в тази книга се позовавах на еврейските думи, които се използват, когато думата „хваление“ се среща в Стария завет. Мислех, че би било полезно да ги изписвам, тъй както ги използвам редовно. Научих ги от Рей Хюз. Той водеше клас за хваление всеки вторник вечер в Нешвил, където живеехме. В този момент вече водех хваление от няколко години и не можех да си представя, че някога ще мога да науча нещо повече, отколкото вече случайно бях открил. След няколко месеца от този клас аз откраднах тази информация и сега ви я представям, сякаш сам съм я проучил. Прегледах обаче всички думи и всички препратки към Писанието, за да проверя дали са верни. Верни са.
Библията е пълна с думите хваление, благословение или слава. Винаги, когато се използват тези думи, те могат да означават една от многото еврейски думи. Следва списък със само седем думи. Това по никакъв начин не е изчерпателен списък. Всички тези определения са взети от Еврейско гръцката учебна библия KJV и Библейския конкорданс на Стронг на Библията. (Има и много гръцки думи за хваление, но аз използвам само еврейските.)
Първата дума за „хваление“ на еврейски е една от най-важните думи, които открих. Това е така, защото същността на думата е да изповядаш греховете си. Коренът на думата е да имаш интимно познание за Бог. (Тези думи не са в определен ред; а просто в реда, по който ги поучаваше Рей.)
- ЯДАХ =
Хваление, благодарение, благодарност, хвърляне (хвърляне), Битие 29:35, когато Лия роди четвъртия си син, тя вдигна ръце в хваление към Господ и го нарече Юда (хваление). Това е първият път, когато е записано някой да вдига ръце в знак на възхвала за своите благословения: Хваление в резултат на благословения. Псалм 60:30-31, Давид казва, че неговото изповядване на хваление и благодарност е по-приятно за Бога от неговата жертва. Това хваление включва и публично изповядване на греха: Псалм 32:5 Да се изповядваш, да пееш хваление, да пееш и т.н. по същество е да признаваш Божието слово и характера на човека.
ЯДА =
Коренът на ЯДАХ, което означава да бъдеш интимно запознат с някого или с Бог. Да разбираш или придобиваш знания; да знаеш; да различаваш; (да се научиш да разпознаваш Божието сърце). Да знаеш, като се учиш и преживяваш. Знание чрез сетивата, чрез изследване и доказване. Да се опознаете по сексуален начин, за да се опознаете; да си запознат; да се разкриеш. Тази еврейска дума се среща 995 пъти в Ст. з. Знание, придобито чрез сетивата.
- ТОДА =
Хваление, жертва на благодарност, означава да хвалиш, независимо от обстоятелствата ти. Издигането на ръцете във възхвала започва пробива в този, който хвали, необходим, за да се победи потисничеството на врага. Вдигането на ръцете е знак за предаване, което сигнализира на врага, че сте предадени на Бог. Псалм 100; Псалм 50: 23; Еремия 17:26; Псалм 56:12.
- ХАЛАЛ =
Хваление, хвалба, празнуване, шумно глупаво, да блестите, следователно да правите шоу, да правите шумна веселба, да пеете, да дивеете, да прославяте, всички тези форми на хваление се принасят в отношение на възторг. Да бъдеш ярък, да бъдеш великолепен, да бъдеш възхваляван, да бъдеш известен, да предизвикваш блясък, да светнеш, да даваш светлина, да заслужаваш похвала, сиянието е в сърцето… Това е коренната дума на Алилуя. ХАЛАЛ се използва 113 пъти в Стария завет. Псалм 149:1; Еремия 31:7; Псалм 69:30; Псалм 22:22-25; Псалм 48:8. Исус дойде да донесе хваление ХАЛАЛ на Татко. Това е дума за описание на Бог. (Има случаи, когато думата се прилага към човешки същества. Битие 12:15; 2 Царе 14:25; 3 Царе 20:11; Псалм 63:11; Притчи 31:28, 31.)
Когато Давид върна ковчега на завета обратно в Израел, той танцува диво пред него. Той хвалеше в хваление ХАЛАЛ. По това време е било традиция за завладяващата армия, завръщаща се у дома, да вземе пленник и да го съблече и да го накара да танцува пред царя, който го е завладял. Това правеше Давид, когато той (царя на Израел) се съблече и танцува като глупак пред Царя, който го беше завладял.
Това беше и хвалението, която принесе небесното войнство, когато слезе от небето, за да отпразнува раждането на Исус. (Това е хвалението, което предизвиква най-много възражения.)
- БАРАК =
Хваление, коленичене, благославяне, да го правите с движение. Да изповядаш, да благодариш, да използваш ръцете или да превиеш коляното, да почиташ, да се покланяш, да поздравяваш, да благославяш Бог в акт на обожание.
Съдии 5:2-3, Псалм 103:1: „БЛАГОСЛАВЯЙ ГОСПОДА, ДУШО МОЯ“ означава да се поклониш пред Господа, душе моя. Псалм 72:15: Движението, дадено в БАРАК, е превиване на коляното и благославяне на Царя, Който снабдява всички ваши нужди. Обикновено в хвалението БАРАК няма вокален израз, но е свързано с физическо движение. Тази дума се използва 330 пъти в Ст. з. Битие 1:22 Бог ги благослови и каза: бъдете плодоносни и се умножавайте. Бог ни научи как да благославяме, като първи Той ни благослови.
- ШАБАХ =
Хваление, триумф, слава, похвала, силно обожание, провъзгласяване със силен глас за безсрамна слава. Еклесиаст 4:2; Псалм 145:4; Псалм 147:12. От този вик произлиза триумф, всъщност викащ любов към Бога. За успокояване на гнева (вижте Притчи 29:11), за успокояване на вълните, за успокояване с хваление (вижте Псалм 62:3). С това Исус успокои вълните, докато беше в лодката със Своите ученици.
Въпреки че може да изглежда малко вероятно викът да има успокояващ ефект върху сътресенията в този живот, той прави точно това. Отпускането с вик на хвала често ще донесе мир и успокояване на мъките, които врагът полага върху Божиите хора.
Псалм 63:1-3: В този псалм Давид говори за ШАБАХ, когато казва „Така ще Те благославям“ за Божията милост. Има много изрази на любов към Бога и това е само един от тях. Когато извикаме победата на любовта към Бог, ние счупваме хватката на врага. Ние не само обичаме Бог, но и го провъзгласяваме на всички, които биха чули.
Псалм 117:1; Исая 12:6: Глас на триумф. Псалм 89:15: „Блажен народът, който познава възклицанието на тръбите [англ.: „Колко благословени са хората, които познават радостния звук“].“
РАДОСТЕН ЗВУК = оглушителен вик на радост. Надуване на тръба…
- ЗАМАР =
Хваление, пеене на хваление с инструмента, означава да докоснете с пръсти струните на инструмент или да дърпате струнен инструмент в прослава. Използвана в поезия, пеенето може да бъде включено. Музиката беше дадена, за да възхвалява Бога. Псалм 33:2; Псалм 71:2; 2 Царе 22:50; Псалм 61:8; Псалм 66. Въпреки че се използва думата „пея“, тя означава замар.
ЗАМАР беше хвалението, което Давид принесе, когато свиреше за Саул, за да го освободи от измъчващия дух.
- ТеХИЛЛА =
Хваление, възхвала или химн на хвала: Това е най-използваната дума за хваление в Стария завет.
Произхожда от думата ХАЛАЛ, която идва от коренната дума ХАЛЕЛУЯ.
ХАЛАЛ = силен израз.
ТеХИЛЛА е песента, която Господ пее на нас и чрез нас. Християните пееха хваление ТеХИЛЛА, когато бяха хвърляни на лъвовете, а римляните прекратиха практиката, когато толкова много от хората на трибуните бяха докоснати от Бог.
Това е Божията песен, която се пее.
Псалм 40:3: Нова песен „МНОЗИНА ЩЕ ВИДЯТ И ЩЕ СЕ УБОЯТ И ЩЕ УПОВАВАТ НА ГОСПОДА“
Псалм 22:3: Бог е възцарен върху хваление ТеХИЛЛА.
Псалм 22:5; Псалм 33:1; Псалм 48:10; Псалм 62:2; Псалм 147:1; Второзаконие 10:21: Във всички тези Писания думата хваление е ТеХИЛЛА.
Исая 60:18 Портите означават хвала (ТеХИЛЛА). Портата към Неговото присъствие е хвалението ТеХИЛЛА.
Исая 61:3: Облекло на хвала заменя дух на тежест или унилост.
Павел пя тази форма на хваление, докато беше окован в затвора. Бог обитаваше тази хвала и веригите паднаха, вратите на затвора бяха отворени и спасението дойде и освободи пленниците.
ДОПЪЛНИТЕЛНА ДУМА
ТеФИЛЛА =
Тази дума означава ходатайство за някого (вижте 4 Царе 19:4; Исая 37:4; Еремия 7:16; 11:14), молитва, настойчива молба, жалба, химн. Това е най-често срещаната еврейска дума за молитва в Стария завет. Исая 56:7 гласи, че Божият дом ще бъде дом на молитва. Това е Писанието, което Исус цитира, когато изгони среброменителите от двора на храма (вижте Матей 21:13). Този термин означаваше молитва, която е поставена в музика и се е пеела в официално поклонение.
Друга еврейска дума за ходатайство е „пага“. Това е по-интензивно ходатайство с коренното значение да преодолявам в молитва.
Сложих тази дума в тези определения като допълнителна дума, защото ходатайството и хвалението са толкова тясно свързани. Също така вярвам, че хвалението и пророческото са тясно свързани, както и инструменти за поучаване и евангелизиране.