Глава десета – Мега синовете практикуват апостолската култура
Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:
Йоан 21:8
8 А другите ученици дойдоха с лодката, защото не бяха далеч от сушата, на около двеста лакти, и влачеха мрежата с рибата. И никой от учениците не посмя да Го попита: „Ти кой Си?“ – защото знаеха, че беше Господ.
Имаше още четирима ученика в малката лодка. Числото 4 е символ на апостолската култура. В Деяния 2:42 има четири стълба на апостолската култура:
- Доктрината
- Общението
- Разчупването на хляба
- Молитвите
Четиримата ученика бяха на 200 лакътя. Общата площ на светилището също е равна на 200 лакти. Святото място съдържаше 4 елемента. Тези 4 елемента бяха:
- Светилника (доктрината)
- Масата (общението)
- Присъствените хлябове (разчупването на хляба)
- Златния олтар за тамян (молитвите)
Това беше ежедневното служение – не просто събитие. Тази култура е съществувала между външния двор и славата на най-святото място. Тази култура се вижда из писанието, започвайки с четирите потока в Битие и завършвайки с града с четирите страни в Откровение.
Летящият свитък имаше площ от 200 лакти. Това отново сочи към Святото място – апостолската култура.
Захария 5:2-3
2 Той ми каза: Какво виждаш? И отговорих: Виждам летящ свитък, дълъг двадесет лакти и широк десет лакти.
3 И ми каза: Това е проклятието, което се простира по лицето на цялата страна; защото всеки, който краде, ще бъде изтребен, както е написано в него от едната му страна, и всеки, който се кълне лъжливо, ще бъде изтребен, както е написано в него от другата му страна.
Апостолската култура носи съд. В тази култура крадецът и лъжесвидетелят са осъдени. Ананий и Сапфира бяха крадци, те бяха осъдени посред апостолската култура. Магьосникът Елима и Симон магьосникът бяха лъжесвидетели, те бяха осъдени посред апостолската култура.
МЕГА СИНОВЕТЕ носят Божията слава. Божията слава се проявява в Апостолската култура. Ковчегът на Завета е Божията слава. Божията слава Шекина се проявяваше само когато свещеникът се придържаше към елементите на Святото място. По същия начин Божията слава се проявява, когато Божиите синове се съобразяват с апостолската култура. В ранната църква виждаме резултатите от апостолската култура.
Деяния 2:42-47
42 И те постоянстваха в поучението на апостолите, в общението, в преломяването на хляба и в молитвите.
43 И страх обзе всяка душа; и много чудеса и знамения ставаха чрез апостолите.
44 А всички вярващи бяха заедно и имаха всичко общо;
45 и продаваха от своя имот и собственост, като разпределяха средствата на всички, според нуждата на всеки.
46 И всеки ден прекарваха в храма единни духом и разчупваха хляб по къщите, и се хранеха с радост и чистосърдечие,
47 като хвалеха Бога, и печелеха благоволението на целия народ. А Господ всеки ден прибавяше към църквата онези, които се спасяваха.
Божията слава следва практикуването на апостолската култура. Страхът от Господа беше автоматично установен чрез културата. Това би решило проблема с престъпността в една нация. Знамения и чудеса ги следваха. Те не трябваше да бягат след знаменията и чудесата. Знаменията и чудесата не бяха основният им дневен ред. Културата беше основният им дневен ред. Те преодоляха финансовите си проблеми. В тази култура никой няма да има дълг или някаква липса. Те имаха всички неща общо. Те имаха голяма радост. Те бяха благосклонни към всички хора. Господ добавяше към църквата. Те не трябваше да се ангажират с обширни евангелизационни програми, за да спасят изгубените. Тяхната култура беше свидетелство, че те са „пътят“. Заради тяхната култура Божията слава се прояви сред тях.
Йосия беше МЕГА СИН. Той ходеше в пътищата на баща си Давид. (4 Царе 22-23) Той инсталира Книгата на Закона в Божия дом (апостолската доктрина). Той събра всички старейшини от Юда и Ерусалим (общението). Те пазеха празника на Пасхата (разчупването на хляба) и той премахна идолите (молитвите).
4 Царе 23:25
25 Цар, подобен на него, не е имало преди него, който да се е обърнал към Господа с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичката си сила, напълно според Мойсеевия закон; нито след него се възцари подобен на него.
Езекия беше МЕГА СИН. Той ходеше в пътищата на баща си Давид. (4 Царе 18:3-9) Той спазваше заповедите на Господа (Апостолската доктрина). Той поправи вратите на Господния дом (Общението). Той отстрани неточни съюзи. (Разчупването на хляба), Той премахна високите места и свещените стълбове и счупи бронзовата змия в святото място (Молитвите). Езекия извърши това, което много царе преди него не можаха да постигнат.
Рут беше МЕГА СИН. (Рут 2:8-14) Тя следваше инструкцията на Вооз (Апостолската доктрина). Тя седеше с Вооз на масата (Общението). Тя яде хляб и го натопи в оцета (Разчупването на хляба). Тя падна на лицето си и се поклони (Молитвите). Рут преживя безпрецедентно благоволение и слава в живота си в резултат на апостолската култура.
МЕГА СИНОВЕТЕ са се придвижили от християнство, основано на събития, към култура.