СТРУКТУРА НА ПРОСТАТА ЦЪРКВА
(ПРОСТА ЦЪРВА = ДОМАШНА ЦЪРКВА = ЖИВА ЦЪРКВА)
ДОМ МОЖЕ ДА ОЗНАЧАВА МАТЕРИАЛНО ЖИЛИЩЕ ИЛИ СЕМЕЙСТВО.
Деяния 2:46
И всеки ден прекарваха в храма единни духом и разчупваха хляб по къщите, и се хранеха с радост и чистосърдечие,
Деяния 20:20
как не се въздържах да ви изявя всичко, което е било полезно, и да ви поучавам и публично, и по къщите,
Къща – Strong’s 3624 – ойкос – дом (материално жилище) или семейство.
Употребата на тази дума може да се редува между материално жилище и семейство.
Лука 19:5
Исус, като дойде на това място, погледна нагоре и му каза: Закхей, слез бързо, защото днес трябва да отседна в дома ти.
Дом – ойкос – материално жилище
Лука 19:9
И Исус му каза: Днес стана спасение на този дом; защото и този е Авраамов син.
Дом – ойкос – семейство в този контекст. Спасение дойде за този дом.
Отново виждаме в следващите стихове, че думата е използвана да посочи материално жилище или семейство.
Деяния 11:13-14
13И той ни разказа как видял ангела да стои в къщата (ойкос – материално жилище) му и да казва: Прати хора в Йопия да повикат Симон, когото наричат Петър;
14той ще ти каже думи, чрез които ще се спасиш ти и целият ти дом (ойкос – семейство).
Деяния 16:15
И като се кръсти тя и домът (ойкос – семейство), ни помоли: Ако ме признавате за вярна на Господа, влезте в къщата (ойкос – материално жилище) ми и останете. И ни принуди.
- ЦЪРКВАТА В ДОМЪТ
Римляни 16:3-5
3Поздравете Прискила и Акила – моите съработници в Христос Исус,
4които за живота ми си положиха вратовете под нож, на които не само аз благодаря, но и всички църкви между езичниците; поздравете и тяхната домашна църква.
5Поздравете любезния ми Епенет, който е първият плод от Азия за Христос.
1 Коринтяни 16:19
Поздравяват ви църквите, които са в Азия. Много ви поздравяват в Господа Акила и Прискила с тяхната домашна църква.
Колосяни 4:15
Поздравете братята, които са в Лаодикия, и Нимфан с домашната му църква.
Филимон 1-2
1Павел, затворник за Христос Исус, и брат Тимотей, до нашия възлюбен съработник Филимон
2и до сестра Апфия, и до нашия сподвижник Архип, и до твоята домашна църква:
Ранната църква нямаше публично място за поклонение. Те се събираха в личните си къщи. Събирането на вярващите в своите лични къщи се наричаше църква. Църквата нямаше име. Тя се споменаваше според името на собственика на къщата. Църквата не беше място, а хората, събрани на мястото.
- ДОМОЧАДИЕ
Терминът домочадие се отнася за семейство и изглежда, че се отнася за биологично семейство в следните писания, вместо за Божието семейство като църква:
1 Коринтяни 16:15
Още ви моля, братя: вие знаете, че семейството на Стефанас е първият плод на Ахая и че те са посветили себе си да служат на светиите;
2 Тимотей 1:16-18
16Господ да покаже милост към дома на Онисифор, защото той много пъти ме ободряваше и не се засрами от оковите ми,
17а когато беше в Рим, ме потърси старателно и ме намери. Господ да му даде да намери милост пред Него в онзи ден;
18а колко служеше в Ефес, ти знаеш твърде добре.
Стефанин и Онисифор не изглежда да са били лидери на домашни църкви. Павел по-вероятно говори за техните биологични семейства.
В Галатяни, по-долу, домочадие се отнася за църквата като семейството на Бог.
Галатяни 6:10
И така, доколкото имаме случай, нека да правим добро на всички, а най-вече на своите по вяра.
- ИЗБРАНАТА ГОСПОЖА
2 Йоан 1-2
1От Старея до избраната госпожа и до нейните деца, които аз наистина обичам (и не само аз, но и всички, които са познали истината):
2Заради истината, която пребъдва в нас и ще бъде с нас до века:
Избраната госпожа изглежда е лидерът на домашна църква. Тя има власт да отхвърли онези, които идват с противно учение.
2 Йоан 10
Ако някой дойде при вас и не носи това учение, недейте го приема вкъщи и не го поздравявайте,
Какви лидерски структури са имали тези църкви?
Поглеждайки горните писания, мнозина са допуснали, че е нямало главен пастор или главен лидер и че те са се събирали, говорейки си псалми, химни и духовни песни – изграждайки се и насърчавайки се един друг. Имало е пеене и молитва. Всеки е споделял свидетелства или някой пасаж от писанието с кратко увещание. Аз бях хванат в подобна църковна система за около пет години – тя не стигна до никъде. Тогава се прехвърлихме в друга система на стареи и главен старей. Стареите станаха борда. Накрая тази църква се разцепи. Знам за такива църкви, които са се разцепвали повече от 10 пъти – това е без преувеличение.
Ранната църква имаше стареи във всяка църква.
Деяния 14:23
И след като им ръкоположиха презвитери във всяка църква и се помолиха с пост, препоръчаха ги на Господа, в Когото бяха повярвали.
Деяния 20:17
А от Милет прати в Ефес да повикат църковните презвитери.
Вярвам, че имаше един лидер на всяка домашна църква. По този начин в Ефес имаше много домашни църкви, които съставляваха ЕДИННАТА ЦЪРКВА В ГРАДА. Павел разговаряше с всички стареи на домашните църкви. Тези стареи бяха стареите на града, една църква в града. Павел беше изпратеният или бащата на тези стареи. Павел беше ангелос на тези стареи – по този начин и ангелос (посланикът) на църквата в Ефес по това време.
Сферата на стареите се простираше до тяхната домашна църква.
Сферата на Павел се простираше до целия град. В същото време Павел също беше старей, но с по-голяма мярка на благодат. В книгата Откровение Исус се обръща към ангелоса на всяка една от домашните църкви в градовете.
Домашните църкви имаха много проста структура – един старей и вярващи. Простите църкви имат същата структура. Те са много икономични – никакви знаци за борда, никакви високоговорители и микрофони, никаква мултимедия, никакъв амвон, никакви скъпи музикални инструменти. Стареят пастирува своето домашно паство. Стареят е мъж или жена – (погледнете по-горе моята избрана госпожа). Стареят е отговорен пред апостола на града, който го е изпратил. ЗАДАЧАТА НА СТАРЕИТЕ БЕШЕ ДА СЛОЖАТ НЕЩАТА В РЕД – СЛОВО, КОЕТО МНОГО ПРОСТИ ЦЪРКВИ, КОИТО ПОЗНАВАМ, ПРЕЗИРАТ.
Тит 1:5
Оставих те в Крит по тази причина, да сложиш в ред недовършеното и да поставиш презвитери във всеки град, както аз ти поръчах;
1 Коринтяни 14:40
Обаче нека всичко става с приличие и ред.
1 Солунци 3:2
…и изпратихме Тимотей, нашия брат и Божий служител в Христовото благовестие, да ви утвърди и да ви утеши във вярата ви,
Това не е човешки ред, а Божият ред.
Редът е утвърждаването на Божиите хора във вярата.
КАК ЩЕ СЕ НАПРАВИ ТОВА?
Ето го принципа, който се изисква – простите църкви не трябва просто да пеят песни, да споделят свидетелства, да споделят сънища, увещания, пророчества и да споделят добро слово. ТЕ ТРЯБВА ДА ПРАВЯТ ТОВА, КОЕТО РАННАТА ЦЪРКВА ПРАВЕШЕ, ЗА ДА РАСТЕ – Т.Е. ПРОДЪЛЖАВАТ В АПОСТОЛСКОТО УЧЕНИЕ. ТОВА Е ПЪРВИЯТ СТЪЛБ ОТ АПОСТОЛСКАТА КУЛТУРА. ДРУГИТЕ ТРИ СЛЕДВАТ ТОЗИ СТЪЛБ.
Деяния 2:42
И те постоянстваха в поучението на апостолите, в общението, в преломяването на хляба и в молитвите.
Никой не може да въведе тази практика в простата църква. Развълнуваните вярващи могат само да пеят песни и да споделят свидетелства – те не могат да освобождават апостолското учение – за това имате нужда от старей – пастир – баща, който самият е свързан с баща.
Дори при умножаването на простата църква не можете да изпратите някой развълнуван вярващ да започне друга проста църква. Имате нужда от старей, който е зрял син, който познава апостолското учение (продължаващото слово). Всичките развълнувани вярващи, които съм изпращал през годините, са се проваляли – имал съм голям успех, когато съм изпращал зрели синове. Развълнуваните вярващи могат да успеят да започнат проста църква, но не могат да я поддържат.
Ако Словото не е приоритетно, както е случаят, когато има вярващи, споделящи свидетелства и молещи се, без включване на излизащото слово, има последствия:
- Липса на духовен растеж.
- Брачни проблеми.
- Парични проблеми.
- Умствени проблеми – борба и съперничества.
- Фалшиви доктрини.
- Слабо социално-културно влияние.
Всичко това е доказателство за недостиг на благодат.
БЛАГОДАТТА ИДВА ЧРЕЗ СЛОВОТО. СЛОВОТО ИДВА ОТ ПРОПОВЕДНИК.
Римляни 10:14-15
14Как обаче ще призоват Този, в Когото не са повярвали? И как ще повярват в Този, за Когото не са чули? А как ще чуят без проповедник?
15И как ще проповядват, ако не бъдат пратени? Както е писано:
„Колко са прекрасни
краката на тези, които благовестват доброто!“
ПРОПОВЕДНИКЪТ ТРЯБВА ДА БЪДЕ ИЗПРАТЕН.
Изпратен – апостело – обрисува упълномощаване и овластяване.
Проповедникът е старей. Стареят е зрял син на някой апостол, който е баща. Този зрял син бащинствува църквата в дома.
Това е задача, постановена с благодат.
НИКОЙ НЕ МОЖЕ ДА ВОДИ ЦЪРКВА – ДОРИ ПРОСТА ЦЪРКВА. ТРЯБВА ДА БЪДЕТЕ ИЗПРАТЕНИ.
Превод: Емил Енчев
Copyright © Dr. S. Y. Govender 2011