Предговор
Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:
Вярвам, че е важно да четете Татко мой! Татко мой! в контекст. Затова, предлагам това кратко откровение на моя произход. Аз съм роден на остров Сент Винсент на Карибите и съм човек от смесена раса, с преобладаващи жилки на индианец, африканец, португалец и англичанин. Под британската система, аз получих класическо образование, докато напуснах островите на 18 годишна възраст за по-нататъшно обучение в Съединените щати. В колежа изучавах реторика, право и теология, получавайки бакалавърски степени по английски език и реч и докторска по право от Университета на Ню Мексико, училището по право през 1982 година.
Първите ми стъпки като проповедник включват минало с Англиканската Църква, която оформя част от изложението ми на историческата църква. Сега работя обширно сред голямо разнообразие от нации – от Съединените щати до страни в Африка, Европа, Карибите и бившия Съветски съюз – и дори сред още по-широко разнообразие от расови групи.
Проповядвах първото си послание на 15 годишна възраст от моя живот, и сега съм прекарал 45 години в и из църковни кръгове, които са толкова разнообразни колкото и културите, които ги произвеждат. Бях вярващ в продължение на почти 20 години преди Божията реалност, отделно и настрана от религията, да стане ясна за мен. Преди това, успешното тълкуване на Писанието съчетаваше влиянията на обществената култура и религиозните практики, в които нормалната парадигма за моето тълкуване на Писанието беше историческите традиции на тълкуване, смесени с предпочитанието на обществения зов. В моята широкообхватна област на преживяване през десетилетията, обаче, аз осъзнах факта, че културата на религията намалява познаването на Бог.
Бях въведен в реалността на личността на Бог в преживяване в стила на това по пътя за Дамаск, през 1984 година. Преживяването на личността на Самия Бог отвори очите на духа ми за една реалност, която силно надвишаваше религиозната нормалност. Това преживяване отвори духа ми за реалността на областта на Духа. Бях мигновено променен, вътрешно, и от тогава, аз съм изследвал невидимата реалност на Бог, Небесното Царство и областта на Духа.
Осъзнавайки собствената ми промяна, положил съм голямо старание да отбележа библейските справки съответстващи на твърденията направени в текста. Ние напълно очакваме откровенията в тази книга да променят и дори да преобърнат здраво държаните вярвания и дългогодишни религиозни традиции.
Давайки голям фокус на взаимоотношението между бащи и синове в тази книга, няма ирония в това, че моя верен съработник в това и в бъдещи планирани проекти е моя син, Николас Солейн. Той е участвал обширно в основното изследване, писане и редактиране на тази книга, и под моята насока е вече силно въвлечен в планирането на бъдещи творби. Ние сме дискутирали напълно всички глави, тяхното съдържание и оформление, и той е напълно запознат с премета и моите мисловни процеси. Той правилно е записан заедно с мен като един от авторите на тази книга. Аз съм му задължен за неговото безценно участие и съдействия.
При написването на тези откровения, аз бях напълно подпомаган в пътуването от благословения Свят Дух, който Исус изпрати след като се върна на небето, за да разкрива Него на хората и да възстанови познаването на Бог и Неговите намерения за създаването на човека. В по-голямата си част, откровенията съдържащи се тук не са нови откровения, а са осветяване на откровенията вече записани в Стария и Новия завет. Според Писанието, някои откровения са навити и запечатани „до последното време“, (Данаил 12:9) и тогава са разкрити на поколението, за което са били предназначени. Аз вярвам, че откровенията съдържащи се в тази книга са за това време на земята.
Има много неизбежни и основни въпроси задавани от тези, които ревностно търсят Бог. За тях, отговорите намиращи се в религиозните традиции са се оказали недостатъчни или напълно отсъстват. Тази книга поставя рамка, в която да мислим за тези въпроси и да започнем да им отговаряме в съответствие с Писанието и Святия Дух.
Тази творба е съзнателно ограничена до това да установи принципите на взаимоотношение между Бог и човека. Това е една всеобхватна картина, която представя контраст на традиционната религиозна нагласа и, като такава, предлага много различни отговори, но не се придвижва в практични приложения. Това е основа, върху която ще градим.
Сам Солейн