Глаав 26 – Четиридесет и второто поколение

Невидимата Църква трябва да стане видима. Църквата е слизаща реалност – излизаща от Бог от Небето (Откровение 21). Нейното образуване на земята се разбира чрез изследване на нейните описателни термини. 

Четиридесет и второто поколение 

Матей 1:17

17 И така, всичките родове от Авраам до Давид са четиринадесет; от Давид до преселението във Вавилон – четиринадесет рода; и от преселението във Вавилон до Христос – четиринадесет рода.

Когато преброите броя на поколенията в третия сегмент, в предходните стихове, едно поколение липсва. Исус е четиридесет и първото поколение. Четиридесет и второто поколение липсва. Това не е грешка. Липсващото поколение е Църквата.

Това четиридесет и второ поколение (Църквата) се нарича още: 

Тялото на Христос

Законът за двойното отнасяне:

Христос се отнася до Господ Исус, Главата на Църквата – физическият Христос. 

Матей 16:16

Симон Петър в отговор каза: Ти си Христос, Синът на живия Бог. 

Деяния 2:36

И така, нека добре знае целият израилев дом, че този Исус, когото вие разпънахте, Него Бог е направил и Господ, и Христос. 

Христос означава „помазан“. Исус Христос е Помазаникът.

Христос също се отнася и за Неговото Тяло – мистичния Христос.

Църквата също е Помазаникът. И двете са помазани. 

1 Коринтяни 12:27

27 А вие сте тялото на Христос и поотделно – части от Него.

1 Коринтяни 1:30

30 А вие сте от Него в Христос Исус, който стана за нас мъдрост от Бога и правда, и освещение, и изкупление; 

Галатяни 3:27-29

27 понеже всички вие, които сте се кръстили в Христос, с Христос сте се облекли. 28 Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъж, нито жена, защото вие всички сте едно в Христос Исус. 29 И ако сте Христови, то вие сте Авраамово потомство и наследници по обещание. 

Откровение 11:15

15 И затръби седмият ангел; и на небето имаше силни гласове, които казваха: Световното царство стана царство на нашия Господ и на Неговия Христос, и Той ще царува за вечни векове.

В този конкретен стих „Неговият Христос“ се отнася до Неговата Църква.

Тялото трябва да разкрие Него:

Колосяни 1:27-28

27 на които Бог пожела да изяви какви са богатствата на славата на тази тайна между езичниците, която е Христос във вас, надеждата на славата. 28 Него ние възвестяваме, като наставляваме всеки човек и поучаваме всеки човек с пълна мъдрост, за да представим всеки човек съвършен в Христос. 

Матей 1:17

17 И така, всичките родове от Авраам до Давид са четиринадесет; от Давид до преселението във Вавилон – четиринадесет рода; и от преселението във Вавилон до Христос – четиринадесет рода.

По този начин, когато изчисляваме поколенията „до Христос“, трябва да вземем предвид две поколения — Исус (41-то поколение) и Неговото тяло — Църквата (42-то поколение).

Неговото поколение

Четиридесет и второто поколение се нарича „Неговото поколение“.

Исая 53:8

От утеснение и от съд беше грабнат. А рода [англ. пр.: „поколението“] Му кой ще обясни? Защото беше отсечен отсред земята на живите; заради престъплението на Моя народ беше поразен.

Той е прародителят на това поколение. Затова се нарича „Неговото поколение“.

Поколение означава:

1755 доур или (съкратено) дор-

период, поколение, жилище, обиталище

а) период, възраст, поколение (период от време)

б) поколение (тези, които живеят през даден период)

в) поколение (характеризиращо се с качество, състояние, клас мъже)

г) жилище, обиталище

(Еврейския и английският лексикон на Браун-Драйвър-Бригс). 

Псалм 22:30-31

30 Потомство ще Му слугува; ще се разказва за Господа на идещото поколение.

31 Те ще дойдат, ще възвестяват правдата Му на народ, който ще се роди, защото Той извърши това. 

Това поколение възвестява Неговата праведност. 

Избрано поколение 

1 Петрово 2:9-10

9 Но вие сте избран род, царско свещенство, свят народ, народ, който Бог придоби, за да възвестявате добродетелите на Този, който ви призова от тъмнината в Своята чудна светлина, 10 които някога не бяхте народ, а сега сте Божи народ, не бяхте получили милост, а сега сте получили.

Думата „специален“ произлиза от гръцката дума перипаиесис (G4047) и се отнася до народ, придобит или купен за Него по особен или уникален начин.

(Речник CWSB).

Това поколение е избрано и наречено Негов собствен специален народ, купен за Него, за да демонстрира хваленията на Бог. 

Потомство

Това поколение се нарича още и потомство.

Псалм 22:30-31

30 Потомство ще Му слугува; ще се разказва [англ. пр.: „причисли“] за Господа на идещото поколение.

31 Те ще дойдат, ще възвестяват правдата Му на народ, който ще се роди, защото Той извърши това. 

Това е липсващото поколение, което трябва да бъде причислено към Господа в нашите изчисления.

Галатяни 3:14-16

14 така че благословението, дадено на Авраам, да дойде чрез Христос Исус на езичниците, за да приемем обещанието на Духа чрез вяра.

15 Братя – по човешки говоря – ако едно завещание е потвърдено, дори и да е само човешко, никой не може да го развали, нито да му прибави нещо.

16 А обещанията се изрекоха на Авраам и на неговия потомък. Не казва: „и на потомците“, като за мнозина, а като за един: „и на твоя потомък“, който е Христос.

Потомъка на Авраам е Исус Христос.

Църквата също е потомък.

Галатяни 3:26-29

26 Защото всички сте Божии синове чрез вярата в Исус Христос,

27 понеже всички вие, които сте се кръстили в Христос, с Христос сте се облекли.

Ние се обличаме с Христос чрез вяра. 

28 Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъж, нито жена, защото вие всички сте едно в Христос Исус.

Тъй като сме облечени в Христос и Христос е потомъкът, ние сме потомъкът.

29 И ако сте Христови, то вие сте Авраамово потомство и наследници по обещание. 

Исая 53:8-10

8 От утеснение и от съд беше грабнат. А рода Му кой ще обясни? Защото беше отсечен отсред земята на живите; заради престъплението на Моя народ беше поразен.

9 И гробът Му се определи при безбожните, но остана при богатия в смъртта Си; защото не е извършил неправда и не е имало измама в устата Му.

10 Но ГОСПОД благоволи Той да бъде съкрушен, остави Го да страда. Когато направи душата Си жертва за вина, ще види потомство, ще продължи дните и ГОСПОДНОТО благоволение ще благоуспее в ръката Му.

Исус беше отсечен на кръста без биологична възможност за наследници. Църквата е Неговото потомство, което ще продължи дните Му. Ние сме Негови наследници. 

Римляни 8:14-17

14 Понеже, които се водят от Божия Дух, те са Божии синове.

15 Защото не сте приели дух на робство, за да се страхувате отново, а сте приели Дух на осиновение, чрез който и викаме: Авва, Татко!

16 Така Самият Дух свидетелства с нашия дух, че сме Божии деца.

17 И ако сме деца, тогава сме и наследници – наследници на Бога и сънаследници с Христос; и ако страдаме с Него, и да се прославим с Него.

Той е житното зърно, което падна на земята и умря (беше отсечено), за да произведе много.

Йоан 12:24

24 Истина, истина ви казвам: ако житното зърно не падне в земята и не умре, то си остава само; но ако умре, дава много плод.

Целта на потомството е да удължи дните Му – да продължи служението Му. 

Исая 61:9

9 Потомството им ще бъде познато между народите и издънките им – между племената. Всички, които ги гледат, ще ги познаят, че те са род, благословен от Бога.

Исая 62 дава други имена на потомството:

Исая 62:12

12 И ще ги наричат свят народ, изкупени на ГОСПОДА. И ти ще се наричаш Потърсена, град неизоставен. 

Синове и дъщери 

Исая 43:5-7

5 Не бой се, защото Аз съм с теб! От изток ще доведа потомството ти и от запад ще те събера.

6 Ще кажа на севера: Предай! – и на юга: Не задържай! Доведи синовете Ми отдалеч и дъщерите Ми – от края на земята;

7 всеки, който се нарича с Името Ми, когото създадох за славата Си, когото сътворих, да, и го направих.

Сега потомството се нарича синове и дъщери. В стих 7 същото потомство е наречено „когото“ (синове и дъщери).

Това е корпоративният син. Исус е Синът модел. Църквата трябва да бъде като Исус. 

Син

Исус, Синът, е точният образ (отпечатък) на Своя Баща.

Евреи 1:2-5

2 в края на тези дни говори на нас чрез Сина, когото постави Наследник на всичко, чрез когото също направи световете,

3 който, бидейки сияние на Неговата слава и отпечатък на Неговото същество и държейки всичко чрез словото на Своята мощ, след като извърши (чрез Себе Си) очистване на греховете, седна отдясно на Величието във висините

4 и стана толкова по-горен от ангелите, колкото Името, което е наследил, е по-горно от тяхното.

5 Защото, на кого от ангелите Бог е казал някога: „Ти Си Мой Син, Аз днес Те родих“; и пак: „Аз ще Му бъда Баща и Той ще Ми бъде Син“? 

Корпоративният Син трябва да бъде точният образ (отпечатък) на Христос.

2 Коринтяни 3:18

18 А ние всички, с открито лице, гледайки като в огледало Господната слава, биваме преобразявани в същия образ от слава в слава, като от Господния Дух. 

1 Коринтяни 15:49

49 И както сме се облекли в образа на пръстения, така ще се облечем и в образа на Небесния.

Двойно отнасяне:

Исая 66:7-8

7 Преди да се замъчи, тя роди; преди да дойдат болките й, се освободи и роди мъжко.

8 Кой е чул такова нещо? Кой е видял такива неща? Ще се роди ли една земя в един ден? Ще се роди ли един народ отведнъж? Но сионската дъщеря щом се замъчи, роди синовете си.

Стих 7 описва раждането на Христос от старозаветната общност.

Стих 8 използва същата картина, за да разкрие раждането на корпоративния Син — „нейните деца“. 

Много братя 

Римляни 8:29

29 Защото, които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразни с образа на Неговия Син, за да бъде Той първороден между много братя;

Корпоративният Син, който е съобразен с Неговия образ, се нарича още „много братя“ – братя с Неговия образ 

Победители

Бащата говори за Неговия Син, който строшава народите на парчета като грънчарски съд.

Псалм 2:7-9

7 Аз ще възвестя наредбата на ГОСПОДА. Той Ми каза: Ти си Мой Син, Аз днес Те родих.

8 Поискай от Мен и Аз ще Ти дам за наследство народите, и за притежание – земните краища.

9 Ще ги управляваш с желязна тояга, ще ги строшиш като грънчарски съд.

Исус говори същото на Своята Църква. Той ни изпраща със същия мандат да строшаваме нациите на парчета като грънчарски съд, т.е. силата да трансформираме нациите. 

Йоан 20:21

И Исус пак им каза: Мир вам! Както Татко изпрати Мен, така и Аз изпращам вас. 

Откровение 2:26-27

26 А на този, който победи и който пази Моите дела докрай, ще дам власт над нациите;

27 „и ще ги пасе с желязна тояга и те ще се строшат като грънчарски съдове“, както и Аз получих от Своя Баща.

На победителя е обещано синовство.

Откровение 21:7

Който победи, ще наследи всичко това и Аз ще му бъда Бог, и той ще Ми бъде син.

Победителите са корпоративният Син, който е четиридесет и второто поколение. Победителите пазят Неговото Слово. 

Откровение 12:5

И тя роди син, мъжко дете, което щеше да пасе всичките народи с желязна тояга. И детето й беше грабнато и занесено при Бога и при Неговия престол.

Това мъжко дете се отнася за Христос. Но обещанието е дадено и на победителите, корпоративния Син, който седи с Него в небесни места (Ефесяни 2:6). Корпоративният Син управлява с желязна тояга. Управлението е на раменете Му. Мандатът за господство е даден на Църквата.

Този корпоративен Син излиза от долината на сухите кости. Сто четиридесет и четирите хиляди на хълма Сион са първия плод от синове. Ние живеем в ден, когато тази група се проявява на земята. Това е човекът, който ще застане в пролома. 

Характеристики на корпоративния Син/Градската църква: 

Матей 2:1-15

1 А когато се роди Исус във Витлеем Юдейски в дните на цар Ирод, ето, мъдреци от изток пристигнаха в Ерусалим.

2 И казаха: Къде е родилият се Цар на юдеите? Защото видяхме звездата Му на изток и дойдохме да Му се поклоним.

3 Като чу това, цар Ирод се смути, и цял Ерусалим с него.

4 Затова събра всички народни главни свещеници и книжници и ги разпитваше къде трябваше да се роди Христос.

5 А те му казаха: Във Витлеем Юдейски, защото така е писано чрез пророка:

6 „И ти, Витлееме, земьо юдова, никак не си най-малък между юдовите началства, защото от теб ще произлезе Вожд, който ще пасе Моя народ Израил.“

7 Тогава Ирод повика тайно мъдреците и внимателно научи от тях времето, когато се е явила звездата.

8 И като ги изпрати във Витлеем, каза: Идете, разпитайте внимателно за Детето; и като Го намерите, известете ми, за да отида и аз да Му се поклоня.

9 А те, като изслушаха царя, си тръгнаха; и ето, звездата, която бяха видели на изток, вървеше пред тях, докато дойде и спря над мястото, където беше Детето.

10 А като видяха звездата, се зарадваха с много голяма радост.

11 И като влязоха в къщата, видяха Детето с майка Му Мария, паднаха и Му се поклониха; и като отвориха съкровищата си, Му принесоха дарове – злато, тамян и смирна.

12 А понеже бяха предупредени от Бога насън да не се връщат при Ирод, те си отидоха през друг път в своята страна.

13 А след като си отидоха, ето, Господен ангел се яви насън на Йосиф и каза: Стани, вземи Детето и майка Му и бягай в Египет, и остани там, докато ти кажа, защото Ирод ще потърси Детето, за да Го погуби.

14 И тъй, той стана, взе Детето и майка Му през нощта и отиде в Египет,

15 където остана до смъртта на Ирод, за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка, който казва: „От Египет повиках Сина Си.“ 

Това са изискванията и характеристиките на формирането на корпоративния син: 

Роден във Витлеем 

1 А когато се роди Исус във Витлеем Юдейски…

Витлеем означава дом на хляб. Корпоративният Син излиза от дома на хляба. Това е Давидова група (Давид също дойде от Витлеем). Тази група е родена в дом, който живее върху продължаващото да излиза Слово. Божието Слово е над името Му.

Псалм 138:2

2 Ще се поклоня към святия Ти храм и ще славя Името Ти за милостта Ти и за верността Ти, защото си възвеличил словото Си над цялото Си Име.

Тази група е страстна за Божието Слово. Синът на мира в града е човек, който приема Словото – в противен случай изтърсете краката си и продължете напред. Словото е като огън в костите им. То е радостта и ликуването на сърцата им. Там, където няма предхождащо Слово (Логос) и продължаващо да излиза Слово (Рема), няма формиране. Вместо това имате клуб, музикална или социална група, ангажирана с добри дела.

Ние сме новородени от нетленното семе, което е Божието Слово. 

Идва от Юда 

1 А когато се роди Исус във Витлеем Юдейски…

Концепцията за първи или приоритетен е вградена в корпоративната формация.

Съдии 1:1-2

1 А след смъртта на Исус израилевите синове се допитаха до ГОСПОДА и казаха: Кой пръв да излезе за нас против ханаанците, за да воюва срещу тях?

2 И ГОСПОД каза: Юда да излезе. Ето, Аз предадох земята в ръката му. 

Съдии 20:18

18 И израилевите синове станаха и се изкачиха във Ветил, и се допитаха до Бога и казаха: Кой от нас да се изкачи пръв на бой срещу вениаминовите синове? И ГОСПОД каза: Юда да се изкачи пръв. 

Захария 12:7

7 И ГОСПОД ще спаси първо юдовите шатри, за да не се издигне великолепието на Давидовия дом и великолепието на ерусалимските жители над Юда. 

Юда беше четвъртият син (четири е числото на апостола — служение, изпратено до четирите краища на света). Юда беше определен да излезе пръв в битката. „Първи“ също това е апостолски принцип. Апостолите са първи — което означава приоритет във време, място и ранг.

1 Коринтяни 12:28

28 И Бог е поставил някои в църквата – първо апостоли, второ пророци, трето учители, после чудеса, после дарби на изцеление, помагания, управлявания, разни езици.

Думата „първи“ произлиза от гръцката дума протон (G4412) и означава:

1) пръв по време или място; във всяка последователност от неща или лица

2) пръв по ранг

а) влияние, чест

б) началник

в) главен

3) първо, на първо място

(Гръцки лексикон на Тайер).

Първият предполага капацитет, пионер, разораване на неразорана почва, за да се заселят други по-късно. Ранга не е позиционен или йерархичен, а функционален и допълващ.

Помислете за инцидент с моторно превозно средство: парамедикът е първи на мястото, медицинските сестри са втори, лекарят по спешна помощ е трети и специалистите са последни – всички са еднакво важни.

При формирането на корпоративния Син се възприемат първите или апостолски принципи. Така се подчертава апостолското учение.

Приоритет се вижда и в други области:

Приоритет в преследването

Търсете първо Царството

Матей 6:33

33 Но първо търсете Божието царство и Неговата правда; и всичко това ще ви се прибави. 

Посланието за господство е приоритет. Прегледайте 2 Царе 8 и царуването на Давид.

Приоритет в преценката 

Матей 7:5

5 Лицемерецо, първо извади гредата от своето око и тогава ще видиш ясно, за да извадиш съчицата от окото на брат си. 

Има приоритет при премахването на лични слепи петна.

Приоритет в поклонението 

Матей 5:24

24 остави дара си там, пред олтара, и първо иди и се помири с брат си, и тогава ела и принеси дара си.

Дълбоко вкоренено в генетиката на Юда е концепцията за пазач на брата.

Битие 29:35

35 И пак забременя и роди син, и каза: Този път ще славословя ГОСПОДА. Затова го нарече Юда. И престана да ражда. 

Битие 49:8

8 Юда, теб ще похвалят братята ти, ръката ти ще бъде на врата на враговете ти, синовете на баща ти ще ти се кланят.

Името му означава хваление. Баща му каза, че братята му ще го хвалят. Юда показа, че е пазач на брат си, когато предложи да размени живота си за Вениамин.

Битие 44:33

33 И сега, моля ти се, нека слугата ти остане вместо момчето слуга на господаря ми, а момчето нека отиде с братята си.

Приоритет при идването 

Матей 17:10-11

10 Учениците Му Го попитаха, като казаха: Защо тогава казват книжниците, че първо Илия трябва да дойде?

11 А Той в отговор каза: Наистина Илия идва и ще възстанови всичко.

Първите принципи на Илия: апостолска пророческа благодат, безличие, тих глас, предизвиква пророците на Ваал в църквата, представителство (12 камъка) и др.

Приоритет в ограбването 

Матей 12:29

29 Или как може да влезе някой в къщата на силния и да му ограби покъщнината, ако първо не върже силния? И тогава ще ограби къщата му.

Приоритет в приносите – принципа на първия плод 

Изход 34:22-23

22 И да пазиш празника на седмиците – на първите плодове на жетвата на житото – и празника на беритбата в края на годината.

23 Три пъти през годината всичките твои от мъжки пол да се явяват пред ГОСПОДА Бога, Израилевия Бог. 

Изход 34:26

26 Най-първите плодове на земята си да принесеш в дома на ГОСПОДА, твоя Бог. Да не свариш яре в млякото на майка му. 

Изход 22:29-30

29 Да не се забавяш да принесеш изобилието на хармана си и на жлеба си. Първородния между синовете си да дадеш на Мен.

30 Така да направиш и с говедото си, и с овцата си; седем дни да остане с майка си, а на осмия ден да го дадеш на Мен. 

Числа 18:12-14

12 Всичко най-добро от маслиненото масло и всичко най-добро от виното и от житото, първите им плодове, които те дават на ГОСПОДА, ги давам на теб.

13 Първите плодове от всичките произведения на земята им, които донасят на ГОСПОДА, ще бъдат твои. Който у дома ти е чист, да ги яде.

14 Всяко обречено нещо в Израил ще бъде твое. 

Възприет и прославен от мъдреците 

1…ето, мъдреци от изток пристигнаха в Ерусалим. 

Мъдреците дойдоха от далечно място. Често апостолите извън града имат по-добра представа за това, което се случва вътре в града.

Еклесиаст 8:5

Който пази заповедта, няма да види зло, защото мъдрото сърце познава време и правилен начин.

Мъдрите хора разбират Божиите времена. Корпоративната формация се посещава от мъдреци.

Прегледайте „МЪДРОСТ“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ.

Има мъдрост, която е отгоре, която е първо чиста. Има и мъдрост от изток. Тези мъдреци бяха астрономи или учени. Научната общност ще отпразнува формирането на корпоративния Син. 

Царско измерение 

2 И казаха: Къде е родилият се Цар на юдеите?… 

Този Цар (Църквата) няма да бъде почитан. Преобразът никога не е точен. Корпоративният Син е цар-свещеник. Той ще си върне мандата на господството. 

Исая 9:6-7

6 Защото ни се роди Дете, Син ни се даде; и управлението ще бъде на рамото Му; и Името Му ще се нарече: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Баща на вечността, Княз на мира.

7 Разширяващата се власт и мирът няма да имат край на престола на Давид и над неговото царство, за да го утвърди и поддържа чрез правосъдие и чрез правда, отсега и до века. Ревността на ГОСПОДА на Войнствата ще извърши това.

Рамото е част от тялото. Тялото (Църквата) трябва да управлява под ръководството на Исус.

Откровение 2:26-27

26 А на този, който победи и който пази Моите дела докрай, ще дам власт над нациите;

27 „и ще ги пасе с желязна тояга и те ще се строшат като грънчарски съдове“, както и Аз получих от Своя Баща.

Царското измерение ще се види в корпоративната формация. Това е Соломоново измерение, което ще се види в последните дни. Политиците ще дойдат в Църквата заради нейната мъдрост, величие и блясък. 

Ерусалим е смутен 

3 Като чу това, цар Ирод се смути, и цял Ерусалим с него.

Формирането на корпоративния Син активира страдание в онези, които не обичат Бога. Те са обезпокоени от нещо добро. Корпоративният Син заплашва нелегитимните структури. 

3 Царе 18:17

17 И когато Ахав видя Илия, Ахав му каза: Ти ли си, който докара беда на Израил? 

Корпоративният Син обезпокои Езавел (обезпокоена от Илия), Авесалом (почувства се обезпокоен от Давид), Корей (обезпокоен от Мойсей), Адония (обезпокоен от Давид), религиозните фарисеи (обезпокоени от Христос) и т.н. 

Активира религиозни събирания и фалшиви съюзи 

4 Затова събра всички народни главни свещеници и книжници и ги разпитваше къде трябваше да се роди Христос.

Това щеше да продължи до разпятието. Пилат и Ирод се сприятелиха.

Лука 23:6-7

6 А Пилат, като чу за Галилея, попита дали Човекът е галилеянин.

7 И като узна, че е от областта на Ирод, Го изпрати при Ирод, който през тези дни беше също в Ерусалим. 

Лука 23:12-16

12 В същия ден Пилат и Ирод се сприятелиха помежду си, защото преди враждуваха един против друг.

13 Тогава Пилат свика главните свещеници, началниците и народа и им каза:

14 Доведохте ми този Човек като един, който развращава народа; но ето, аз Го разпитах пред вас и не намерих в този Човек никаква вина относно онова, в което Го обвинявате;

15 нито пък Ирод е намерил, защото Го е изпратил обратно до нас. И ето, Той не е сторил нищо, което заслужава смъртно наказание.

16 И така, след като Го накажа, ще Го пусна.

По време на формирането на корпорацията в града възникват потискащи събирания:

• Събранията на Езавел мразят Илия (Апостолският пророчески сезон). Прегледайте „ЕЗАВЕЛ“ в ABC 1.
• Събранията на Авесалом се основават на амбиция, популизъм и горчивина. Тези събирания използват законите на привличането.
• Събранията на Корей се основават на равнопоставено водачество, което служи за подкопаване на истинския апостолски авторитет в града.
• Събранията на Адония са опортюнистични и амбициозни. Те нямат Слово за Божия народ.
• Религиозните фарисеи и книжници са легалистични събирания, които претендират за богословски монопол и опит.

Те разпространяват молитви от фалшиви обвинения: „Това е култ, те не вярват в молитвата, те не вярват в небето или кръвта, те не вярват в Господната трапеза и т.н.“. 

Активира героя – духът на убийството 

Матей 2:7-8

7 Тогава Ирод повика тайно мъдреците и внимателно научи от тях времето, когато се е явила звездата.

8 И като ги изпрати във Витлеем, каза: Идете, разпитайте внимателно за Детето; и като Го намерите, известете ми, за да отида и аз да Му се поклоня. 

Матей 2:16-18

16 Тогава Ирод, като видя, че беше подигран от мъдреците, твърде много се разяри и прати да убият всичките момченца във Витлеем и във всичките му околности, на две години и по-малко, според времето, което внимателно беше изучил от мъдреците.

17 Тогава се изпълни реченото от пророк Еремия, който казва:

18 „Глас се чу в Рама, плач и голямо ридание; Рахил оплакваше децата си и не искаше да се утеши, защото ги няма.“

Духът на Ирод е враг на родените в дома на хляба. Този Дух идва с намерение за убийство; да унищожи духа на свидетелството на корпоративния. Това ниво на преследване е забавило Градската църква или корпоративното тяло да се събера в много градове. 

Изобличава духовното невежество 

Матей 2:4-6

4 Затова събра всички народни главни свещеници и книжници и ги разпитваше къде трябваше да се роди Христос.

5 А те му казаха: Във Витлеем Юдейски, защото така е писано чрез пророка:

6 „И ти, Витлееме, земьо юдова, никак не си най-малък между юдовите началства, защото от теб ще произлезе Вожд, който ще пасе Моя народ Израил.“

Ирод, фарисеите и книжниците не можаха да намерят звездата. Те познаваха писанията, но не и реалността. Духовните неща не могат да бъдат обяснени на тези, които имат очи, но не могат да видят, и които не могат да чуят какво казва Духът на църквите. Пристигането на легитимното изобличава нелегитимното. Пристигането на младия пророк разобличи стария пророк (3 Царе 13:11-25). Появата на по-малкия син разкри слабостите на по-големия син (Лука 15). 

Корпоративният Син е овластен от богатството. 

Матей 2:9-12

9 А те, като изслушаха царя, си тръгнаха; и ето, звездата, която бяха видели на изток, вървеше пред тях, докато дойде и спря над мястото, където беше Детето.

10 А като видяха звездата, се зарадваха с много голяма радост.

11 И като влязоха в къщата, видяха Детето с майка Му Мария, паднаха и Му се поклониха; и като отвориха съкровищата си, Му принесоха дарове – злато, тамян и смирна.

12 А понеже бяха предупредени от Бога насън да не се връщат при Ирод, те си отидоха през друг път в своята страна.

Богатството на корпоративния Син:

• Злато – слава
• Тамян – благодат
• Миро – помазание. 

Извикан от Египет 

15…От Египет повиках Сина Си.

Корпоративният Син прекъсва връзката със светското.

Прегледайте „ЕГИПТЯНИН“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ. 

В традиционните структури няма място за корпоративния Син 

Лука 2:7

7 И роди първородния си Син, пови Го и Го положи в ясли, защото в гостилницата нямаше място за тях.

Традиционният пастор сега е кръчмар, който ще пропусне посещението си. Традиционният „кръчмарски пастор“ е твърде зает да поддържа странноприемницата и книгите си, за да се тревожи за изпълнението на пророчествата. Той няма място в живота си за Христос. Той ще пропусне деня на посещението си.

Традиционните институции не могат да приемат корпоративния Син. Те се управляват от могъщия долар. Тези институции смятат, че хората са единици за десятък, които ще бъдат загубени, ако корпорацията бъде ангажирана.

Традиционният вярващият няма място за Христос в дома си. Всичко, за което има време, е знак на рибка на колата си, кръст на врата си или снимка на предполагаемия Христос на стената.

Не се вижда сунамката в горницата за Христос. Загубили сме делата на Татко, защото сме заети със собствените си дела. 

Увит в пелени 

Лука 2:7

7 И роди първородния си Син, пови Го и Го положи в ясли, защото в гостилницата нямаше място за тях.

Това е сезон, в който корпоративният Син е повит в пелени – не в царствени одежди. Неизвестност преди популярност. 

Корпоративният Син е назарянин

Назарет означава отделен; коронован; осветен. 

Матей 2:22-23

22 Но като чу, че над Юдея царувал Архелай на мястото на баща си Ирод, се страхуваше да иде там; и предупреден от Бога насън, се оттегли в галилейските страни;

23 и дойде и се засели в един град, наречен Назарет, за да се сбъдне казаното чрез пророците, че ще се нарече Назарянин.

Корпоративният Син е отдаден на святост и освещение. Прегледайте „СВЕТЩИНА“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ.

Пастирите са привлечени от корпоративни събрания на Сина (Градската църква). 

Лука 2:15

15 Щом ангелите си отидоха от тях на небето, овчарите си казаха един на друг: Нека отидем сега във Витлеем, за да видим това, което е станало, което Господ ни изяви. 

Лука 2:17-20

17 И като видяха, разказаха онова, което им беше известено за това Дете.

18 И всички, които чуха, се учудиха на това, което овчарите им казаха.

19 А Мария спазваше всички тези думи и размишляваше за тях в сърцето си.

20 И овчарите се върнаха, славещи и хвалещи Бога за всичко, което бяха чули и видели, както им беше казано. 

Овчарите идват първи. Хората ще дойдат по-късно. Това са специални овчари. Тези овчари търсеха агнето без петно или дефект. Тези агнета, след като бъдат идентифицирани, бяха увивани в пелени и отделяни за жертвоприношение в храма. Пастирите, които идват в градската църква, са проницателни пастири. 

Ще се види от Симеон и Анна

Симеон означава „който слуша или се подчинява“.

Лука 2:25-32

25 А в Ерусалим имаше един човек на име Симеон. Този човек беше праведен и благочестив и чакаше Утехата на Израил, и Святият Дух беше на него.

26 На него му беше открито от Святия Дух, че няма да види смърт, докато не види Господния Христос.

27 И по внушение на Духа той дойде в храма. И когато родителите внесоха Детето Исус, за да направят за Него според обичая на закона,

28 той Го взе на ръцете си и благослови Бога, като каза:

29 Сега, Владетелю, Ти пускаш слугата Си да си отиде в мир, според думата Си.

30 Защото видяха очите ми спасението,

31 което си приготвил пред лицето на всички народи;

32 светлина, която да просвещава езичниците, и за слава на Твоя народ Израил.

Лука 2:36-38

36 Имаше също и една пророчица Анна, дъщеря на Фануил, от асировото племе. Тя беше в много напреднала възраст и беше живяла с мъжа си седем години след девствеността си,

37 а до осемдесет и четири години живееше като вдовица и не се отделяше от храма, като нощем и денем служеше на Бога в пост и молитва.

38 И тя, като се приближи в същия час, благодареше на Бога и говореше за Него на всички, които очакваха избавление в Ерусалим.

Анна означава благодат.

Имате нужда от благодат и чуващо ухо, за да разберете какво Бог прави сега. 

Корпоративният Син расте в мъдрост и ръст 

Лука 2:40

40 А Детето растеше, укрепваше и се изпълваше с мъдрост; и Божията благодат бе на Него. 

Лука 2:52

52 И Исус напредваше в мъдрост, в ръст и благоволение пред Бога и хората. 

Ефесяни 4:13

докато ние всички достигнем в единството на вярата и на познаването на Божия Син, в пълнолетно мъжество, в мярката на ръста на Христовата пълнота, 

Има растеж, който се случва. Растежа идва от Бога и никой не може да го спре. Няма законодателство, което да спре благоволението на Църквата. Не стойте на пътя. Пътят на праведния е блестяща светлина, която свети все по-ярко и по-ярко до съвършения ден. Славата на последния дом е по-голяма от тази на първия. Домът на Давид става все по-силен и по-силен.

Корпоративният Син на дванадесетгодишна възраст може да води диалог в храма. 

Лука 2:42-49

42 А когато Той беше на дванадесет години, те отидоха в Ерусалим на празника според обичая. Но като изкараха дните и се връщаха, Момчето

43 Исус остана в Ерусалим, без да знаят родителите Му.

44 А те, понеже мислеха, че Той е с дружината, изминаха един ден път, като Го търсеха между роднините и познатите си.

45 И като не Го намериха, се върнаха в Ерусалим и Го търсеха.

46 И след три дни Го намериха в храма, седнал между законоучителите, да ги слуша и да им задава въпроси.

47 И всички, които Го слушаха, се чудеха на разума Му и на отговорите Му.

48 И когато Го видяха, те се смутиха; и майка Му Му каза: Синко, защо постъпи така с нас? Ето, баща Ти и аз се измъчихме да Те търсим.

49 А Той им каза: Защо да Ме търсите? Не знаете ли, че трябва да съм в това, което е на Моя Баща?

Ако можете да водите диалог, вие сте на дванадесет години. Не бягайте от храма (градската църква). Дванадесет е числото на управлението. 

Корпоративният Син се нуждае от предшественици 

Лука 3:16-17

16 Йоан отговори на всички, като каза: Аз ви кръщавам с вода, но идва Онзи, който е по-силен от мен, на когото не съм достоен да развържа ремъка на сандалите Му. Той ще ви кръсти със Святия Дух и огън.

17 Той държи лопатата в ръката Си, за да очисти добре хармана Си и да събере житото в житницата Си; а плявата ще изгори в неугасимия огън.

Те обявяват, че славата на последния дом е по-голяма от тази на първия. Тези пратеници измерват успеха според това колко хора ги напускат, за да следват Христос — принципът на Йоан Кръстител „Той трябва да расте, а аз да смалявам“. 

Корпоративният Син ще има отворено Небе 

Матей 3:16-17

16 И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и ето, отвориха Му се небесата и видя Божия Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше на Него;

17 и ето, глас от небесата, който казваше: Този е възлюбеният Ми Син, в когото благоволих.

Както е Той, така сме и ние на земята. 

1 Йоан 4:17

17 В това се усъвършенства любовта в нас, че имаме дръзновение в съдния ден, защото, както е Той, така сме и ние в този свят.

Христос ни остави пример да следваме в Неговите стъпки. 

1 Петрово 2:21

21 Защото за това сте призовани; понеже и Христос пострада за вас, като ви остави пример, за да следвате по Неговите стъпки;

Корпоративният Син е група от първи плод от вярващи и петкратни старейшини, които се събират редовно и органично като едно в един град. Състои се от множество местни църковни водачи, старейшини, мъже и жени.