Глава 36 – Мантията на Йосиф – още характеристики

Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:

      

Още характеристики на мантията на Йосиф: 

Инициира недоволство и разочарование 

Битие 30:24-26

24 И го нарече Йосиф, като каза: ГОСПОД да ми прибави и друг син.

25 А когато Рахил роди Йосиф, Яков каза на Лаван: Пусни ме да си отида в моето място и в моята земя!

26 Дай ми жените и децата ми, за които съм ти работил, за да си отида, защото ти знаеш работата, която ти свърших.

Едва след раждането на Йосиф миграцията влезе в съзнанието на Яков. Това помазание принуждава човека да напусне злоупотребяващите места. Съществуващото местоположение стана стеснително и ограничително. Да остане означаваше задушаване. Преместването беше единственият вариант.

Апостолското бреме влезе в сърцето му: „пусни ме“.

Възниква неудовлетвореност от злоупотреба, неточно местоположение и пространствено стесняване.

Мойсей не можеше да остане в Египет – това би било грях.

Евреи 11:24-25

24 С вяра Мойсей, когато стана на възраст, отказа да се нарича син на дъщерята на фараона

25 и предпочете да страда с Божия народ, а не да се наслаждава временно на греха,

Елисей целуна майка си и баща си за довиждане, след като вкуси мантията на Илия (3 Царе 19:20).

Синовете на пророците и Елисей.

4 Царе 6:1-2

1 И учениците на пророците казаха на Елисей: Ето сега, мястото, където живеем пред теб, е тясно за нас.

2 Молим те, нека отидем до Йордан и да вземем оттам всеки по една греда, и да си построим там място, където да живеем. И той каза: Идете.

Някои хора не могат да напуснат злоупотребяващото място.

Наум 3:1

1 Горко на кръвопролитния град! Цял е пълен с лъжа и насилие, грабежът не престава! 

Позволява прехвърляне на богатство от нечестивите към праведните

Битие 30:37-43

37 Тогава Яков взе зелени пръчки от топола, от леска и от явор и изряза по тях бели ивици, така че да се вижда бялото по пръчките.

38 Тези пръчки, по които беше изрязал белите ивици, сложи пред стадата в коритата, в поилата, където идваха стадата да пият. И зачеваха, когато идваха да пият.

39 И стадата зачеваха пред пръчките и стадата раждаха шарени, петнисти и пъстри.

40 И Яков отлъчваше агнетата и обръщаше овцете към шарените и към всичките тъмни от стадото на Лаван, а своите стада сложи отделно и не ги сложи с овцете на Лаван.

41 И когато по-силните животни зачеваха, Яков слагаше пръчките в коритата пред очите на стадото, за да зачеват при пръчките.

42 А когато животните бяха по-слаби, не ги слагаше. Така се падаха по-слабите на Лаван, а по-силните на Яков.

43 Така човекът забогатя твърде много и придоби големи стада, слугини и слуги, камили и магарета.

След раждането на Йосиф Яков стана изключително проспериращ. Неговият просперитет предхожда миграцията му. Той просперира, защото постави обелени пръчки пред стадото си – символично на поставянето на Христос пред стадото.

Дори нацията на Израел напусна Египет с голям просперитет.

Йов 27:16,17; Притчи 13:22; Второзаконие 18:18 

Той разкрива стратегия за излизане 

Битие 30:37-43

37 Тогава Яков взе зелени пръчки от топола, от леска и от явор и изряза по тях бели ивици, така че да се вижда бялото по пръчките.

38 Тези пръчки, по които беше изрязал белите ивици, сложи пред стадата в коритата, в поилата, където идваха стадата да пият. И зачеваха, когато идваха да пият.

39 И стадата зачеваха пред пръчките и стадата раждаха шарени, петнисти и пъстри.

40 И Яков отлъчваше агнетата и обръщаше овцете към шарените и към всичките тъмни от стадото на Лаван, а своите стада сложи отделно и не ги сложи с овцете на Лаван.

41 И когато по-силните животни зачеваха, Яков слагаше пръчките в коритата пред очите на стадото, за да зачеват при пръчките.

42 А когато животните бяха по-слаби, не ги слагаше. Така се падаха по-слабите на Лаван, а по-силните на Яков.

43 Така човекът забогатя твърде много и придоби големи стада, слугини и слуги, камили и магарета.

Яков постави пръчки с обелени бели ивици в корита за напояване пред стадото. Обелените пръчки са изображение на бития и счупен Христос. Той е пръчката на стеблото на Есей. Той е клонът. 

Поставете Христос пред вас

Погледнете към Исус, Автора и Завършителя на вашата вяра. Шарените пръти произвеждат шарени стада.

2 Коринтяни 3:18

18 А ние всички, с открито лице, гледайки като в огледало Господната слава, биваме преобразявани в същия образ от слава в слава, като от Господния Дух.

Божието Слово е Христос в коритото с вода. Поучавайте Христос от писанията. Всички писания сочат към Него. Тук на ум идва Псалм 1.

Раираната пръчка е изображение на счупения Христос (счупено тяло). В една безбожна среда, направете ХРИСТОПОДОБИЕТО ваша операционна система. Нека кротостта и смирението управляват излизането ви. Не се карайте, преди да си тръгнете. 

Исая 53:5

5 Но Той беше прободен заради нашите престъпления, беше съсипан заради нашите беззакония; върху Него дойде наказанието, докарващо нашия мир, и с Неговите рани ние бяхме изцелени.

Ние сме в Христос. Ние сме Негови доброволни роби без свободна воля и човешки права. Нашата „храна“ е да вършим волята на Бог, нашия Баща. 

Установява специална връзка с баща ви 

Битие 37:2-3

2 Ето родословието на Яков. Йосиф, когато беше момче на седемнадесет години, пасеше овцете заедно с братята си, синовете на Вала и синовете на Зелфа, жените на баща му. И Йосиф съобщаваше на баща им за лошите слухове за тях.

3 А Израил обичаше Йосиф повече от всичките си синове, защото беше син на старостта му, и му беше направил шарена дрешка.

Йосиф се роди на Яков в неговата старост (зрялост). Той беше и първородният на тази, която обичаше, Рахил (което означава овца). Той се радваше на специална връзка с баща си.

Йосиф докладваше на баща си поведението на братята си и баща му обичал Йосиф повече от всичките си деца. Баща му показа своята благосклонност към Йосиф с шарената дрешка.

Първият въпрос на Йосиф към братята му беше: „Баща ми жив ли е още?“

Битие 45:2-3

2 И заплака с глас, и египтяните чуха, чу и фараоновият дом.

3 И Йосиф каза на братята си: Аз съм Йосиф. Баща ми жив ли е още? Но братята му не можаха да му отговорят, защото се смутиха от присъствието му. 

Битие 49:33 – 50:1

33 И като Яков свърши да поръчва на синовете си, притегли краката си в леглото и издъхна, и се прибра при народа си.

1 Тогава Йосиф падна на лицето на баща си, плака над него, и го целува. 

Мантията утвърждава върховенството на нашия небесен Баща, чийто образ е Яков. Ние трябва да се оплакваме на Него, а не на нашите братя за нашите братя.

Мантията също потвърждава връзката с нашия духовен баща. Основната ви връзка е с баща ви. Хоризонталните отношения са с вашите братя. Вашите братя са до вас в беда. Баща ви е там за вашата съдба.

Мантията ви мотивира да служите на своя баща – както на духовния, така и на небесния Баща. Йосиф служеше, като пасеше стадото.

Прегледайте „СЛУГА“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ. 

Индустрия без замърсяване 

Битие 37:2

2 Ето родословието на Яков. Йосиф, когато беше момче на седемнадесет години, пасеше овцете заедно с братята си, синовете на Вала и синовете на Зелфа, жените на баща му. И Йосиф съобщаваше на баща им за лошите слухове за тях.

Йосиф работеше като млад мъж в нечестива среда.

Той беше със синовете на Вала и Зелфа.

Зелфа (зил’-фа) означава:

Изпускане; капка. Лека уста.

(Изчерпателен речник на библейските имена).

Вала (бил’-фа) означава:

Плахост; при слабост; (корен = да се ужася; да се безпокоя). При изнемогване; грохналост.

(Изчерпателен речник на библейските имена).

Йосиф не усвои културата на Зелфа (лекомислие) или Вала (плахост).

Лекомислие означава безчестие, незаинтересованост, небрежност и липса на сериозност по сериозни въпроси.

Лекомислието има следните характеристики: 

Преминаване на граници: гмуркане в океана, когато не можете да плувате. Излизане отвъд определения призив, напр. Ахимаас. 

Липса на приоритети: Невъзприемане на инструкции от авторитетни фигури, например Амасай, който не успя да спази назначението си. Девора порица онези, които не успяха да помогнат в деня на битката (Мероз, Рувим, Галаад, Ашер, Дан). 

Безразсъдство: напр. Безразсъдна реч (Ефтай). 

Заплитане: прелъстен от света (Димас). 

Похотливост: плътско угаждане (блудния син, Израел, танцуващ около телето). 

Лоша компания: Съюза Ахав Йосафат, Самсон и Далила. 

Небрежност: липса на съвършенство 

Отпуснатост: мързел.

Прегледайте „БЕЗГРИЖНОСТ“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ.

Тази мантия освобождава ползвателя й от лекомислие и плахост. Служението изисква огромна отговорност. Има много препятствия за преодоляване. Работа, брак, деца, университетско образование и внуци са все добри неща, които биха могли да се превърнат в пречки за ефективното служене на Бога.

Преодоляването на плахостта е друго препятствие. Бог не ни е дал дух на страх. Давид победи Голиат като млад мъж. Трите еврейски момчета победиха Навуходоносор. Апостолите преодоляха религиозния ред. 

Тя разкрива пророчески реалности 

Битие 37:5-11

5 И Йосиф видя сън и го разказа на братята си, а те го намразиха още повече.

6 Той им каза: Чуйте, моля ви, този сън, който сънувах:

7 Ето, ние връзвахме снопи на полето и моят сноп стана и се изправи, и ето, вашите снопи се наредиха наоколо и се поклониха на моя сноп.

8 А братята му казаха: Ти цар ли ще станеш над нас? Или ще владееш над нас? И го намразиха още повече заради сънищата му и заради думите му.

9 А той видя и друг сън и го разказа на братята си, като каза: Ето, видях още един сън, и ето, слънцето и луната и единадесет звезди ми се поклониха.

10 Но когато разказа това на баща си и на братята си, баща му го смъмри, като му каза: Какъв е този сън, който си видял? Дали наистина аз и майка ти, и братята ти ще дойдем да ти се поклоним до земята?

11 И братята му му завиждаха, но баща му запомни това нещо.

Тази мантия отваря областите на пророческите сънища. Йосиф видя как семейството му се прекланя пред него, изобилието и глада и възкресението.

Бог говори предимно чрез Словото Си:

Матей 4:4

4 А Той в отговор каза: Писано е: „Не само с хляб ще живее човек, а с всяко слово, което излиза от Божиите уста. 

Римляни 10:8

8 Но какво казва тя? Казва, че „думата е близо при теб, в устата ти и в сърцето ти“ – тоест думата на вярата, която проповядваме. 

Евреи 1:1-2

1 Бог, който много пъти и по много начини е говорил в миналото на бащите ни чрез пророците,

2 в края на тези дни говори на нас чрез Сина, когото постави Наследник на всичко, чрез когото също направи световете,

Той също така говори чрез импровизирана мисъл, знамения и чудеса, образи, сенки, събития, обстоятелства, Своите слуги и, понякога, ясен доловим глас.

Бог също говори чрез сънища и видения.

Йов 33:14-17

13 Защо спориш с Него, че не дава отчет за ни едно от делата Си?

14 Наистина Бог говори веднъж или два пъти, но човекът не внимава:

15 в сън, в нощно видение, когато дълбок сън хората напада, когато дремят на леглата си,

16 тогава Той отваря на хората ушите и запечатва в тях поука,

17 за да отвърне човека от делата му, да изтръгне от човека гордостта,

Той често говори в сънищата на ГРУПАТА НА ЙОСИФ.

Някои бележки за сънищата:

Често сънят е безсмислен.

Еклесиаст 5:3

3 Защото сънищата идват от много занимание и гласът на безумния – от много думи.

Може да е резултат от много активност – работа, филми, много четене и т.н.

Сънищата може да са лъжи.

Еремия 23:25-26

25 Чух какво говорят пророците, които в Моето Име пророкуват лъжа и казват: Видях сън, видях сън!

26 Докога ще бъде това в сърцето на пророците, които пророкуват лъжа, които са пророци на измамата на сърцето си,

Сънищата и виденията обикновено са лични или свързани с вашата юрисдикция или сферата на вашето призвание.

Примери:

  • Сънят на виночерпеца и хлебаря (Битие 40:8).
  • Човекът в мадиамския лагер.

Съдии 7:13-14

13 И когато Гедеон дойде, ето, един човек разказваше сън на другаря си и каза: Ето, сънувах сън, и ето, една пита от ечемичен хляб се търкулна в мадиамския стан и дойде до шатъра, и го удари така че падна; и го обърна с краката нагоре и шатърът се срина.

14 А другарят му отговори и каза: Това не е нищо друго, освен мечът на Гедеон, сина на Йоас, един израилтянин; Бог е предал Мадиам и целия стан в ръката му.

Соломон

3 Царе 3:4-5

4 И царят отиде в Гаваон, за да жертва там, защото това беше голямото високо място. Соломон принесе хиляда всеизгаряния на онзи олтар.

5 В Гаваон ГОСПОД се яви на Соломон в сън през нощта и Бог каза: Искай какво да ти дам!

Йосиф

Матей 1:20-21

20 Но когато мислеше това, ето, Господен ангел му се яви насън и каза: Йосифе, сине Давидов, не се бой да вземеш жена си Мария, защото заченатото в нея е от Святия Дух.

21 Тя ще роди син, когото ще наречеш Исус, защото Той е, който ще спаси народа Си от греховете му. 

Матей 2:13, 19

13 А след като си отидоха, ето, Господен ангел се яви насън на Йосиф и каза: Стани, вземи Детето и майка Му и бягай в Египет, и остани там, докато ти кажа, защото Ирод ще потърси Детето, за да Го погуби.

19 А като умря Ирод, ето, Господен ангел се яви насън на Йосиф в Египет и каза:

Корнилий

Деяния 10:3-6

3 Около деветия час през деня той видя ясно във видение Божи ангел, който влезе при него и му каза: Корнилий!

4 А той, като се взря в него, уплашен, каза: Какво има, Господи? И ангелът му каза: Твоите молитви и твоите милостини възлязоха пред Бога за спомен.

5 И сега, изпрати мъже в Йопия и повикай Симон, който се нарича и Петър.

6 Той е отседнал у един кожар Симон, чиято къща е край морето.

Призива на Павел за Македония

Деяния 16:9-10

9 И през нощта на Павел му се яви видение: един македонец стоеше и го молеше, като казваше: Ела в Македония и ни помогни!

10 И след като видя видението, веднага потърсихме случай да отидем в Македония, като дойдохме до заключението, че Господ ни е призовал да им проповядваме благовестието.

Авимелех

Битие 20:3 

Активира духа на Каин 

Битие 37:18-28

18 А те, като го видяха отдалеч, докато още не се беше приближил при тях, се сговориха против него да го убият.

19 Казаха си един на друг: Ето, идва този съновидец.

20 Елате сега да го убием и да го хвърлим в един от тези ровове, и да кажем: Свиреп звяр го е изял. И ще видим какво ще излезе от сънищата му!

21 Но Рувим, като чу това, го избави от ръката им и каза: Да не го убиваме!

22 И Рувим им каза: Не проливайте кръв; хвърлете го в този ров, който е в пустинята, но не вдигайте ръка на него! Той каза така, за да го избави от ръката им и да го върне на баща му.

23 И когато Йосиф дойде при братята си, съблякоха от Йосиф дрешката му, шарената дрешка, която носеше,

24 и го взеха, и го хвърлиха в рова, а ровът беше празен, нямаше вода.

25 После, като бяха седнали да ядат хляб, повдигнаха очи и видяха, ето, един керван исмаиляни идваше от Галаад с камилите си, натоварени с аромати, балсам и смирна, и отиваха да ги закарат в Египет.

26 Тогава Юда каза на братята си: Каква полза, ако убием брат си и скрием кръвта му?

27 Елате да го продадем на исмаиляните, но да не бъде ръката ни върху него, защото е наш брат, наша плът. И братята му го послушаха.

28 И като минаваха мадиамските търговци, извлякоха и извадиха Йосиф от рова и продадоха Йосиф на исмаиляните за двадесет сребърника. А те заведоха Йосиф в Египет. 

Благоволението на Авел предизвика убийство в Каин (Битие 4:1-16).

В Лука 15 по-големият син е изпълнен с гняв при пристигането на по-малкия (Лука 15:11-32).

Юдеите искаха да убият Павел (Деяния 23:12-35).

Фарисеите бяха изпълнени с убийствени намерения при вида на Исус (Лука 6:7).

Пристигането на Йосиф събуди духа на убийството, скрит в неговите братя (Битие 37:12-27). 

Развива компетентност и високи постижения на пазара 

Битие 39:1-3

1 А Йосиф беше отведен в Египет и египтянинът Петефрий, придворен на фараона, началник на телохранителите, го купи от ръката на исмаиляните, които го доведоха там.

2 И ГОСПОД беше с Йосиф и той благоуспяваше и живееше в дома на господаря си, египтянина.

3 И като видя господарят му, че ГОСПОД беше с него, и че ГОСПОД правеше да успява в ръката му всичко, което вършеше,

Проспериране означава да пробиете напред, да успеете или да бъдете победител. Това е развитието на всекомпетентността. Пазарът просперира след пристигането на човек с мантията на Йосиф. Всичко започва да работи. Йосиф беше превъзходен човек.

Човек с мантията на Йосиф:

Поставете метла в ръката му и подът ще бъде чист.

Поставете парцал в ръката му и мебелите ще бъдат почистени от прах.

Поставете китара в ръката му и ще получите красива музика.

Поставете химикал в ръката му и ще получите книга.

Поставете лейка в ръката му и растенията няма да умрат.

Всичко в ръцете на Йосиф процъфтява.

Получателят става превъзходен човек, за разлика от Самсон, Амаса и Ахимаас.

Самсон пропиля дарбата си чрез връзката си с Далила.

На Амаса му липсваше превъзходство — той не успя да спази назначението си.

2 Царе 20:4-10

4 И царят каза на Амаса: Събери ми юдовите мъже за три дни и се яви тук!

5 И Амаса отиде да събере Юда, но се забави повече от определеното време, което царят му беше определил.

6 Тогава Давид каза на Ависей: Сега Савей, синът на Вихрий, ще ни стори повече зло от Авесалом. Вземи слугите на господаря си и го преследвай, да не би да си намери укрепени градове и да се избави от очите ни.

7 И мъжете на Йоав излязоха след него заедно с херетците, фелетците и всичките силни мъже; и те излязоха от Ерусалим, за да преследват Савей, сина на Вихрий.

8 И когато бяха до голямата скала, която е в Гаваон, Амаса дойде насреща им. А Йоав беше препасан с военното си облекло като дреха и отгоре имаше колан с меч в ножницата му, вързан през слабините му; и като излезе напред, мечът изпадна.

9 И Йоав каза на Амаса: Добре ли си, брате мой? И Йоав хвана Амаса за брадата с дясната си ръка, за да го целуне.

10 А Амаса не се предпази от меча, който беше в другата ръка на Йоав и той го удари с него в корема, и изля вътрешностите му на земята, и не повтори; и той умря. И Йоав и брат му Ависей преследваха Савей, сина на Вихрий.

Ахимаас бяга без послание

2 Царе 18:19-32

19 Тогава Ахимаас, синът на Садок, каза: Моля те, нека изтичам да занеса на царя вестта, че ГОСПОД го освободи от ръката на враговете му!

20 Но Йоав му каза: В този ден няма ти да бъдеш вестоносец. В друг ден можеш да носиш вест, но в този ден няма да носиш вест, понеже царският син е мъртъв.

21 Тогава Йоав каза на хусита: Иди и съобщи на царя, каквото видя. И хуситът се поклони на Йоав и се затича.

22 Тогава Ахимаас, синът на Садок, пак каза на Йоав: Каквото и да стане, моля те, нека да тичам и аз след хусита! А Йоав му каза: Защо искаш да тичаш, сине мой, след като нямаш радостна вест?

23 Но той отговори: Каквото и да стане, ще тичам! Тогава той му каза: Тичай. И Ахимаас се затича по пътя през долината и задмина хусита.

24 А Давид седеше между двете порти. И стражът се изкачи на покрива на портата, на стената, и повдигна очи и погледна, и ето, един човек тичаше сам.

25 И стражът извика и каза на царя. А царят каза: Щом е сам, има вест в устата му. И той се приближаваше все повече и повече.

26 Тогава стражът видя друг човек, който тичаше. И стражът извика към вратаря и каза: Ето oще един човек, който тича сам. И царят каза: И този е пратеник.

27 И стражарят каза: Виждам, че тичането на първия е като тичането на Ахимаас, сина на Садок. И царят каза: Той е добър човек и идва с добри вести.

28 И Ахимаас извика и каза на царя: Мир! И се поклони на царя с лице до земята и каза: Благословен ГОСПОД, твоят Бог, който предаде мъжете, които повдигнаха ръка против господаря ми, царя!

29 А царят каза: Добре ли е момчето Авесалом? А Ахимаас отговори: Когато Йоав изпращаше царския слуга и твоя слуга, видях голям смут, но не разбрах какво беше.

30 И царят каза: Обърни се и застани тук. И той се обърна и застана.

31 И ето, дойде хуситът и хуситът каза: Вести, господарю мой, царю! Защото днес ГОСПОД ти отдаде правото от ръката на всички, които се надигнаха против теб!

32 А царят каза на хусита: Добре ли е момчето Авесалом? А хуситът отговори: Враговете на господаря ми, царя, и всички, които се надигат против теб за зло, нека станат като момчето! 

Носи успех и просперитет на работодателите 

Битие 39:4-6

4 Йосиф намери благоволение пред него и му служеше. И той го постави за настоятел на дома си и предаде в ръката му всичко, което имаше.

5 И откакто го постави за настоятел на дома си и на всичко, което имаше, ГОСПОД благослови дома на египтянина заради Йосиф. И ГОСПОДНОТО благословение беше върху всичко, което имаше в дома и по нивите.

6 И Петефрий остави всичко, което имаше, в ръката на Йосиф и освен хляба, който ядеше, не знаеше нищо за онова, което притежаваше. А Йосиф беше строен и красив.

Ползвателят е благословение за своето семейство, работодател на работа и местна църква.

Петефрий беше благословен заради Йосиф. Преходът към благословенията е ясно забележим и проследим до влизането на човек на работното място.

Вашият работодател ще бъде благословен заради вас.

Яков донесе благословения на Лаван (Битие 30:25-34).

Давид беше благословение за Саул и Навал (1 Царе 24-26).

Това е помазание на поставения човек.

Вие сте КОВЧЕГЪТ НА ЗАВЕТА, който дойде в дома на Овид Едом. Овид Едом беше благословен за три месеца.

Когато палецът (апостолът) и показалецът (пророкът) се свържат, имате 3 свободни пръста – пророческа картина на благословения за три месеца за онези, които са прегърнали апостолско-пророческата мантия. 

Укрепва верността и устоява на изкушението 

Битие 39:6-12

6 И Петефрий остави всичко, което имаше, в ръката на Йосиф и освен хляба, който ядеше, не знаеше нищо за онова, което притежаваше. А Йосиф беше строен и красив.

7 И след време жената на господаря му хвърли око на Йосиф и му каза: Легни с мен!

8 Но той отказа и каза на жената на господаря си: Ето, господарят ми не се грижи за нищо от онова, което ми е поверил в дома, и предаде в ръката ми всичко, което има.

9 В този дом няма никой по-голям от мен, нито е задържал от мен друго нещо освен теб, защото си му жена. И как да направя аз това голямо зло и да съгреша пред Бога?

10 И при все че тя говореше на Йосиф всеки ден, той не я послуша да лежи с нея и да бъде с нея.

11 А един ден Йосиф влезе в къщата, за да върши работата си, и никой от домашните не беше там в къщата.

12 И тя го хвана за дрехата и му каза: Легни с мен! Но той остави дрехата си в ръката й, избяга и излезе вън.

Йосиф имаше помазанието да бъде верен на Петефрий в негово отсъствие и да се противопоставя на напреженията на жена му. Неговата самота и отхвърляне биха били добро извинение да изневери. Тази мантия ви прави верен. Не ставате верен, като отидете в университет или друга институция от този свят. Това е божествена инсталация. Духът работи във вас, за да го желаете и да го вършите.

Личната отговорност се активира от тази мантия.

Обърнете внимание на изключителния отговор на Йосиф: 

12…Но той остави дрехата си в ръката й, избяга и излезе вън. 

Той избяга. Това означава, че е избягал. Думата се използва в контекста на бягство от битка или бедствие. Не участвайте в тази битка – БЯГАЙТЕ. Не говорете и не преговаряйте – БЯГАЙТЕ. 

Той избяга и излезе вън. Бягайте за своя живот, служение, семейство, репутация. Бог ще ви прости, но хората няма. 

Избяга навън. Не бягайте в спалнята. 

Време за бягане: когато дрехата ви е атакувана.

Йосиф беше нащрек — не го хванаха „по бельо“.

И Самсон, и Давид се поддадоха на сексуално изкушение.

Юда също се поддаде.

Мантията на Йосиф устоява на сексуалното изкушение. 

Осигурява благосклонност към тези с власт 

Битие 39:20-23

20 И господарят му взе Йосиф и го хвърли в крепостната тъмница, в мястото, където бяха затворени царските затворници. И той остана там, в крепостната тъмница.

21 Но ГОСПОД беше с Йосиф и оказваше милост към него и му даде благоволение пред очите на тъмничния началник.

22 И тъмничният началник предаде в ръката на Йосиф всичките затворници, които бяха в крепостната тъмница. И за всичко, което се вършеше там, той беше разпоредник.

23 Тъмничният началник не наглеждаше нищо от онова, което беше в ръката на Йосиф; защото ГОСПОД беше с него и ГОСПОД правеше да благоуспява всичко, което той вършеше. 

  • Благоволението на Петефрий
  • Благоволението на служителя на затвора
  • Благоволението на фараона.

Вашият шеф няма да е в конфликт с вас. Като учител ще бъдете предпочитан от вашия директор. Като лекар ще бъдете облагодетелствани от началника. Като служител ще бъдете облагодетелствани от ръководството.

Какво може да предложи робът на своя господар? В Египет имаше хиляди роби, но един получи особено благоволение. Помазанието не е късмет – то може да осигури постоянна победа. 

Свързва ползвателя с хората на съдбата

Прочетете Битие 40.

Виночерпецът и хлебарят бяха хвърлени в затвора за неизвестни престъпления с Йосиф. И двамата имаха сънища, които Йосиф разтълкува точно. Йосиф заяви, че виночерпецът ще бъде повишен като виночерпец на фараона. Йосиф призова виночерпеца да си спомни за него, когато бъде повишен:

Битие 40:13-15

13 След три дни фараонът ще издигне главата ти и ще те възстанови на службата ти, и ще поднасяш чашата в ръката на фараона, по предишното право, когато ти му беше виночерпец.

14 Но спомни си за мен, когато те постигне благополучието, моля те, окажи ми милост и спомени на фараона за мен, и ме избави от този дом.

15 Понеже наистина бях откраднат от еврейската земя, а и тук не съм сторил нищо, за да ме хвърлят в тази яма. 

Когато фараонът имаше загадъчен сън, виночерпецът си спомни за Йосиф и говори с фараона за умението на Йосиф да тълкува сънища. Препоръката на виночерпеца за Йосиф пред фараона го изведе от затвора и го постави пред фараона (Битие 41:9-15).

Давид и египтянинът след Сиклаг

1 Царе 30:11-16

11 И намериха един египтянин на полето и го доведоха при Давид; и му дадоха хляб и той яде, и му дадоха да пие вода,

12 и му дадоха парче от калъп смокини и два калъпа сушено грозде. И той яде и духът му се върна в него – защото три дни и три нощи не беше ял хляб и не беше пил вода.

13 И Давид му каза: Чий си ти и откъде си? И той каза: Аз съм младеж от Египет, слуга на един амаличанин; и господарят ми ме остави, понеже преди три дни се разболях.

14 Ние нападнахме южната земя на херетците и тази, която принадлежи на Юда, и южната земя на Халев и изгорихме Сиклаг с огън.

15 Тогава Давид му каза: Ще ме заведеш ли при тази дружина? А той му каза: Закълни ми се в Бога, че няма да ме убиеш и няма да ме предадеш в ръцете на господаря ми, и ще те заведа при тази дружина.

16 И го заведе и ето, те бяха пръснати по лицето на цялата земя, като ядяха и пиеха, и танцуваха поради цялата голяма плячка, която бяха взели от земята на филистимците и от земята на Юда. 

Давид се погрижи за ранения египтянин, който, след като се възстанови, го насочи към онези, които бяха отвлекли семейството му.

Стъпките на праведния са наредени от Господ.

Обърнете внимание на следните връзки:

  • Корнилий и Петър (Деяния 10)
  • Онисим и Павел (Филимон 1)
  • Павел и Варнава (Деяния 9)
  • Израел и Раав (Исус Навин 2)
  • Аполос, Прискила и Акила (Деяния 18:24-28).

Запомнете, че сте:

  1. На една изповед от пробив. Затова пазете устата си. Признанието на блудния син, че е съгрешил, постави началото на неговия пробив.
  1. На една единица време (секунда/час/ден или година) от вашия пробив. Затова бъдете навреме. Яков дойде рано и настигна Исав.
  1. На едно премеждие от вашия пробив. Затова се радвайте в скръбта. Преживяването на Йосиф в затвора беше последното му изпитание.
  1. На една възможност от пробив. Затова се възползвайте от възможностите. Вдовицата от Серепта освободи първите си плодове на Илия.
  1. На една рема от пробив. Затова дръжте се здраво за Словото. Слепецът се изми в къпалнята Силоам според указанията на Исус.
  1. На едно събрание от пробив. Затова не пропускайте важни събрания. Прегърбената жена присъства в синагогата, за да се срещне с Исус и да получи необикновено изцеление.
  1. На едно дело от пробив. Затова не забравяйте да правите добро и да споделяте. Давид спаси египтянина, който след това помогна за разрешаването на проблемите му.
  1. На едно семе от пробив. Затова не задържайте, когато става въпрос за сеитба. Авраам даде на Мелхиседек. Библията казва, че „след тези неща“ словото на Господа дойде към Авраам (Битие 15:1).
  1. На един човек или едно взаимоотношение от пробив. Йосиф беше на един виночерпец разстояние от своя пробив. Затова бъдете добри към всички. 

Позволява на ползвателя да решава сложни проблеми 

Битие 41:1

1 Когато изминаха две години, фараонът сънува: ето, стоеше при реката. 

Битие 41:32-38

32 А това, че сънят се повтори на фараона два пъти, означава, че това е решено от Бога и че Бог скоро ще го извърши.

33 И така, нека фараонът потърси някой разумен и мъдър човек и нека го постави над египетската земя.

34 Нека фараонът направи това и нека постави надзиратели над земята и в седемте изобилни години нека събере петата част от произведенията на египетската земя.

35 Нека съберат всичката храна на тези добри години, които идват, и събраното жито нека бъде под властта на фараона за храна на градовете, и нека го пазят.

36 И храната ще се запази за земята за седемте гладни години, които ще настанат в египетската земя, за да не се опустоши земята от глада.

37 И това нещо беше добро в очите на фараона и на всичките му слуги.

38 И фараонът каза на слугите си: Можем ли да намерим човек като този, в когото има Дух Божи?

Йосиф разреши проблема на фараона. Доказателството за Божия Дух в Йосиф беше мъдростта да се разшифрова енигматичният сън на фараона и да се представят решения на предстоящия проблем.

Аод разреши проблема с робството на Еглон (Съдии 3:12-30). Еглон беше царят на моавците. Той държа Израел в робство осемнадесет години. Еглон означава бик теле. Той е символ на гордост и глупост. Това е дух, който се противопоставя на бащинството. Трябва да знаем как да използваме писанията, за да разрешаваме проблемите на изолацията и независимостта в Църквата.

Ефтай разреши проблема с амонците (Съдии 11). Амонец означава племенен. Трябва да разрешим проблемите на расизма, етническата принадлежност и племенната принадлежност в нашите общности.

Гедеон разреши проблема с мадиамците (Съдии 6). Мадиам означава раздор. Апостолските хора трябва да бъдат опитни в разрешаването на спорове.

Девора разреши проблема на Явин и Сисара (Съдия 4).

Съдии 4:1-3

1 После израилевите синове пак вършиха зло пред ГОСПОДА; а Аод беше умрял.

2 И ГОСПОД ги продаде в ръката на ханаанския цар Явин, който царуваше в Асор. А неговият военачалник беше Сисара, който живееше в Аросет-Агоим.

3 И израилевите синове извикаха към ГОСПОДА, защото Явин имаше деветстотин железни колесници и жестоко угнетяваше израилевите синове в продължение на двадесет години.

„Явин“ означава интелигентност. „Ханаан“ означава трафикант, търговец. Това е картина на хуманизма и секуларизма, които сега се търгуват от нашите институции.

„Сисара“ означава бойно поле. „Аросет” означава рязане, резба и гравиране – символ на формирането. Ние се намираме в поле на културни битки, където културата на света ни формира, противно на изискванията на Бог. Потисничеството продължи двадесет години. Това е кратно на десет, числото на закона. Ние се борим със законното потисничество на секуларизма, хуманизма и културното индоктриниране. Ние, като Църква, трябва да разрешим тези проблеми, използвайки библейски методи и решения.

Самуил разреши проблема с филистимците (1 Царе 7:13). Мантията му държеше филистимците вън. Мантията му ни показва как да разрешим проблема с престъпността и плътта. Филистимец означава валящ се. Това е символ на плътско угаждане. Наркотиците и алкохолизмът са филистимски прояви, които ние, Църквата, трябва да разрешим.

Давид разреши проблема с Голиат (1 Царе 17). Трябва да решим проблема със страха и сплашването чрез мантии.

Мантията на Йосиф позволява на получателя да решава проблеми:

  • Борби и раздори между църквите
  • Проблеми в брака
  • Здравословни и психически проблеми
  • Трябва да разработим решения на проблема с комарите в Африка. Сега в Найроби няма малария.
  • Бедност
  • Замърсяване, като натрупване на отпадъци и пластмаса по нашите пътища и реки
  • Престъпност
  • Липса на жилища
  • Злоупотребата с наркотични вещества
  • Автомобилни катастрофи
  • Безработица
  • Енергийна криза
  • Изменението на климата.

Йосиф реши национални проблеми.

Трябва да преминем от решаване на църковни проблеми към национални проблеми. 

Това е мантия на господство 

Битие 41:39-45

39 Тогава фараонът каза на Йосиф: Понеже Бог ти откри всичко това, няма никой толкова разумен и мъдър, колкото си ти. 40 Ти ще бъдеш над дома ми и целият ми народ ще слуша твоите думи. Само с престола аз ще бъда по-горен от теб. 41 И фараонът каза на Йосиф: Ето, поставям те над цялата египетска земя. 42 Тогава фараонът извади пръстена си от ръката си и го сложи на ръката на Йосиф, облече го в дрехи от висон и сложи златна огърлица на шията му. 43 После нареди да го возят на втората си колесница и викаха пред него: Коленичете! Така го постави над цялата египетска земя. 44 При това фараонът каза на Йосиф: Аз съм фараонът, но без теб никой няма да вдигне ръка или крак по цялата египетска земя! 45 И фараонът нарече Йосиф Цафнат-Панеах и му даде за жена Асенета, дъщеря на Потифер, жреца на Илиопол. След това Йосиф излезе на обиколка из египетската земя.

Характеристики на господството:

Уникалност на мъдростта

39…няма никой толкова разумен и мъдър, колкото си ти… 

Мъдростта на Юда е архитектурна. Мъдростта на Йосиф е икономическа.

Надзор

40 Ти ще бъдеш над дома ми и целият ми народ ще слуша твоите думи… 

Това господство осигурява покриване на другите. То дава власт за управление на хората.

Правомощие да действа като заместник

41…Ето, поставям те над цялата египетска земя. 42 Тогава фараонът извади пръстена си от ръката си и го сложи на ръката на Йосиф, 

Йосиф можеше да подписва от името на фараона.

Дрехи от фин висон

42…облече го в дрехи от висон… 

Това е символ на праведността. Господството на Йосиф е праведно.

Златна верижка около врата му

42…и сложи златна огърлица на шията му… 

Това е символ на благодат.

Притчи 3:21-23 (NKJ)

22 Така те ще бъдат живот за душата ти и благодат за шията ти.

23 Тогава ще вървиш безопасно в пътя си и кракът ти няма да се спъне.

Чест

43…Коленичете… 

Йосиф управлява сред египтяните. Мантията носи чест на ползвателя й.

Робът стана управник. Данаил управляваше от позиция на роб. Илия управляваше, когато Ахав беше на престола. Павел управляваше от затвора — заедно със Сила те пееха песни, докато бяха затворени и малтретирани. Петър също управляваше от затвора – имаше ангел, който му помагаше. Нашето управление не е от сградите на светския парламент. Ние сме седнали с Него в небесни места. Ние управляваме свръхестествено от престола на Бог. Нашата сила не е в числеността или демокрацията. Нашата сила е в Господа. Ние трябва да израснем до тази позиция чрез мантията. 

Осигурява мъдрост за създаване на богатство 

Битие 41:47-49

47 И през седемте години на изобилие земята роди пребогато.

48 И Йосиф събра всичката храна от тези седем години, които бяха настанали в египетската земя, и сложи храната в градовете – във всеки град прибра храната от околните му ниви.

49 Йосиф събра твърде много жито, колкото морския пясък, така че престана да го мери, защото беше без мяра.

Под наблюдението на Йосиф той събра неизмеримо количество зърно през годините на просперитет. БВП (брутния вътрешен продукт) на Египет се подобри значително.

Пари за хляб

Йосиф придоби всички пари на Египет, като продаваше хляб по време на глада.

Битие 41:53-57

53 А като изминаха седемте години на изобилие, които бяха настанали в египетската земя,

54 настъпиха седемте години на глад, както Йосиф беше казал. И по всичките земи настана глад, а по цялата египетска земя имаше хляб.

55 Защото, когато огладня цялата египетска земя и народът извика към фараона за хляб, фараонът каза на всичките египтяни: Идете при Йосиф, и каквото ви каже, направете.

56 А гладът беше по цялото лице на земята. И така, Йосиф отвори всичките житници и продаваше на египтяните, защото гладът се усилваше по египетската земя.

57 И от всички страни идваха в Египет при Йосиф да купят жито, понеже гладът се усилваше по цялата земя. 

Битие 47:14-26

14 И Йосиф събра всичките пари, които се намираха в египетската и ханаанската земя, за житото, което купуваха. И Йосиф донесе парите във фараоновия дом.

15 И като се свършиха всичките пари в египетската земя и ханаанската земя, всичките египтяни дойдоха при Йосиф и казаха: Дай ни хляб! Защо да умираме пред теб, понеже се свършиха парите?

Добитък за хляб

Когато паричната система беше изчерпана, Йосиф придоби целия добитък на Египет за хляб. 

16 А Йосиф каза: Ако парите са се свършили, докарайте добитъка си, и ще ви дам хляб срещу добитъка ви.

17 И така, докараха добитъка си на Йосиф; и Йосиф им даваше хляб срещу конете, овцете, говедата и магаретата им. И така, през онази година той ги нахрани с хляб срещу всичкия им добитък.

18 И като измина онази година, дойдоха при него и втората година и му казаха: Няма да скрием от господаря си, че всичките пари свършиха и добитъкът стана собственост на господаря ни; не остана друго пред господаря ни освен телата ни и земята ни.

Земя за хляб

В крайна сметка Йосиф придоби цялата земя на Египет за фараона. 

19 Защо и ние да измрем пред очите ти, и земята ни да запустее? Купи нас и земята ни за хляб, и ние ще бъдем слуги на фараона, и земята ни за него ще ражда. Дай ни и семе, за да останем живи и да не умрем, и да не запустее земята.

20 И Йосиф купи за фараона цялата египетска земя, защото египтяните продаваха всеки нивата си, понеже гладът се засилваше над тях. Така земята стана собственост на фараона.

21 И той пресели народа в градовете от единия край до другия край на египетските области.

22 Само земята на жреците не купи, защото жреците имаха определен от фараона дял и се прехранваха от дела, който фараонът им даде, затова не продадоха земята си.

Семена за една пета от реколтата

23 Тогава Йосиф каза на народа: Ето, днес купих вас и земята ви за фараона. Ето ви семе, засейте земята.

24 И във времето на плода ще давате петата част на фараона, а четирите части ще бъдат за вас – за да засеете нивите, и за храна за вас и за домашните ви, и за храна на децата ви.

В крайна сметка Йосиф даде на хората семе. Той премина от хляб към семе. Той ги направи независими. Но той въведе 20% данък. Той използва властта си, за да направи хората роби на фараона. Той имаше властта да им даде семе безплатно. 

25 И те казаха: Ти запази живота ни. Нека намерим благоволението на господаря си, и ще бъдем слуги на фараона.

26 И Йосиф постанови тази наредба в египетската земя, както е и до днес: да се дава петата част на фараона. Само единствено земята на жреците не стана собственост на фараона. 

Псалм 78:67

67 И Той отхвърли шатъра на Йосиф и не избра ефремовото племе;

Бог отхвърли скинията на Йосиф, вероятно поради следните причини:

  • Той не отиде да потърси баща си, когато дойде на позиция с голяма власт в Египет.
  • Ожени се за чужденка.
  • Той оперираше със сребърна чаша за гадаене.
  • Той позволи на братята си да страдат, преди да им прости.
  • Той поиска костите му да бъдат отнесени в обещаната земя, но остави костите на семейството си.
  • Той направи хората роби на фараона. Той пося робство, така че израилтяните пожънаха робство в Египет.

Но Бог не е отхвърлил мантията на Йосиф. 

Позволява божествена перспектива на минало насилие 

Битие 45:4-7

4 Тогава Йосиф каза на братята си: Елате близо до мен, моля ви! И те се приближиха. И каза: Аз съм брат ви Йосиф, когото вие продадохте в Египет.

5 Сега, не скърбете, и не се гневете на себе си, че ме продадохте тук, понеже Бог ме изпрати пред вас, за да запази живот.

6 Защото вече две години гладът върлува в страната; а остават още пет години, в които няма да има нито оран, нито жетва.

7 Бог ме изпрати пред вас, за да съхраня от вас остатък на земята и да опазя живота ви за голямо спасение.

Битие 50:20

20 Вие наистина намислихте зло против мен, но Бог го намисли за добро, за да действа така, че да спаси живота на голям народ, както и стана днес. 

Йосиф заяви, че неговото продаване беше Бог, Който го изпраща напред, за да запази живота.

Получателят на това Помазание вижда мъдростта на Бог в неговите изпитания и премеждия. Той вече не познава другите по човешки. Той ясно вижда Бог като архитект на своя житейски път – че Бог изработва всичко за добро. Вашата злоупотреба е била, че Бог ви позиционира да запазите династията. Бог ви позиционира във вашето бедствие, за да благославяте другите.

Бедата сочи към съдбата.

Опитът с рибата на Йона сочи съдбата му в Ниневия (Йона 3:1-10).

Кочината на блудния син сочеше към баща му (Лука 15:11-24).

Павел в затвора доведе до спасението на тъмничаря във Филипи (Деяния 16:25-40).

Корабокрушението на Павел доведе до спасяването на езичници (Деяния 27).

Затварянето на Павел доведе до спасяването на римляните (Деяния 28).

Ямата на Йосиф посочи неговата съдба (Битие 45:1-8).

Всичко, което се случва с призованите от Бог, е за популяризиране на благовестието. 

Мантия за бащинуване на фараона 

Битие 45:8

8 И така, не вие ме изпратихте тук, а Бог, който ме и направи баща на фараона, господар на целия му дом и управител на цялата египетска земя.

Йосиф не е баща на Египет. Египет е паднала система. Бог няма да ни направи бащи на провалени системи. Ние сме бащи за хората. Йосиф беше баща на фараона. Той осигури ресурси на фараона.

Тази мантия екипира получателя да осигури ресурси за ключови политически водачи. Политическите водачи ще идват при тези с тази мантия за съвет. Йодая бащинствуваше Йоас. Давид осигури Саул като музикант и оръженосец. 

Вдъхва дух на щедрост 

Битие 42:35

35 А като изпразваха чувалите си, ето, на всеки възела с парите беше в чувала му. И те и баща им се уплашиха, като видяха възлите с парите си.

Йосиф даде жито и пари на братята си. Бог издига поколение от водачи от типа на Йосиф, които ще могат да благославят с откровение и финансови ресурси. 

Битие 45:21-24

21 И синовете на Израил направиха така. И Йосиф им даде коли според заповедта на фараона, даде им и храна за из път.

22 На всеки от тях даде дрехи за премяна, а на Вениамин даде триста сребърника и дрехи за пет премени.

23 И на баща си изпрати десет магарета, натоварени с египетски блага, десет магарици, натоварени с жито и хляб, и храна за баща си за из път.

24 Така изпрати братята си, и те си отидоха, и им поръча: Да не се карате по пътя!

Има трима други значими щедри Йосифовци в Библията:

Йосиф, бащата на Исус 

Йоан 6:42

42 И казаха: Не е ли Този Исус, синът на Йосиф, чиито баща и майка ние познаваме? Как тогава Той казва: Аз съм слязъл от небето?

Той даде времето и ресурсите си, за да се грижи за Исус, въпреки че нямаше думата при наименуването на своя „син“ или определянето на неговата съдба. Исус не носеше неговите гени.

Йосиф от Ариматея 

Матей 27:57-60

57 А когато се свечери, дойде един богат човек от Ариматея на име Йосиф, който също беше ученик на Исус.

58 Той дойде при Пилат и поиска тялото на Исус. Тогава Пилат заповяда да му се даде.

59 Йосиф, като взе тялото, Го обви с чиста плащаница

60 и Го положи в своя нов гроб, който беше изсякъл в скалата; и търколи голям камък на входа на гроба и си отиде.

Йосиф от Ариматея доброволно положи Исус в неговата собствена, нова гробница.

Йосиф, наречен Варнава 

Деяния 4:36-37

36 Така Йосиф, наречен от апостолите Варнава, което се превежда Син на утешение, левит, родом от Кипър,

37 като имаше нива, я продаде, донесе парите и ги сложи пред краката на апостолите.

Йосис (Йосиф), наричан още Варнава, продаде парче земя и положи приходите в нозете на апостолите. 

Тя установява изграждане на династия през поколенията 

Битие 45:9-11

9 Бързайте, идете при баща ми и му кажете: Така казва синът ти Йосиф: Бог ме постави господар над целия Египет; ела при мен незабавно!

10 Ти ще живееш в гесенската земя и ще бъдеш близо при мен, ти, синовете ти, и синовете на синовете ти, овцете ти, говедата ти и всичко, което имаш.

11 Там ще те храня – защото остават още пет години на глад – за да не изпаднеш в немотия, ти, домът ти и всичко, което имаш. 

Битие 50:22-23

22 Така Йосиф остана да живее в Египет, той и бащиният му дом. И Йосиф живя сто и десет години,

23 и Йосиф видя от Ефрем синове до трето поколение. Също и децата на Махир, сина на Манасия, се родиха на коленете на Йосиф.

Йосиф видя децата на Ефрем до трето поколение.

Псалм 128:6

6 да видиш синове от синовете си! Мир на Израил!

Мантията гарантира дълголетие и благословенията на пра, пра внуци.

Той искаше костната връзка, която е заветът, да остане; следователно той даде заповеди относно репатрирането на костите му. 

Осигурява братска защита, дори в отсъствието на бащата 

Битие 50:15-21

15 А братята на Йосиф, като видяха, че баща им умря, си казаха: Може би Йосиф ще ни намрази и ще ни възвърне жестоко за цялото зло, което сме му сторили.

16 Затова пратиха при Йосиф да му кажат: Преди да умре, баща ти заповяда с думите:

17 Така да кажете на Йосиф: Прости, моля ти се, престъплението на братята си и греха им за злото, което ти сториха! И така, молим ти се, прости престъплението на слугите на бащиния си Бог!

18 А Йосиф се разплака, когато му говореха. После отидоха и братята му, паднаха пред него и казаха: Ето, ние сме ти слуги.

19 А Йосиф им каза: Не се бойте, нима съм аз вместо Бога?

20 Вие наистина намислихте зло против мен, но Бог го намисли за добро, за да действа така, че да спаси живота на голям народ, както и стана днес.

21 И сега, не се бойте, аз ще храня и вас, и децата ви. И ги утеши, и говори с тях по сърцето им.

Йосиф даде уверения, че ще се погрижи за братята си след смъртта на баща им. Той се грижеше за тях не заради баща си, а заради едно вродено качество – БЕШЕ ПАЗИТЕЛ НА БРАТ СИ. 

Липсата на мантия поражда робство 

Изход 1:8-11

8 Тогава над Египет се възцари нов цар, който не познаваше Йосиф.

9 И той каза на народа си: Ето, народът на израилевите синове е по-многоброен и по-силен от нас.

10 Елате, да действаме разсъдливо срещу тях, за да не се умножават, да не би в случай на война да се съединят и те с враговете ни, да воюват против нас и да си отидат от земята.

11 Затова поставиха над тях надзиратели, които да ги потискат с тежък труд; и те съградиха на фараона градове за житници – Питом и Рамесий.

След смъртта на Йосиф нацията попадна в египетско робство. 

Достъп до мантията на Йосиф

Тъй като мантията е една пръчка, достъпът до мантията на Йосиф ви позволява да получите достъп до мантията на Юда едновременно. Мантията подхожда само на онези, които влизат в единство. Градските събирания позволяват достъп до мантията. Мантията обаче е подходяща само когато са изпълнени определени условия. 

Евреи 12:1

1 Затова и ние, като сме заобиколени от такъв голям облак свидетели, нека отхвърлим всяко бреме и греха, който лесно ни оплита, и нека тичаме с издръжливост в поставеното пред нас поприще,

Оставете настрана всяка тежест, за да пасне мантията: 

Отдаденост на единството

Отървете се от борби и раздори. Прегледайте Псалм 133 и Деня на Петдесятница в книгата Деяния в контекста на единството.

Благословението на бащата

Свържете се с баща. Мантията идва от баща. Мантията е за точно представяне на посланието и посланика. Мантията се премести от Илия към Елисей. Мантията се премести от Аарон към синовете на Аарон. В Лука 15, бащата облече своя разкаял се блуден син. 

Вярност

Йосиф беше верен на своя господар Петефрий и на Бог. 

Забравете миналото

Йосиф нарече сина си „Манасия“, за да му напомни да забрави болезненото си минало. 

Прощавайте като Йосиф

Към началото