Глава 10 – Тройна палуба
Битие 6:16
16 Прозорец направи на ковчега, като го изкараш един лакът нагоре, а вратата на ковчега постави отстрани; направи го с долен, среден и горен етаж.
Ковчегът беше триетажна сграда. Човек трябва да премине през три, за да стигне до седем – числото на почивката.
Три е числото за множество символични препратки:
Превъзходство
Три е числото на превъзходството. Тройните истини са превъзходни неща.
Притчи 22:20 (БЛБ)
20 Не ти ли писах изрядни (в KJV: „превъзходни“) неща от съвет и знание,
ПРЕВЪЗХОДЕН
салийс (H7991)
Съществително от мъжки род, носещо много различни значения, свързани с числото три. На първо място, може да се използва за означаване на мярка, може би първоначално една трета или ефа.
(РЕЧНИК CWSB)
Значение на превъзходство:
С високо качество, качеството да бъдеш превъзходен, изключителен, изключително добър.
Превъзходството е предпоставка за почивка.
Бог се наслаждава на превъзходното.
Псалм 16:1-3
1 Запази ме, Боже, защото на Теб се уповавам!
2 Ти каза на ГОСПОДА, душо моя: Ти си мой Господ, вън от Теб няма добро за мен.
3 Към светиите на земята, към славните (в KJV: „превъзходните“) е цялото ми благоволение.
Бог е превъзходен в много аспекти. Трябва да даваме пример за същото.
- Сила
Йов 37:23
23 Всесилния – не можем да Го проумеем – Превъзходния във сила и във съд; и в правосъдието изобилно Той не угнетява.
- Име
Псалм 8:9 (РИ ББД)
9 Йехова, Господи наш, колко е превъзходно Твоето име по цялата земя!
Превъзходството на Христос над ангелите
Евреи 1:4 (РИ ББД)
4 и стана толкова по-горен от ангелите, колкото името, което е наследил, е по-превъзходно от тяхното.
- Милост
Псалм 36:7
7 Колко е скъпоценна (в KJV: „превъзходна“) милостта Ти, Боже! И човешките синове прибягват под сянката на Твоите криле.
- Служение
Евреи 8:6
6 Но служението, което Христос е получил, е толкова по-превъзходно, колкото и заветът, на който Той е Посредник, е по-добър, тъй като е узаконен въз основа на по-добри обещания.
Както е Той, така сме и ние (1 Йоан 4:17).
Данаил имаше превъзходен дух.
Данаил 6:3
3 Тогава този Данаил се отличаваше от другите началници и сатрапите, защото в него имаше превъзходен дух; и царят намисли да го постави над цялото царство.
Притчи 17:27
27 Който има знание, пести думите си и разумният човек е с превъзходен дух.
Авел принесе по-превъзходна жертва.
Евреи 11:4
4 С вяра Авел принесе на Бога по-добра (в KJV: „по-превъзходна“) жертва от тази на Каин, чрез която за него се засвидетелства, че е праведен, тъй като Бог свидетелства за неговите дарове. И чрез тази вяра той, макар и мъртъв, още говори.
Трябва да одобряваме нещата, които са превъзходни.
Филипяни 1:10
10 за да разпознавате най-доброто (в KJV: „да одобрявате нещата, които са превъзходни“) и да бъдете искрени и без препънка за Деня на Христос,
Трябва да сме по-добри от света. Всички наши системи за работа трябва да бъдат превъзходни. Нашето превъзходство трябва да разобличава по-нисшите системи:
- Езавелските системи – изградени върху контрол и манипулация.
- Авесалом – изградени върху гордост и амбиция.
- Адония – изградени върху гордост, амбиция и опортюнизъм.
- Корей – изградени върху амбиция, антагонизъм към теокрацията, хуманизъм.
- Религиозни системи – изградени върху робство и традиции.
- Измамни системи – изградени върху лъжи.
- Асирийски системи – изградени върху сплашване.
- Вавилон – изграден върху елитарност, контрол – цялото злато е в главата.
Превъзходната или отличната система служи безплатно. Няма собствен интерес.
Цялостност
Три е числото на цялостността. Цялостността или пълнотата се вижда в тройни неща.
- Бащата, Сина и Святия Дух – Учение само за баща и син е непълно – не е пълнота.
- Тялото, душата и духа.
- Външния двор, Святото място и Пресвятото място
- Египет, пустинята и обещаната земя.
- Пасхата, Петдесетница и Празника на шатрите.
- Трите помазания на Давид.
- Вярата, надеждата и любовта.
- Зародиш, плът и кожа
Аз засадих, Аполос напои, а Бог даде растежа. Всички движения клонят към пълнота.
Стари и нови неща трябва да излязат от сандъка със съкровищата (Матей 13:52).
Трябва да участваме в подправеното вино (Песен на песните 7:2). Говоренето на езици или използването на дарбите не трябва да се разглежда като харизматично, а като част от целия Божи съвет, за да не ни липсва никаква дарба.
1 Коринтяни 1:6-8
6 както се утвърди у вас Христовото свидетелство,
7 така че не ви липсва (в KJV: „не изоставате“) нито една дарба, като чакате явяването на нашия Господ Исус Христос,
8 който и до края ще ви утвърждава, за да бъдете безупречни в Деня на нашия Господ Исус Христос.
За да бъдем безупречни, не трябва да изоставаме в нито една дарба. Повечето хора изключват старото заради новото и затова не успяват да развият Тялото цялостно. Не унищожавайте добрите неща, които работят. Няма нищо лошо в полагането на ръце, изцелението и воденето на хората към Христос чрез „призив на олтара“, стига Христос да е центърът на всичко.
Господство
Марк 4:26-30
26 И каза: Божието царство е както когато човек хвърли семе в земята;
27 и спи, и става нощ и ден; а как никне и расте семето, той не знае.
28 Защото земята сама си произвежда: първо стрък, после клас, а след това – пълно зърно в класа.
29 А когато узрее плодът, начаса изпраща сърп, защото е настанала жетва.
30 Каза още: С какво да сравним Божието царство или с каква притча да го представим?
Божието царство (ГОСПОДСТВО) е свързано с трикратни неща:
- По отношение на семената – хвърляне, спане и никнене – растеж без намеса.
- По отношение на растежа – стрък, клас и пълно зърно.
В Притчата за талантите се споменават трима души и три разпределения.
Матей 25:14-15
14 Защото е както когато един човек при тръгването си за чужбина свика своите слуги и им предаде имота си.
15 На един даде пет таланта, на друг – два, на трети – един: на всекиго според способностите му; и тръгна.
РАСТЕЖА НА ГОСПОДСТВОТО има първоначални, прогресивни и консумативни елементи.
Природата на господството
- Демонстрация в Христос.
Лука 17:20-24
20 А когато беше попитан от фарисеите кога ще дойде Божието царство, Исус в отговор им каза: Божието царство не идва така, че да се забелязва;
21 нито ще кажат: Ето, тук или там – защото, ето, Божието царство е сред вас.
22 И каза на учениците: Ще дойдат дни, когато ще пожелаете да видите поне един от дните на Човешкия Син, и няма да видите.
23 И като ви кажат: Ето, тук или там – да не отидете, нито да тичате след тях.
24 Защото, както светкавицата, когато блесне от единия край на небето, свети до другия край на небето, така ще бъде и Човешкият Син в Своя ден.
Мандатът за господство е демонстрация на Христос. Царството идва, когато Христос бъде показан от Своите хора.
„ще дойде“ – ще се появи.
„забелязва“ – доказателства за очите.
Божието царство не идва така, че да се забелязва.
То не е като физическите, помпозни и грандиозни царства на този свят, които лесно се виждат с естествените очи. То не се показва така, както се показва светът. Божието царство идва със смирение, кротост и божествен ред.
„Във вас“ всъщност е „сред вас“.
Христос е олицетворение на царството. Където и да беше Той – царството присъстваше, но фарисеите не можеха да видят това, защото бяха слепи за Христос. Те търсеха помпозност и величие. Царството изисква разпознаването на Христос.
Посещението на Савската царица изобразява виждане на Господството на Христос. Това е демонстрация на Неговата слава. Славата се вижда в превъзходство, величие, божествени атрибути, знамения и чудеса, достойнство и репутация.
Христос във вас е надеждата за слава. Тази слава трябва да се види.
Прегледайте мнемоника „КАВАОТ“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ.
Ние трябва да „СТАНЕМ и да СВЕТИМ“ – ИСАЯ 60-та глава.
- Действа чрез изказвания и постановления.
Йов 22:28-29
28 Каквото решение вземеш, ще стане (в KJV: „Ще постановиш нещо и то ще бъде установено за теб) и светлина ще сияе над пътищата ти.
29 Когато някой падне, ти ще кажеш: Има въздигане! И Той ще спаси онзи, който е с наведени очи.
3 Царе 17:1
1 А тесвиецът Илия, който беше от жителите на Галаад, каза на Ахав: Жив е ГОСПОД, Израилевият Бог, пред когото стоя – тези години няма да има нито роса, нито дъжд, освен по моята дума!
Марк 11:23
23 Истина ви казвам: който каже на тази планина: Вдигни се и се хвърли в морето! – и не се усъмни в сърцето си, а повярва, че онова, което казва, се сбъдва – ще му се сбъдне, каквото и да каже.
- Чудотворно / свръхестествено / мощно
Лука 11:20
20 Но ако Аз с Божия пръст изгонвам демоните, то Божието царство е дошло до вас.
Римляни 15:18-22
18 Защото не бих се осмелил да говоря за нещо, освен онова, което Христос е извършил чрез мен, за да приведе езичниците в покорност – чрез слово и дело, със силата на знамения и чудеса,
19 със силата на Божия Дух, така че от Ерусалим и около него, чак до Илирик, аз изцяло съм проповядвал благовестието на Христос.
20 Но имах за цел да проповядвам благовестието не там, където вече беше известно Името на Христос, за да не би да градя на чужда основа;
21 а както е писано: „Онези ще видят, на които не се е възвестило за Него, и онези ще разберат, които не са чули.“
22 Това ме е възпирало много пъти да дойда при вас.
1 Коринтяни 4:20
20 Защото Божието царство не се състои в думи, а в сила.
1 Коринтяни 2:1-5
1 И аз, братя, когато дойдох при вас, не дойдох с превъзходство в слово или мъдрост да ви известя Божията тайна.
2 Защото бях решил да не зная между вас нищо друго, освен Исус Христос, и то разпънат.
3 Аз бях слаб между вас, страхувах се и много треперех.
4 И говоренето ми, и проповядването ми не ставаха с убедителните думи на мъдростта, а с доказателство от Духа и от сила,
5 за да бъде вярата ви основана не на човешка мъдрост, а на Божията сила.
- Авраам имаше син на 100 годишна възраст.
- Исаак имаше 100-кратна жътва по време на глад в територията на филистимците.
- Яков преуспяване в дома на вуйчо си Лаван.
- Благоволението на Йосиф в Египет.
- Илия беше хранен от гарваните.
- Тримата евреи не изгоряха от огъня.
- Червено море се раздели, когато Мойсей издигна жезъла.
- Йордан се раздели за Исус Навин.
- Слънцето се спря за Исус Навин.
- Петър ходи по водата.
- Изцеленията и чудесата в Новия завет.
- Неподкупно (праведно)
Римляни 14:17
17 Защото Божието царство не е ядене и пиене, а правда и мир, и радост в Святия Дух.
- Несъобразяващо се
Йоан 18:36
36 Исус отговори: Моето царство не е от този свят; ако беше царството Ми от този свят, служителите Ми щяха да се борят да не бъда предаден на юдеите. Но сега царството Ми не е оттук.
- Нарастващо
Матей 13:31-32
31 Друга притча им предложи, като каза: Небесното царство прилича на синапено зърно, което човек взе и го пося на нивата си.
32 То наистина е по-малко от всички семена, но когато порасне, е по-голямо от тревите и става дърво, така че небесните птици идват и се подслоняват по клончетата му.
Исая 9:7
7 Разширяващата се власт и мирът няма да имат край на престола на Давид и над неговото царство, за да го утвърди и поддържа чрез правосъдие и чрез правда, отсега и до века. Ревността на ГОСПОДА на Войнствата ще извърши това.
Данаил 2:34-35
34 Ти си гледал, докато се е откъснал камък, но не от ръце, който е ударил образа в краката му от желязо и глина и ги е разбил.
35 Тогава едновременно желязото, глината, бронзът, среброто и златото са се разбили и са станали като прах от летните хармани; и вятърът ги е отнесъл и никакво място не се е намерило за тях. А камъкът, който е ударил образа, е станал голяма планина и е изпълнил цялата земя.
Матей 13:33
33 Друга притча им каза: Небесното царство прилича на квас, който една жена взе и замеси в три мери брашно, докато вкисна цялото.
Марк 4:26-29
26 И каза: Божието царство е както когато човек хвърли семе в земята;
27 и спи, и става нощ и ден; а как никне и расте семето, той не знае.
28 Защото земята сама си произвежда: първо стрък, после клас, а след това – пълно зърно в класа.
29 А когато узрее плодът, начаса изпраща сърп, защото е настанала жетва.
- Оптимистично
Римляни 14:17
17 Защото Божието царство не е ядене и пиене, а правда и мир, и радост в Святия Дух.
Михей 4:9
9 Сега защо викаш със силен глас? Няма ли в теб цар? Загинал ли е съветникът ти, че са те обзели болки като на раждаща жена?
Псалм 145:13
13 Твоето царство е царство на всички времена и господството Ти е през всички поколения.
Псалм 2:6-9
6 Ще каже: A Аз помазах Своя Цар на Сион, святия Си хълм!
7 Аз ще възвестя наредбата на ГОСПОДА. Той Ми каза: Ти си Мой Син, Аз днес Те родих.
8 Поискай от Мен и Аз ще Ти дам за наследство народите, и за притежание – земните краища.
9 Ще ги управляваш с желязна тояга, ще ги строшиш като грънчарски съд.
- Несектантско
Галатяни 3:24-29
24 Така че законът стана за нас възпитател, за да ни доведе до Христос, за да се оправдаем чрез вяра.
25 Но след идването на вярата не сме вече под ръководството на възпитател.
26 Защото всички сте Божии синове чрез вярата в Исус Христос,
27 понеже всички вие, които сте се кръстили в Христос, с Христос сте се облекли.
28 Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъж, нито жена, защото вие всички сте едно в Христос Исус.
29 И ако сте Христови, то вие сте Авраамово потомство и наследници по обещание.
Камъкът става една планина, а не много планини.
- Невинно
Смирен, неамбициозен, кротък.
Матей 19:14
14 А Исус каза: Оставете дечицата и не ги спирайте да дойдат при Мен, защото на такива е небесното царство.
- Страда от насилие
Съблазнява / привлича насилниците / насилствените / нетърпеливите / енергичните.
Матей 11:12
12 А от дните на Йоан Кръстител досега небесното царство бива насилвано и насилници го грабват.
Матей 11:12 (AMPC)
12 А от дните на Йоан Кръстител до наши дни, небесното царство е търпяло насилствени нападения и насилници го завземат със сила [като скъпоценна награда – участие в небесното царство се търси с най-пламенна ревност и интензивно усилие].
- Триумфиращо / побеждава всичко.
Данаил 2:36-45
36 Това е сънят, и ще кажем пред царя тълкуванието му.
37 Ти, царю, си цар на царете – на теб небесният Бог е дал царството, властта, силата и славата.
38 И навсякъде, където живеят хора, полски зверове и небесни птици, Той ги е дал в твоята ръка и те е поставил владетел над всички тях. Ти си златната глава.
39 И след теб ще се издигне друго царство, по-долно от твоето; и друго, трето царство от бронз, което ще завладее цялата земя.
40 И ще има четвърто царство, силно като желязо; също както желязото разбива и смазва всичко, и то, като желязото, което стрива, ще разбие и стрие всички тези.
41 А понеже си видял краката и пръстите отчасти от грънчарска глина и отчасти от желязо, това ще бъде разделено царство; но в него ще има нещо от здравината на желязото, понеже си видял желязото смесено с глинена кал.
42 А пръстите на краката, отчасти от желязо и отчасти от глина – отчасти царството ще бъде силно и отчасти крехко.
43 А понеже си видял желязото смесено с глинена кал – те ще се размесят чрез човешкото семе, но няма да се прилепят един към друг, както желязото не се смесва с глината.
44 И в дните на тези царе небесният Бог ще издигне царство, което до века няма да се разруши и управлението му няма да бъде оставено на друг народ; а то ще разбие и довърши всички тези царства и самото то ще пребъде до века,
45 понеже си видял, че от планината се е откъснал камък, но не с ръце, и е разбил желязото, бронза, глината, среброто и златото. Великият Бог е известил на царя какво ще стане след това. Сънят е верен и тълкуванието му – достоверно.
Камъкът е изображение на Христос. Камъкът също е изображение на Неговото царство. Христос е олицетворение на царството. Неговото царство разбива всички останали царства. Неговото царство изпълва земята. Царството е във вас – където и да отидете, царството отива. Царството дойде при вас, когато Христос дойде да живее във вас. Царството пристига на място, когато пристига вярващ, обитаван от Христос.
Триумфалната природа на царството се вижда в манталитета на господство:
- Конфронтация – Давид се изправи срещу Голиат.
- Оптимизъм – Халев и Исус Навин – Те нямаха накърнено самочувствие. Те изразиха увереност, че ще притежават Обещаната земя.
- Преодоляване вместо бягство – така те са фокусирани върху решенията (решаване на липса, лошо здраве, брачни проблеми, стрес и т.н.), никога не се самоуби ват и никога не се оплакват. Те не затварят магазина, когато няма търсене – те правят иновации.
Закваската не може да бъде потисната. Покачва се, когато нещата се нагорещят.
За господство трябва да бъдат ангажирани три неща.
- Структура
- Слава
Славата е репутацията, която издига Бога, напр.
- КОВЧЕГЪТ издържа бедствието от наводнението.
- Славата на Йосиф беше репутацията му в Египет – той решаваше национални проблеми.
- Славата на Соломон беше неговата мъдрост, богатство и Божие присъствие.
- Славата на Давид беше преодоляването на враговете на Божия народ и Божието присъствие.
- Служене
Това в крайна сметка завършва с господство.
Модели:
Ной:
- Структура: Построяване на Ковчега
- Слава: Славата на ковчега беше способността му да устои на потопа.
- Служене: Ной служи на праведните за тяхното спасение.
Горното завърши с господство.
Битие 9:1-2
1 И Бог благослови Ной и синовете му и им каза: Бъдете плодовити, умножавайте се и напълнете земята!
2 Ще се страхуват и ще треперят от вас всички земни животни и всички небесни птици; те с всичко, което пълзи по земята, и с всички морски риби са предадени в ръцете ви.
Давид:
- Структура: Давид изгради армия – 1 Летописи 12-та глава.
- Слава: Давид донесе Ковчега на завета в Сион.
- Служене: Давид служи на Израел, като побежди враговете му. Той победи враговете на народа. Вижте 2 Царе 8-ма глава.
Крайният резултат беше, че Давид царува:
2 Царе 8:15
15 Така Давид царуваше над целия Израил; и Давид вършеше правда и правосъдие за целия си народ.
Йосиф:
- Структура: Позициониран в Египет в прошката.
- Слава: Неговата репутация сред египтяните.
- Служене: Той служи на Египет и го превърна в супер сила.
Исус:
- Структура: Исус израсна в благоволение пред Бог и хората.
Лука 2:51-52
51 И Той тръгна надолу с тях и дойде в Назарет, и им се покоряваше. А майка Му пазеше всички тези думи в сърцето си.
52 И Исус напредваше в мъдрост, в ръст и благоволение пред Бога и хората.
Той се научи на послушание от нещата, които пострада.
Слава: Святият Дух дойде като гълъб върху него и той беше упълномощен от Божия Дух.
Матей 3:16-17
16 И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и ето, отвориха Му се небесата и видя Божия Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше на Него;
17 и ето, глас от небесата, който казваше: Този е възлюбеният Ми Син, в когото благоволих.
Лука 4:14-15
14 А Исус се върна в Галилея със силата на Духа и слух се разнесе за Него по цялата околност.
15 И Той поучаваше по синагогите им; и всички Го прославяха.
Служене: Той служи на Египет и го превърна в супер сила.
Деяния 10:38-39
38 как Бог помаза със Святия Дух и със сила Исус от Назарет, който обикаляше, като правеше добрини и изцеляваше всички угнетявани от дявола, защото Бог беше с Него.
39 И ние сме свидетели на всичко, което Той извърши и в юдейската земя, и в Ерусалим; Него те убиха, като Го приковаха на дърво.
Цялото Му служение беше служене.
Това завърши с господство.
Той има име над всяко име. Вижте Филипяни 2-ра глава.
Неправилни модели:
Структурни нарушения:
- Домът на Михей (Съдии 17).
- Еровоам (3 Царе 12:25-33)
Нарушения на славата:
- Офний и Финеес причиниха сериозни щети на репутацията (1 Царе 2:12-17; 22-25).
- Синовете на Самуил също не издържаха на славата (1 Царе 8:1-5).
Нарушения на служенето:
Тези водачи не успяха да служат на Бог в своите позиции на влияние: Саул, Лаван, Озия, Моав, фараон, Ирод, Адони-Везек, Диотреф, Еровоам и т.н.
Каквото и да построиха, беше самоцелно.
(Вижте „Бащи държащи се зле“ в книгата ми МЕХА БАЩА СИН).
Римляни 16:18
18 Защото такива хора не служат на нашия Господ Исус Христос, а на корема си и със сладки думи и красиви речи прилъгват сърцата на простодушните.
Настояща позиция:
Структура
Трябва да мигрираме от местната църква и мрежи към ГРАДСКАТА ЦЪРКВА, която е полихроматична, пъстра и калейдоскопична – колекция от благодат, която представлява Тялото на Христос в даден град. Това е отвъд братството и деноминацията. Водачите в градската църква представляват значителен брой автентични вярващи в този град и те се събират редовно.
Слава
Не попадайте в капана на поклонението само в музиката. Характерът и достойнството на репутацията са важна част от славата, която трябва да се види в градските водачи. Градските водачи трябва да излагат на показ добротата на Господа.
Служене
Градската църква трябва да служи на градовете. Каквото и да изградим, трябва да донесе положителна социално-културна промяна – трябва да бъдем сол и светлина. Пълнотата/зрялостта се проявява чрез начина, по който вярващите служат на своите общности. Синовете са помощници и слуги.