Глава 6 – Петдесет лакътя широк

Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:

      

Битие 6:15

15 Направи го така: дължината на ковчега да бъде триста лакътя, ширината му – петдесет лакътя, а височината му – тридесет лакътя.

Числото петдесет е символ на Петдесятница. „Петдесятница“ означава петдесетият. Празнува се 50 дни след Великденската неделя (Възкресение). Тя бележи идването на Святия Дух. Следователно това е символично на това да бъдете изпълнени със Святия Дух. Каквото и да градите, трябва напълно да включва в себе си Божия Дух.

Левит 23:15-16

15 От другия ден след съботата, от деня в който сте принесли снопа на движимия принос, да си изброите седем цели седмици;

16 до следващия ден след седмата събота да изброите петдесет дни, и тогава да принесете нов хлебен принос на ГОСПОДА.

(Вижте ст. 17-21)

Нямаше кормило, което да насочва ковчега. Духът води църквата, която Бог изгражда. Петдесятните истини трябва да продължат в църквата.

Откровение 3:22

22 Който има ухо, нека слуша какво казва Духът на църквите!

Деяния 6:1-7

1 А през тези дни, когато учениците се умножаваха, възникна недоволство сред гръцките юдеи срещу еврейските за това, че техните вдовици били пренебрегвани във всекидневното раздаване на помощите.

2 Тогава дванадесетте свикаха всичките ученици и казаха: Не е добре ние да оставим Божието слово и да прислужваме на трапези.

3 Затова, братя, изберете измежду вас седем души с добро име, изпълнени с Духа и с мъдрост, които да поставим на тази работа.

4 А ние ще постоянстваме в молитвата и в служението на словото.

5 И това предложение се хареса на цялото множество и избраха Стефан, мъж, пълен с вяра и със Святия Дух, и Филип, Прохор, Никанор, Тимон, Пармен и Николай, един прозелит от Антиохия,

6 които поставиха пред апостолите; и те, като се помолиха, положиха ръце на тях.

7 И Божието слово растеше и броят на учениците в Ерусалим се умножаваше твърде много; и голямо множество от свещениците се покоряваха на вярата.

ИЗПЪЛНЕН

плерес (G4134)

Пълен, завършен, изобилстващ, изобилен, съвършен (РЕЧНИК CWSB)

Характеристики на това да бъдете „пълни със Святия Дух“

Не ви липсват дарбите на Святия Дух.

Деяния 2:4

4 И те всички се изпълниха със Святия Дух и започнаха да говорят други езици, както Духът им даваше да говорят.

1 Коринтяни 12:1-11

1 Що се отнася до духовните дарби, братя, не искам да не разбирате.

2 Вие знаете, че когато бяхте езичници, ви теглеше към немите идоли, които ви привличаха.

3 Затова ви известявам, че никой, като говори с Божия Дух, не казва: Да бъде проклет Исус!, и никой не може да каже: Исус е Господ!, освен със Святия Дух.

4 Дарбите са различни, но Духът е същият.

5 Службите са различни, но Господ е същият.

6 Различни са и действията, но Бог е Същият, който върши всичко във всички.

7 А на всеки се дава проявяването на Духа за обща полза;

8 защото на един се дава чрез Духа слово на мъдрост, а на друг – слово на познание чрез същия Дух,

9 на друг – вяра чрез същия Дух, а пък на друг – изцелителни дарби чрез същия Дух,

10 а на друг – да върши чудеса, а на друг – пророчество, а на друг – разпознаване на духове, на друг – разни езици, а на друг – тълкуване на езици.

11 А всичко това се върши от един и същ Дух, който разделя на всеки поотделно, както иска. 

Не ви липсва плода на Духа

Галатяни 5:22-26

22 А плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, вярност,

23 кротост, себеобуздание; против такива няма закон.

24 А които са Исус Христови, са разпънали плътта заедно със страстите и пожеланията й.

25 Ако по Духа живеем, по Духа и да ходим.

26 Да не ставаме тщеславни, да не се дразним един друг и да не си завиждаме един на друг. 

Излагане на службите на Духа 

Исая 11:1-2

1 И ще израсте пръчка от Есеевия пън и издънка от корените му ще носи плод.

2 И Духът на ГОСПОДА ще почива на Него – Дух на мъдрост и разум, Дух на съвет и сила, Дух на знание и страх от ГОСПОДА. 

На разположение 

Седемте, които бяха избрани, бяха на събранията. Те бяха на разположение за предоставяне на безплатно служене. Повечето хора днес са на разположение само за един час в неделя.

Псалм 110:3

3 Народът Ти ще бъде готов в деня на силата Ти. В свято великолепие от скута на зората ще са за Теб като росата Твоите млади.

Божиите хора са на разположение в деня на тази сила – Когато Святият Дух падне.

Лука 14:16-24

16 А Той каза: Един човек даде голяма вечеря и покани мнозина.

17 И в часа на вечерята изпрати слугата си да каже на поканените: Елате, защото всичко е вече готово.

18 А те всички започнаха единодушно да се извиняват. Първият му каза: Купих си нива и трябва да изляза да я видя; моля ти се, извини ме.

19 Друг каза: Купих си пет чифта волове и отивам да ги опитам; моля ти се, извини ме.

20 А друг каза: Ожених се и затова не мога да дойда.

21 И слугата дойде и каза това на господаря си. Тогава стопанинът разгневен каза на слугата си: Излез бързо на градските улици и пътеки и доведи тук бедните, недъгавите, слепите и куците.

22 И слугата каза: Господарю, направено е, каквото си заповядал, и има още място.

23 И господарят каза на слугата: Излез по пътищата и оградите и колкото намериш, накарай ги да влязат, за да се напълни къщата ми;

24 защото ви казвам, че никой от поканените няма да вкуси от вечерята ми.

Съдии 5:15-17

15 И първенците на Исахар бяха с Девора – Исахар като Варак – спуснаха се в долината по неговите стъпки. При потоците на Рувим се вземаха велики сърдечни решения.

16 Защо си седнал между кошарите да слушаш свиренето за стадата? При потоците на Рувим имаше велики сърдечни размисли.

17 Галаад почиваше отвъд Йордан. А защо остана Дан на корабите? Асир остана на брега и почиваше край заливите си.

Съдии 5:23

23 Кълнете Мироз, каза Ангелът ГОСПОДЕН, горчиво прокълнете жителите му, защото не дойдоха на помощ на ГОСПОДА, на помощ на ГОСПОДА против силните.

Рувим, Галаад, Дан, Ашер и Мероз не бяха на разположение за битката.

Да е на разположение е една от ключовите характеристики на човек, пълен със Святия Дух. 

Приветлив

Ефесяни 5:18-21

18 И не се опивайте с вино, следствието от което е разпътство, а се изпълвайте с Духа;

19 като си говорите с псалми и химни, и духовни песни, като пеете и възпявате в сърцето си Господа;

20 като винаги благодарите за всичко на Бог и Татко в Името на нашия Господ Исус Христос;

21 подчинявайте се един на друг в страх от Христос:

Признаци за запълване:

  • Говорене един на друг.
  • Пеене в сърцето ви.
  • Благодарност.
  • Подчинение един на друг. 

Способен

Изход 31:1-11

1 И ГОСПОД говори на Мойсей и каза:

2 Ето, Аз повиках по име Веселеил, сина на Урий, син на Ор, от юдовото племе,

3 и го изпълних с Божия Дух, в мъдрост, в разум, в знание и във всякакво изкуство,

4 за да измисля художествени изделия, да работи злато, сребро и бронз

5 и да изсича камъни за влагане и да изрязва дърво за изработването на всякаква изкусна работа.

6 И ето, Аз му дадох Елиав, сина на Ахисамах, от дановото племе. И на всекиго, който е с мъдро сърце, Аз вложих мъдрост в сърцето, за да направят всичко, което съм ти заповядал:

7 шатъра за срещане, ковчега на свидетелството, умилостивилището, което е над него, и всичките принадлежности на шатъра,

8 масата и принадлежностите й, светилника от чисто злато с всичките му принадлежности и кадилния олтар,

9 олтара за всеизгарянето с всичките му принадлежности и умивалника с подложката му,

10 и служебните одежди, и святите одежди на свещеника Аарон и одеждите на синовете му, за да свещенодействат,

11 маслото за помазване и благоуханния тамян за светилището. Според всичко, което съм ти заповядал, да го направят.

Резултатът от помазването е умение – способността/опитът да се свърши работата. Те бяха най-добрите за работата.

Деяния 1:8

8 Но ще приемете сила, когато дойде върху вас Святият Дух, и ще бъдете свидетели за Мен както в Ерусалим, така и в цяла Юдея и Самария, и до края на земята.

Силата е божествена способност. Стефан смело свидетелства в ДЕЯНИЯ 7.

СИЛА

дунамис (G1411)

фем.  съществително от дунамай (G1410), да мога. Сила, особено постигане на сила. Всички думи, извлечени от основата дуна-, имат значението на мога, способен. Може дори да означава да пожелаеш.

(РЕЧНИК CWSB)

„Дунамис“ има и други значения:

дунамис (G1411)

сила, способност, мощ

а.  присъща сила – Бог ви използва, но изглежда, че вие го правите.

б.  силата за извършване на чудеса: Деяния 6:

в. морална сила/съвършенство на душата: 1 Коринтяни 4:1

г.  силата и влиянието, които принадлежат на богатството

д.  сила и ресурси, произтичащи от числата: Откровение 3:8

е. сила, състояща се или почиваща върху армии, сили, войски,

(Вижте Гръцкия лексикон на Тайер, Електронна база данни. Copyright © 2000, 2003, 2006 от Biblesoft, Inc. Всички права запазени.)

Дунамис произлиза от думата „дине“. Династия също произлиза от думата „дине“. Династията има духовна връзка с дунамис: След като Святият Дух дойде, мощни семейства (домакинства на вяра) се появиха в Ерусалим, като част от по-голямото семейство на Бог – църквата. Святият Дух дава възможност на получателя да изгради мощни династии. 

Пълен с вяра

Деяния 6:8

8 А Стефан, пълен с благодат и сила, вършеше големи чудеса и знамения сред народа.

Ефектът на вярата и силата (дунамис) беше знамения и чудеса.  Това е вяра в Христос. 

Щедрост

Деяния 4:36-37

36 Така Йосиф, наречен от апостолите Варнава, което се превежда Син на утешение, левит, родом от Кипър,

37 като имаше нива, я продаде, донесе парите и ги сложи пред краката на апостолите.

Варнава даде щедро. По-късно откриваме, че той е пълен със Святия Дух. Това би обяснило неговата щедрост.

Деяния 11:20-25

20 Между тях обаче имаше някои кипърци и киринейци, които, като пристигнаха в Антиохия, говореха и на гърците, като благовестяваха Господ Исус.

21 И ръката на Господа беше с тях и голям брой повярваха и се обърнаха към Господа.

22 И известие за това стигна в ушите на църквата в Ерусалим; и те изпратиха Варнава да отиде в Антиохия;

23 който, като дойде и видя Божията благодат, се зарадва и увещаваше всички да стоят в Господа с непоколебимо сърце.

24 Понеже той беше добър човек, пълен със Святия Дух и с вяра; и значително множество се прибави към Господа.

25 Тогава Варнава отиде в Тарс, за да търси Савел; 

Простителност

Деяния 7:58-60

58 и го изведоха вън от града, и го замеряха с камъни. И свидетелите сложиха дрехите си при краката на един младеж на име Савел.

59 И хвърляха камъни върху Стефан, който се молеше и казваше: Господи Исусе, приеми духа ми!

60 И като коленичи, извика със силен глас: Господи, не им считай този грях! И като изрече това, заспа. 

Водене и напътствие от Духа

Деяния 8:26-30

26 А Господен ангел говори на Филип и каза: Стани, иди към юг, по пътя, който слиза от Ерусалим през пустинята за Газа.

27 И той стана и отиде. И ето, човек от Етиопия, скопец, велможа на етиопската царица Кандакия, който беше поставен над цялото й съкровище, беше дошъл в Ерусалим да се поклони

28 и се връщаше, като седеше в колесницата си и четеше пророк Исая.

29 А Духът каза на Филип: Приближи се и придружи тази колесница.

30 И Филип се завтече и го чу, като четеше пророк Исая, и каза: Разбираш ли това, което четеш?

Филип остави съживлението в Самария, за да се присъедини само към един човек в една колесница.

Лука 4:1

1 А Исус, пълен със Святия Дух, след като се върна от Йордан, беше воден от Духа из пустинята в продължение на четиридесет дни, 

Способност за претърпяване на загуба

Деяния 1:8

8 Но ще приемете сила, когато дойде върху вас Святият Дух, и ще бъдете свидетели за Мен както в Ерусалим, така и в цяла Юдея и Самария, и до края на земята.

СВИДЕТЕЛ

мартус (G3144)

Свидетел. Някой, който има информация или знание за нещо, и следователно, някой, който може да даде информация, да изведе на бял свят или да потвърди нещо,

мартус се използва като обозначение на онези, които са претърпели смърт в резултат на изповядване на Христос.

(РЕЧНИК CWSB)

Гръцката дума „мартус” има значения на себеотрицание. Истинският ученик носи кръста. Принципите на себеотрицанието са дълбоко залегнали в последователите на Христос. Те охотно търпят загуба като господаря си. Това е кардинална характеристика на това да бъдеш изпълнен с Духа. Истинският ученик не е фокусиран върху „правата“. Той няма проблеми с титлите.

Филипяни 2:7-8

7 а ограби Себе Си, като взе образа на слуга и стана подобен на хората, 

8 и като се намери в човешки образ, смири Себе Си и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст. 

Какво загуби Христос:

Той загуби репутацията Си

7 а ограби Себе Си (англ. пр.: „но се лиши от репутация“)

РЕПУТАЦИЯ

кеноо (G2758)

Да изпразни

Филипяни 2:7 означава някой да се изпразн, да се лиши от заслуженото достойнство чрез слизане до по-ниско състояние, да се унижи.

(РЕЧНИК CWSB)

Той се изпразни от Своето достойнство и репутация. Така Той не се защити. Пилат се учуди. Ваше право е да съдите хората, но е по-добре да претърпите загуба. Христос има много титли, но Той ги остави зад Себе Си.

Той загуби волята Си

7… взе образа на слуга… 

СЛУГА

Дулос (G1401)

Роб, някой, който е в трайна връзка на робство с друг, като неговата воля е изцяло погълната от волята на другия. Слуга претърпява загуба на собствената си воля.

Лука 22:42

42 Татко, ако е волята Ти, отмини Ме с тази чаша, но нека бъде не Моята воля, а Твоята.

Йоан 4:34

34 Исус им каза: Моята храна е да върша волята на Онзи, който Ме е пратил, и да извърша Неговото дело.

Загубете волята си за волята на Словото. Христос изми краката на учениците като роб.

Той загуби славата Си

7…и стана подобен на хората,

Римляни 3:23

23 защото всички съгрешиха и са лишени от Божията слава,

Той стана като грешна плът.

Той загуби гордостта Си – Той се смири

8 и като се намери в човешки образ, смири Себе Си…

Той се смири, като отрече правата Си и прегърна липсата на отмъщение.

Той загуби живота Си

8…и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст.

Той претърпя загубата на живот. Ние също трябва да сме готови да понесем загуба. Това е умът на Христос.

Филипяни 2:5

5 Имайте в себе си същия стремеж на ума, който беше и в Христос Исус;

Този ум ни свързва с безкрайния запас от Бог. Точно както Той беше издигнат, ние също сме издигнати в Христос и получаваме безкраен запас.

Претърпяването на загуба е знак, че сте изпълнени със Святия Дух. Това е себеотрицание.

Примерът на Павел:

Филипяни 3:4-11

4 Макар че аз бих могъл и на плътта да се уповавам. Ако някой друг мисли, че може да се уповава на плътта, то аз повече:

5 обрязан съм бил на осмия ден, от израилевия род съм, от вениаминовото племе, евреин от евреи, според закона – фарисей,

6 според ревностното ми желание – гонител на църквата, според правдата на закона – непорочен.

7 Но това, което беше за мен придобивка, го счетох като загуба заради Христос.

8 А освен това всичко считам като загуба заради това превъзходно нещо – познаването на моя Господ Христос Исус, заради когото изгубих всичко и считам всичко за измет, за да придобия Христос

9 и да се намеря в Него, като нямам моята правда, която е от закона, а тази, която е чрез вярата в Христос – правдата, която е от Бога въз основа на вяра,

10 за да позная Него и силата на Неговото възкресение, и общението в Неговите страдания, като стана съобразен с Неговата смърт,

11 за да мога някак да достигна до възкресението на мъртвите.

Авраам претърпя загуба:

Битие 13:7-12

7 И между говедарите на Аврам и говедарите на Лот се появи спречкване. По това време ханаанците и ферезейците населяваха тази земя.

8 Тогава Аврам каза на Лот: Да няма, моля ти се, спречкване между мен и теб и между моите говедари и твоите говедари, защото ние сме братя!

9 Не е ли пред теб цялата земя? Моля ти се, отдели се от мен! Ти ако отидеш наляво, аз ще отида надясно; или ти ако отидеш надясно, аз ще отида наляво.

10 И Лот повдигна очи и видя цялата околност на Йордан, която, преди ГОСПОД да беше унищожил Содом и Гомора, цялата се напояваше добре, като ГОСПОДНАТА градина, като египетската земя, до Сигор.

11 Затова Лот си избра цялата околност на Йордан. И Лот тръгна на изток и се разделиха един от друг.

12 Аврам се засели в земята Ханаан, а Лот се засели между градовете на Йорданската околност и поставяше шатрите си, докато стигна до Содом.

Авраам позволи на Лот да избере най-добрата паша.

Исаак се отказа от кладенци, за които беше работил:

Битие 26:19-22

19 И слугите на Исаак копаха в долината и намериха там кладенец с жива вода.

20 Но герарските говедари се караха с говедарите на Исаак, като казваха: Наша е водата! Затова Исаак нарече кладенеца Есек, понеже се караха за него.

21 После изкопаха друг кладенец, но и за него се караха, затова го нарече Ситна.

22 Тогава той се премести оттам и изкопа друг кладенец; и за него не се караха. И го нарече Роовот, като казваше: Защото сега ГОСПОД ни даде пространно място, и ние ще бъдем плодовити в тази земя.

Примерът на Мойсей:

Изход 33:12-17

12 И Мойсей каза на ГОСПОДА: Ето, Ти ми казваш: Води този народ! – но не си ми изявил кого ще изпратиш с мен. Но пак Ти си ми казал: Теб познавам по име и ти си намерил благоволение пред Мен.

13 И сега, ако съм намерил благоволение пред Теб, покажи ми, моля Ти се, пътищата Си, за да Те позная и да намеря благоволение пред Теб; и виж, че тази нация е Твой народ.

14 И ГОСПОД каза: Моето присъствие ще върви с теб, и Аз ще ти дам почивка.

15 А Мойсей Му каза: Ако Твоето присъствие не дойде с мен, не ни извеждай оттук,

16 защото как ще се познае сега, че съм намерил благоволение пред Теб, аз и Твоят народ? Нали чрез Твоето идване с нас, така че да бъдем отделени аз и Твоят народ от всеки народ, който е по лицето на земята!

17 И ГОСПОД каза на Мойсей: И това, което си казал, ще направя, защото си намерил благоволение пред Мен и те познавам по име.

Бог обеща да отиде с Моисей ИНДИВИДУАЛНО и да му даде почивка. Бог беше готов да отхвърли останалата част от нацията. Мойсей беше велик пастор. Той постави условие: „Твоето присъствие трябва да върви с нас“. Мойсей не мислеше егоистично. Той не искаше Божието присъствие само за себе си, но го искаше за „НАС“ – Божия народ.

Йов претърпя загуба:

Краят на Йов беше по-добър от неговото начало: (Йов, глава 1). Ефтай не отвърна на удара (Съдии 11:1-2). Двете жени и Соломон;  истинската майка беше готова да претърпи загуба (3 Царе 3:26). Давид се отдалечи от фалшивото обвинение на Елиав (1 Царе 17:28-30). Той избяга от Саул, оставяйки жена си (1 Царе 19:12). Стефан загуби живота си, когато беше изпълнен със Святия Дух (Деяния 7:59-60).

По време на загубата вие демонстрирате себеотрицание. Отдалечете се от борбите, за да се свържете с безкрайното Божие снабдяване.

1 Коринтяни 6:1-11

1 Когато някой от вас има нещо против другиго, смее ли да се съди пред неправедните, а не пред светиите?

2 Или не знаете, че светиите ще съдят света? И ако вие ще съдите света, не сте ли достойни да съдите за най-малките неща?

3 Не знаете ли, че ние ще съдим ангели? Колко повече тогава житейски работи!

4 Ако имате да се съдите за житейски работи, поставяте ли за съдии онези, които от църквата се считат за нищо?

5 Казвам това, за да ви накарам да се засрамите. Няма ли между вас нито един мъдър човек, който би могъл да отсъди между братята си,

6 а брат с брат се съди, и то пред невярващите?

7 Въобще вече е голям ваш недостатък, че имате тъжби помежду си. Защо по-добре не останете онеправдани? Защо да не бъдете ощетени?

8 Но вие самите онеправдавате и ощетявате, и то братя!

9 Или не знаете, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се лъжете. Нито блудниците, нито идолопоклонниците, нито прелюбодейците, нито хомосексуалистите, нито малакийците,

10 нито крадците, нито сребролюбците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите няма да наследят Божието царство.

11 И някои от вас бяха такива, но вие бяхте измити, бяхте осветени, бяхте оправдани в Името на Господ Исус Христос и в Духа на нашия Бог.

Претърпяването на загуба е жертва. Свързано е с изпълването с Духа.

  • Варнава даде 100% – Той стана първият апостол след възнесението.

Деяния 13:2

2 И като служеха на Господа и постеха, Святият Дух каза: Отделете Ми Варнава и Савел за работата, за която съм ги призовал.

  • Стефан даде живота си.

Деяния 7:55-60

  • Филип напусна процъфтяващо служение.

Деяния 8:5-8

5 Така Филип слезе в град Самария и им проповядваше Христос.

6 И множествата единодушно внимаваха в това, което им говореше Филип, като слушаха и виждаха знаменията, които вършеше.

7 Защото нечисти духове, като викаха със силен глас, излизаха от мнозина, които ги имаха; и мнозина парализирани и недъгави бяха изцелени.

8 И голяма радост настана в онзи град.

Деяния 8:26-31

26 А Господен ангел говори на Филип и каза: Стани, иди към юг, по пътя, който слиза от Ерусалим през пустинята за Газа.

27 И той стана и отиде. И ето, човек от Етиопия, скопец, велможа на етиопската царица Кандакия, който беше поставен над цялото й съкровище, беше дошъл в Ерусалим да се поклони

28 и се връщаше, като седеше в колесницата си и четеше пророк Исая.

29 А Духът каза на Филип: Приближи се и придружи тази колесница.

30 И Филип се завтече и го чу, като четеше пророк Исая, и каза: Разбираш ли това, което четеш?

31 А той каза: Как мога, ако не ме упъти някой? И помоли Филип да се качи и да седне с него.

Филип напусна процъфтяващо служение, за да се свърже с някой от друга общност. Той направи това, защото беше воден от Духа. Той не държеше на успеха.

  • Македонците дадоха повече от възможностите си.

2 Коринтяни 8:1-7

1 При това, братя, известяваме ви Божията благодат, дадена на църквите в Македония,

2 че макар и в голямо скръбно изпитание, пак изобилната им радост и дълбоката им беднотия направиха да преизобилства богатството на тяхната щедрост.

3 Защото свидетелствам, че те дадоха доброволно според възможностите си и дори над възможностите си,

4 като ни умоляваха с голяма настоятелност да приемем и техния дар и участие в служенето на светиите.

5 И те не само дадоха, както се надявахме, но първо предадоха себе си на Господа и по Божията воля на нас.

6 Така че помолихме Тит да довърши у вас и това благодеяние, както го беше и започнал.

7 И както изобилствате във всяко нещо – във вяра, в слово, в познание, в пълно усърдие и в любовта си към нас – така да преизобилствате и в това благодеяние.

Филипяни 4:14-20

14 Но въпреки това направихте добре, като взехте участие в скръбта ми.

15 А и вие, филипяни, знаете, че в началото на делото на благовестието, когато излязох от Македония, нито еда църква не влезе във връзка с мен за даване и взимане, освен единствено вие.

16 Защото и в Солун един и два пъти ми пращахте за нуждата ми.

17 Не че търся подаръка, но искам плода, който се умножава за ваша сметка.

18 Но получих всичко и имам изобилно. Наситих се, като получих от Епафродит изпратеното от вас, благоуханна миризма, жертва приятна, благоугодна на Бога.

19 И моят Бог ще снабди всяка ваша нужда според Своите богатства в слава в Христос Исус.

20 А на нашия Бог и Баща да бъде слава за вечни векове. Амин.

Чрез своята жертва те се свързаха с безкрайното снабдяване на Бог – ст.19).

Към началото