Глава 14: Квасът на Коринт

Матей 6:6-12

1 Коринтяни 5:1-13

¹ Отвсякъде се чува, че между вас има блудство, и то такова блудство, каквото и между езичниците не се споменава, а именно, че един от вас има бащината си жена.

² И вие сте се възгордели, вместо да скърбите, така че този, който е извършил това дело, да бъде отлъчен от вас.

³ Защото аз, макар и да не съм телесно при вас, но с духа си съм, и осъдих вече в Името на нашия Господ Исус Христос този, който е извършил това, като че съм там —

⁴ като сте събрани вие и моят дух със силата на нашия Господ Исус —

⁵ да се предаде такъв човек на сатана за погубване на плътта му, за да се спаси духът му в Деня на Господ Исус.

⁶ Вашата хвалба не е добра. Не знаете ли, че малко квас заквасва цялото тесто?

⁷ Затова изметете стария квас, за да бъдете ново тесто, тъй като вие сте безквасни. Защото и нашата Пасха, Христос, беше заклан (за нас).

⁸ Затова нека празнуваме не със стар квас, нито с квас от злоба и злина, а с безквасни хлябове от искреност и истина.

⁹ В писмото си ви писах да нямате общение с блудници,

¹⁰ и не изобщо с блудниците на този свят или сребролюбците, или грабителите, или идолопоклонниците, тъй като тогава би трябвало да излезете от света.

¹¹ Но сега ви писах да нямате общение с такъв, който се нарича брат, и е блудник или сребролюбец, или идолопоклонник, или грабител, или пияница, или хулител; с такъв даже да не ядете заедно.

¹² Защото каква работа имам да съдя и външните? Вие не съдите ли вътрешните?

¹³ Външните съди Бог. Отлъчете нечестивия от самите вас.

Коринтския квас е сексуална неморалност – проявление на плътта. Когато се справяте с плътта, вие автоматично се справяте с всички проявления на плътта, както е изброено по-горе. 

Делата на плътта 

Галатяни 5:19-21

¹⁹ А делата на плътта са явни. Те са: блудство, нечистота, разпътство,

²⁰ идолопоклонство, чародейство, вражди, разпри, ревнувания, ярости, партизанства, раздори, разцепления,

²¹ зависти, пиянства, пирувания и други подобни; за които ви предупреждавам, както ви и предупредих, че които вършат такива работи, няма да наследят Божието царство.

Думата „плът“ произлиза от гръцката дума саркс (G4561) и според Обяснителния речник на библейските думи на Вайн означава:

1. плът (меката субстанция на живото тяло, която покрива костите и е просмукана с кръв); използвана както за хора, така и за животни
2. тялото

а. тялото на човек

б. използвана за естествен или физически произход, поколение или връзка; родени от естествено поколение

в. чувствената природа на човека, „животинската природа“

3. без никакво внушение за разврат
4. животинската природа с жажда, която подбужда към грях
5. физическата природа на човека като обект на страдание

а. живо същество (защото притежава тяло от плът), независимо дали е човек или звяр

б. плътта, означава просто човешка природа, земната природа на човека, отделена от божественото влияние, и следователно склонна към грях и противопоставена на Бога

Плътта е човешката и адамовата природа, която е склонна към грях. Тя се противопоставя на Бог. Делата на плътта могат да бъдат поставени в следните категории: 

Фракционни грехове

Фракционните грехове носят разделение в Тялото на Христос. Те представляват раздори — израз на вражда, която винаги води до кавги и битки; различия, които водят до загуба на хармония, несъгласие и раздор; ереси, които са погрешни мнения, формирани за спечелване на лично предимство или предпочитание и противоречат на ученията на апостолите; и размирици, които са раздори или бунт, който винаги предизвиква безпокойство. 

Похотливи грехове

Похотливите грехове са грехове, характеризиращи се с прекомерно желание или копнеж и са известни също като прекомерна привързаност или зло желание. Включват пиянство, което е обичайно опияняване или възбуда, причинена от наркотици или алкохолна напитка; пиршество, което е неморално пиршество, включващо неморален секс, неморална музика и танци; а похотливостта е непристойност и разпуснато поведение, което включва безсрамно поведение като лековатост, мръсно говорене, глупави шеги и вулгарни шеги. Всички те са лишени от способността да задоволяват и предизвикват желание за повече. 

Емоционални грехове

Омраза или силна неприязън към някого; гняв или насилствен гняв; убийство или злонамерено предумишлено убийство на друго човешко същество; завист, която се изразява в недоволство от успеха на друг с желание да притежаваш същото предимство; и подражанието като ревност, насочено с цел превъзходство над другите или равенство с другите за лична изгода, са емоционални грехове. 

Сексуални грехове

Сексуалните грехове представляват прелюбодеяние, което представлява полов акт от женен човек с лице, което не е неговия или нейния съпруг (Уебстър); блудство, което е полов акт между лица, които не са женени помежду си (Уебстър); нечистотата, която включва хомосексуализъм, зверство, содомия, педофилия, порнография и суинг – известен също като „размяна на съпруги или партньори“, когато партньорите в обвързана връзка по взаимно съгласие участват в сексуални дейности с други като развлекателна или социална дейност. 

Херметични грехове

Херметичните грехове са грехове, отнасящи се до окултизма и представляват магьосничество, което включва магьосничество, омагьосване, окултизъм, черни изкуства и вуду – те могат да използват отвари, талисмани, амулети или наркотици, за да отблъснат демони или да манипулират другите; и идолопоклонство, което е поклонение на идолите и включва алчност – неумерено желание за пари, дрехи, наркотици и т.н. 

Последици от делата на плътта

Има много последствия от Коринтския квас. Отдаването на плътта предизвиква вражда с Бога – вражда между плътта и Духа. Плътският ум е „враг“ на Бог и никога няма да угоди на Бога. 

Римляни 8:5-10

⁵ Защото тези, които са плътски, се стремят към плътското; а тези, които са духовни – към духовното.

⁶ Понеже стремежът на плътта е смърт; а стремежът на Духа – живот и мир.

⁷ Защото стремежът на плътта е вражда против Бога, понеже не се покорява на Божия закон, нито пък може.

⁸ И тези, които са в плътта, не могат да угодят на Бога.

⁹ Вие обаче не сте плътски, а духовни, ако наистина живее във вас Божият Дух. Но ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов.

¹⁰ Но ако Христос е във вас, тялото наистина е мъртво поради греха, но духът е жив поради правдата.

Участието в делата на плътта приканва Божия гняв. 

Ефесяни 5:3-8

³ А блудство и всякаква нечистота или сребролюбие да не се даже споменават между вас, както прилича на светии,

⁴ нито срамни или празни приказки, нито подигравки, които са неприлични неща, а по-добре благодарете.

⁵ Защото знайте със сигурност, че нито един блудник или нечист, или сребролюбец – който е идолопоклонник – няма наследство в царството на Христос и на Бога.

⁶ Никой да не ви мами с празни думи, защото поради тези неща идва Божият гняв върху синовете на непокорството.

⁷ И така, не ставайте техни съучастници.

⁸ Защото някога бяхте тъмнина, но сега сте светлина в Господа. Живейте като деца на светлината –

Израел изпитваше Божия гняв, когато се занимаваше с делата на плътта. Те се поддадоха на силни копнежи и в желанието си за диетата на Египет те презряха своето освобождение (Числа 11:4). Въпреки че Господ даде на хората желанията на сърцата им, те продължиха да стоят будни ден и нощ, за да събират и да се тъпчат с пъдпъдъци. Господ порази хората с много голяма язва (Числа 11:18-33). Делата на плътта водят до загуба на господство. Исав загуби своето първородство поради желанието си за храна (Битие 25:30-34). Израел загуби господството си под ръководството на корумпираното свещеничество на Илий и неговите синове (1 Царе 2–4). Сеенето в плътта ражда тление. 

Галатяни 6:7-9

7 Не се лъжете, Бог не е за подиграване! Понеже, каквото посее човек, това и ще пожъне.

8 Защото, който сее за плътта си, от плътта си ще пожъне тление, а който сее за Духа, от Духа ще пожъне вечен живот.

9 Нека не ни дотяга да вършим добро, защото, ако не се уморяваме, своевременно ще пожънем.

Думата „тление“ означава разпад или разруха както спонтанно, така и причинено – в буквален или преносен смисъл. Тя също означава да унищожиш или да загинеш. Обърнете внимание, че Писанието казва, „който сее за своята плът“ – не казва „своя дух“. Не можем да сеем за нашия дух, а само за Божия Дух. Плътта е по същество егоистична и плътска. Човек не може да се подиграва с Бога, но може да лъже себе си. Ако сеете плевели, няма да пожънете жито. За да пожъне вечен живот, човек трябва да сее за Духа. (Коментар на Джеймисън, Фаусет и Браун). Тлението включва скръб (Притчи 22:8, Осия 10:13-15), болест (Притчи 3:7-8), демонизиране (2 Петрово 2:19-22) и смърт (2 Петрово 2:12-16). Който е роден от Бога, пази себе си и лукавият не може да го докосне. Следователно делата на плътта разрушават оградата на защитата около вярващия (1 Йоан 5:18). Да имате плътски ум е смърт и ако живеете по плът, ще умрете (Римляни 8:5-15). Нашите тела са части на Христос и ние сме един Дух с Него. Сексуалната неморалност е грях срещу собственото ви тяло (1 Коринтяни 6:15-20). Всеки друг грях, било то лакомия, пиянство или дори самоубийство, са сравнително външни за тялото и следователно е грях срещу временната организация на тялото и срещу душата. Въпреки това, блудникът съгрешава срещу постоянната същност на тялото, предназначена „за Господ“ и по този начин отчуждава това тяло, като го прави едно с тялото на блудницата (Коментар на Джеймисън, Фаусет и Браун). 

Пречистване на кваса на Коринт

Трябва да се очистим от Коринтския квас на Господната трапеза. Ако не успеем да съдим себе си, тогава ще бъдем съдени със загуба на господство. Филистимеца (търкалящата се плът) ще владее над нас.

Ние побеждаваме плътта чрез вяра. Вярата е утвърдително действие. Това означава да вярваме в Бог и да действаме според тази вяра. Трябва да вярваме, че плътският човек е разпнат с Христос и е мъртъв (Галатяни 2:20; Римляни 6:6-7; Галатяни 5:24). Мъртвите хора не могат да съгрешават. Тогава трябва да действаме според това вярване, като спрем да грешим (Римляни 6:2; Колосяни 3:9; Римляни 6:6-7), като облечем новия човек, който е Христос (Римляни 13:14; Ефесяни 4:24; Колосяни 3:10) и като живеем живота си в Христос (Римляни 6:11; 2 Коринтяни 5:17; Деяния 17:28).

Страхът от Бога е да се мрази всяко зло (Притчи 8:13) и е значително възпиране на делата на плътта. Страхът от Господ усъвършенства святостта (2 Коринтяни 7:1), предотвратява идолопоклонството (Исус Навин 24:14) и вдъхновява вярващия да се отклонява от злото (Притчи 3:7). Страхът от Господа е божествена инсталация, подхранвана от молитва (Притчи 8:13; Псалм 86:11).

Нашата любов към Бога ни дава възможност да победим делата на плътта. Ако Го обичаме, ще се приближаваме към Него. Любовта ни провокира да очистим ръцете си и да пречистим сърцата си (Яков 4:8). Нашата любов към Бога се проявява чрез нашето общение един с друг. Има безопасност в множеството съветници (Притчи 11:14). Ние изповядваме грешките си един на друг (Яков 5:16). Когато общуваме заедно, има взаимна помощ (Еклесиаст 4:9-10) и взаимно стимулиране (Притчи 27:17). Нашата любов към Бога се проявява чрез добродетелно размишление (Филипяни 4:8), което помага за „сваляне на въображенията и всяко високо нещо, което се издига срещу познаването за Бога, и пленяване на всяка мисъл за послушанието на Христос“ (2 Коринтяни 10:5). Нашата любов към Бога се проявява чрез нашето подчинение на Христовите заповеди. Подчинението на думите на Исус в Йоан 14:15: „Ако Ме любите, ще пазите Моите заповеди“ ще доведе до изпълнение на всички изисквания за победа над плътта. Любовта е връзката на съвършенството (Колосяни 3:14) и тя е усъвършенствана сред нас, защото както е Той, така сме и ние в този свят (1 Йоан 4:17).

Ние побеждаваме плътта, като се съсредоточаваме върху Христос, авторът и завършителят на нашата вяра (Евреи 12:2). Павел се съсредоточи върху Исус, за да победи плътта (Римляни 7:24-25; Евреи 12:1-2). Христос е надежден Първосвещеник, Който ще ни помогне да победим плътта (Евреи 4:15-16).

Когато използваме Божието Слово, за да изследваме себе си (2 Коринтяни 13:5, Йоан 17:17), ние се позиционираме да побеждаваме делата на плътта. Словото е нашето огледало, което е подобно на Медния умивалник в Скинията на Мойсей. Медният умивалник едновременно показваше външния вид на свещениците и осигуряваше очистване. Словото разкрива нашия грях (Псалм 119:11) и в същото време очиства (Йоан 15:3; Ефесяни 5:26).

Молитвата и молбата са важни инструменти за преодоляване на плътта (Филипяни 4:6; Псалм 19:12). Святият Дух е инструмент, който ни помага да победим плътта. Ако ходим в Духа, няма да изпълняваме похотта на плътта (Галатяни 5:16). Нашата надежда в Него ни дава способността да побеждаваме, защото всеки, който има тази надежда, се очиства, както Той е чист. (1 Йоан 3:3). Надеждата за второто пришествие също има пречистващ ефект върху Църквата. 

Побеждаване чрез самоконтрол

Въздържаността, плод на Духа, е от съществено значение за преодоляване на делата на плътта (Галатяни 5:22-23).

Думата „въздържаност“ произлиза от гръцката дума егкратес (G1468) и според гръцкия лексикон на Тайер означава:

1. силен, здрав
2. притежавам власт над, притежавам (нещо)
3. овладяване, контролиране, въздържане, ограничаване, контролиране на себе си, въздържаност, сдържаност

Да упражнявате въздържаност или самоконтрол означава да упражнявате господство над себе си. Липсата на самоконтрол отваря вратата към сатана (1 Коринтяни 7:5). Човек трябва да поеме лична отговорност, за да добави това измерение към живота си. 

2 Петрово 1:5-8

⁵ точно затова, като положите всяко старание, прибавете на вярата си добродетел, на добродетелта – познание,

⁶ на познанието – себеобуздание, на себеобузданието – търпение, на търпението – благочестие,

⁷ на благочестието – братолюбие и на братолюбието – любов.

⁸ Защото, ако тези добродетели се намират у вас и се умножават, те ви правят да не сте безделни, нито безплодни в познаването на нашия Господ Исус Христос.

За контрол и промяна на човешкото поведение непрекъснато се създават и прилагат закони, като определяне на ограничения на скоростта, кодове за облекло, закони, регулиращи нашето сексуално поведение, закони, които покриват всички дългове, които имаме, и т.н. Поради липсата на строги закони за храненето и неограничена консумация на калории в нашата храна, затлъстяването вече е световна пандемия. За да ограничи това, държавата се намесва на ниво производител и търговец на дребно, за да промени състоянието на една нация. Мнозина страдат от хранителни разстройства. Младото поколение си „копае гробовете“ с вилици и ножове. Честотата на метаболитния синдром, разстройство, произтичащо от културата на диетична злоупотреба и заседнал начин на живот, нараства. Метаболитният синдром удвоява риска от сърдечен удар или инсулт. Според Световната здравна организация (СЗО) се изчислява, че повече от 75% от всички жени на възраст над тридесет години са с наднормено тегло и живеят в толкова различни страни като Барбадос, Египет, Малта, Мексико, Южна Африка, Турция и Съединените щати. Изчисленията са сходни за всички мъже, с над 75% наднормено тегло и живеят в страни като Аржентина, Германия, Гърция, Кувейт, Нова Зеландия, Самоа и Обединеното кралство. Островите Науру и Тонга в Западния Тихи океан имат най-високото разпространение в световен мащаб на граждани с наднормено тегло, като девет от десет възрастни се считат с наднормено тегло. В световен мащаб повече от 300 милиона възрастни се считат за затлъстели и от които около 115 милиона живеят в така наречените развити страни. Затлъстяването е неразривно свързано с лошото здраве и увеличаването на смъртността. В САЩ, които се считат за „най-дебелата нация на земята“, това води до 300 000 смъртни случая всяка година. Всъщност зловещото вярване е, че затлъстяването скоро ще замени тютюнопушенето като най-мощния предотвратим рисков фактор. (август 2003 г., том 93, бр. 8 SAMJ).

Отчаяно трябва да поемем господство над телата си, за да преодолеем тези страдания. Диабетът, хипертонията, затлъстяването и дислипидемията са разпространени в Църквата. Вместо да постим, трябва да живеем „живот на пост“. Мнозина погрешно вярват, че могат да ядат „всичко“, без да знаят, че съкращават живота си. Хората с наднормено тегло са по-склонни да проявяват признаци на инсулинова резистентност, отколкото хората с нормално тегло. Заседналият начин на живот, съчетан с диета, богата на захари и мазнини, насърчава инсулиновата резистентност, която може да се появи дори при тези, които нямат наднормено тегло. Щетите, понесени от черния дроб от рафинирана захар и нездравословни мазнини в диетата, са същите като вредите, причинени от този, който злоупотребява с алкохол. При мастно чернодробно заболяване мазнините възпаляват черния дроб, причинявайки хепатит, водещ до цироза, вероятно чернодробен карцином и чернодробна недостатъчност. Молитвата няма да ви помогне, ако страдате от метаболитен синдром. Това изисква реформиран начин на живот на въздържаност и самоконтрол. Дори Павел разпозна собствения си присъщ недостатък – той каза: „Окаян аз човек!“ (Римляни 7:24). Всички имаме присъщи дефекти и затова трябва да се развиваме в областта на въздържаността или самоконтрола.

Да имате самоконтрол означава да се въздържате и да упражнявате власт над собствените си действия – това означава да живеете „живот на пост“. Да се практикува самоконтрол като начин на живот е по-мощно от гладуването чрез въздържане от храна за дълъг период от време.

Подобно на Йосиф, който, знаейки резултата, избяга от жената на Петефрий (Битие 39:10-14), така и ние трябва да бягаме от всички незрели угаждания и да бягаме след Бога. Можете да се избавите като елен от ловеца и като птица от мрежата (Притчи 6:5). 

2 Тимотей 2:22

²² Избягвай младежките страсти и заедно с тези, които призовават Господа от чисто сърце, се стреми към правдата, вярата, любовта, мира. 

1 Тимотей 6:10-11

10 Защото сребролюбието е корен на всякакви злини, към което, като се стремяха някои, се отклониха от вярата и пронизаха себе си с много болки.

11 Но ти, Божи човече, бягай от тези неща и се стреми към правдата, благочестието, вярата, любовта, търпението, кротостта. 

1 Коринтяни 6:18

¹⁸ Бягайте от блудството. Всеки друг грях, който би извършил човек, е вън от тялото, но който блудства, съгрешава против своето си тяло.

Ако искаме да владеем над плътта, не трябва да участваме в нещата от света, а по-скоро да се въздържаме от тях (2 Коринтяни 6:17; Ефесяни 5:2-7). Подобно на Данаил, който реши в сърцето си да не се осквернява с царското вино и деликатеси (Данаил 1:3-8), ние също трябва да се въздържаме от делата на плътта. 

1 Солунци 4:3-7

3 Понеже това е Божията воля – вашето освещение; да се въздържате от блудство;

4 всеки от вас да знае как да спечели своя съсъд {израз, използван преносно за човешкото тяло или за жената} в святост и почит, 

5 не в страстна похот, както езичниците, които не познават Бога;

6 и никой да не престъпва и да не ощетява брат си в това нещо, защото за всичко това ще отмъсти Господ, както и предварително ви предупредихме и уверихме.

7 Защото Бог не ни е призовал за нечистота, а за освещение. 

1 Петрово 2:11

¹¹ Възлюбени, умолявам ви, като пришълци и чужденци на света да се въздържате от плътски страсти, които воюват против душата,

Когато Навуходоносор поиска поклонение във Вавилон, трите еврейски момчета отказаха да се поклонят на друг бог (Данаил 3:28). За да имаме власт над плътта, ние трябва да се покорим на Бога (Яков 4:7). Това означава да представим телата си пред Него като инструменти на правдата (Римляни 6:13) и да не се грижим за плътта. 

Римляни 13:14

¹⁴ а се облечете с Господ Исус Христос и не се грижете за страстите на плътта.

Знайте кога да изключите телевизора или кои места не трябва да посещавате. Никога не се приближавайте до вашите „проблемни места“. Бъдете разумни да се дистанцирате от връзки, които ви погубват. Обучете се да се отървавате от изкушението. Дисциплинирайте тялото си, за да го покорите (1 Коринтяни 9:27). Исус ни заповяда, че ако окото ни предизвиква похот, по-скоро да го извадим и да го изхвърлим, тъй като би било по-добре да загубим една част от тялото си, отколкото цялото ни тяло да бъде хвърлено в ада (Матей 5:29). 

Римляни 12:1-2

1 И така, братя, аз ви умолявам, чрез Божиите милости, да представите телата си за жертва жива, свята, благоугодна на Бога, което е вашето разумно служение.

2 И не бъдете съобразни с този свят, а се преобразявайте чрез обновяването на ума си, за да познаете от опит каква е Божията воля – това, което е добро, благоугодно и съвършено. 

2 Коринтяни 10:3-6

³ Защото, макар и да живеем в плът, ние не воюваме по плът.

⁴ Защото оръжията, с които воюваме, не са плътски, а са силни пред Бога за събаряне на крепости.

⁵ Понеже събаряме помисли и всичко, което се издига високо против познанието на Бога, и пленяваме всяка мисъл да се покорява на Христос.

⁶ И сме готови да накажем всяко непослушание, щом стане пълно вашето послушание.

Бъдете готови да накажете всяко непокорство и да представите телата си като роби на правдата, а не като роби на греха. Когато практикуваме самоконтрол, ние се поробваме за Него. 

Римляни 6:19-23

¹⁹ По човешки говоря поради слабостта на вашата плът. Защото, както предавахте частите на тялото си за слуги на нечистотата и на беззаконието за беззаконие, така сега предайте частите си за слуги на правдата за святост.

²⁰ Защото, когато бяхте слуги на греха, не бяхте подчинени на правдата.

²¹ Какъв плод имахте тогава? Неща, за които сега се срамувате, защото краят им е смърт.

²² Но сега, освободени от греха и станали слуги на Бога, имате плода си за святост, а за край – вечен живот.

²³ Защото заплатата на греха е смърт, а Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ.

Самсон, макар и помазан, се провали в областта на самоконтрола. Когато Божият Дух дойде върху него, той успя да победи хиляда мъже само с челюстта на магаре. Веднага след това той се забавлява с една блудница (Съдии 16:1) и се свърза с Далила (Съдии 16:4). Името „Далила“ означава отслабване – неуспехът да се справите с този квас със сигурност ще ви отслаби. Както беше при Самсон, когато този квас не бъде идентифициран и прочистен, това води до сексуално и морално влошаване.

В Ситим целият народ на Израел изгуби самоконтрола си. През това време хората блудстваха с моавските жени. Сексуалната им неморалност доведе до идолопоклонство и Израел се присъедини към Ваал-Фегор, когато се поклониха на техните богове и ядоха храна, принесена в жертва на техните богове. Това предизвика Божия гняв и Той заповяда на Мойсей да унищожи нарушителите. 24 000 души загинаха в тази язва. Вместо да се разкае, Зимрий, водач на бащин дом, се сдружи с Хазвия, мадиамска жена пред очите на Мойсей и цялото събрание. Финеес, който беше свидетел на всичко, заби копие през двамата. Неговата ревност спря язвата (Числа 25). Комбинацията Зимрий-Хазвия е „язва“, съществуваща в много църкви днес, където онези, които са призвани според целите на Бог, прегръщат смес и се поддават на похотливите желания на плътта. Бог търси ревностна „група на Финеес“, която е готова да хване „копието“ – Божието Слово и която няма да се поколебае да го използва, за да доведе до разделение между Духа и плътта, за да сложи край на проклятието. 

Преодоляване чрез точно представяне

Исус точно представяше Татко. Той беше точен образ на Неговата личност. 

Евреи 1:3

³ който, бидейки сияние на Неговата слава и отпечатък на Неговото същество и държейки всичко чрез словото на Своята мощ, след като извърши (чрез Себе Си) очистване на греховете, седна отдясно на Величието във висините

Изискването за „точно представяне“ е библейско. Намерението на Бог е подобието на Христос да се види във всички вярващи. Ние трябва да следваме стъпките Му (1 Петрово 2:21; Псалм 85:13). Той ни даде пример, който да следваме (Йоан 13:15). Ако пребъдваме в Него, трябва да ходим, както Той е ходил (1 Йоан 2:6). 

Евреи 4:15

¹⁵ Защото нямаме такъв първосвещеник, който да не може да ни съчувства в нашите слабости, а имаме Един, който е бил във всичко изкушен по същия начин като нас, но пак е без грях.

Точното представяне е само по отношение на Неговите морални качества, а не Неговите съществени качества. Неговото вездесъщество, всемогъщество и всезнание са уникалните и непрехвърлими качества на Бог. 

Как да стигнете до точното представяне

Миграцията към точното представяне има позиционно и практическо изискване. Позиционната реалност е Неговата вменена праведност (Филипяни 3:9). Целта на вменяването на Неговата праведност е за проявление на точното представяне. Практическата реалност е, че трябва да „съблечем стария човек“ и „да се облечем в Христос“ (Римляни 13:14; Ефесяни 4:22). Позиционално ние вече сме като Него на земята, но на практика трябва да израснем във всичко в Него (Ефесяни 4:15). Христос трябва да се оформи в нас (Галатяни 4:19). Целта на съвършенството е да се стигне до точното представяне. Времената на освежаване се използват, за да ни доведат до позицията да можем точно да Го представяме на земята. Ние трябва да притежаваме Неговото интелигентно подобие (Филипяни 2:5), Неговото морално подобие (Ефесяни 5:2), Неговото авторитетно подобие (Йоан 20:21), Неговото славно подобие (Колосяни 1:27; 2 Коринтяни 3:18) и Неговото духовно подобие (Галатяни 2:20).

1 Йоан 4:17

¹⁷ В това се усъвършенства любовта в нас, че имаме дръзновение в съдния ден, защото, както е Той, така сме и ние в този свят.

Когато водачите ходят в морален провал, жертвите са много. Дяволът не ви атакува, докато все още сте в неизвестност. Той атакува, след като сте популярни, защото когато паднете, мнозина ще паднат с вас. Падането на Джими Суагарт и Ърл Полк засегна милиони вярващи в техните кръгове. Фактът, че мнозина са изпаднали в сексуална неморалност, показва, че плътта не е отстранена. Трябва да има лична отговорност за напредъка към освещението и съвършенството. 

Римляни 6:19-22

¹⁹ По човешки говоря поради слабостта на вашата плът. Защото, както предавахте частите на тялото си за слуги на нечистотата и на беззаконието за беззаконие, така сега предайте частите си за слуги на правдата за святост.

²⁰ Защото, когато бяхте слуги на греха, не бяхте подчинени на правдата.

²¹ Какъв плод имахте тогава? Неща, за които сега се срамувате, защото краят им е смърт.

²² Но сега, освободени от греха и станали слуги на Бога, имате плода си за святост, а за край – вечен живот. 

Да станеш назорей

Назорей е някой, който е дал обет за святост (Числа 6:2-13). Да станеш „назорей“ означава да станеш свят или подобен на Христос. Йоан Кръстител беше назорей. Неговият обет на отделяне демонстрира неговата преданост към Бога. Имаше три изисквания, които трябваше да бъдат изпълнени, за да станеш назорей. Първото беше, че назореят се заклева да не консумира нищо, произведено от лозата. Виното беше символ на опиянение, объркване и небрежно ходене. Назореят се заклевал с ясен ум. Трябва да внимаваме със „смесено вино“. Смесеното вино ще подкопае вярата ни. Като не яде или пие плода на лозата, назореят декларира вярата Си в Христос (Римляни 10:10). Второ, назореят се заклевал да се въздържа от бръснене или подстригване на косата си. Косата е символ на сила. Това въздържане е декларация, че надеждата му е в Христос (1 Солунци 5:8). Третият обет на назорея беше да не се приближава до мъртво тяло. Това символизира бдителността му в отделянето от светското. Нещата от света водят до смърт. Това също демонстрира любовта му към Бога (1 Йоан 2:15). Назореят беше жив пример за доброволен роб. Ние изпълняваме назорейския обет чрез нашия посветен начин на живот на вяра, надежда и любов. 

1 Коринтяни 13:13

¹³ И така, остават тези трите: вяра, надежда и любов; но най-голямата от тях е любовта.

Назорейският обет е обет за себеотрицание. Той изисква да се въздържаме от делата на плътта (Колосяни 3:5-11). Обетът изисква от нас да се отречем от нечестието и светските похоти (Тит 2:12). Да бъдем назореи изисква, подобно на Павел, да умираме всеки ден (1 Коринтяни 15:31). Плътта е разпъната с Христос (Галатяни 2:20) и ние винаги носим в телата си смъртта на Исус (2 Коринтяни 4:10-12). Всичко това изисква самоотговорност и способност да се обучаваме и дисциплинираме. Можете да докажете приемливата Божия воля, като обновявате ума си (Римляни 12:2). Обновеният ум преследва правдата и Господ никога няма да откаже нищо добро на праведните (Псалм 84). Праведността е вътрешна чистота и предполага чисто сърце. В Писанието сме увещани да пазим сърцата си с цялото си усърдие, защото от тях произлиза всичко свързано с живота (Притчи 4:23). Това „сърце“ е вашият ум, мисли, воля и емоции. Бедността, престъпността и насилието не са резултат от социално-икономическия статус, а по-скоро резултат от състоянието на сърцето. 

Матей 12:34-35

³⁴ Рожби на усойница! Как можете да говорите добро, като сте зли? Защото от онова, което препълва сърцето, говорят устата.

³⁵ Добрият човек от доброто си съкровище изважда добри неща, а злият човек от злото си съкровище изважда зли неща. 

Марк 7:21-23

²¹ Защото отвътре, от сърцето на хората, излизат лоши мисли, блудства, кражби, убийства,

²² прелюбодейства, користолюбие, злина, коварство, сладострастие, лукавство, богохулство, гордост, безумство.

²³ Всички тези зли неща излизат отвътре и оскверняват човека.

Чистото сърце предполага, че човек има „чист“ ум. Божието слово е инструмент за обновяването на нашия ум. Като Негов заветен народ, Неговото Слово трябва да бъде инсталирано и записано в умовете ни (Евреи 8:10). Господ използва Своите изпратени, за да инсталира Словото Си в умовете ни (2 Коринтяни 3:1-7). Без Божието Слово, инсталирано в нас, ние никога няма да можем да живеем праведно. 

Псалм 119:11

¹¹ В сърцето си съхраних словото Ти, за да не съгрешавам против Теб.