Глава 9 – Силата и радостта в богосъзнанието

В Стария завет видяхме гнева и присъдата на Бог над хората поради тяхното непокорство. Той се опитваше да им покаже, че освен ако не са съвършени, те не заслужават неща от Него.

Разбира се, никой не можеше да бъде съвършен под Стария завет, защото сърцата им не бяха трансформирани. Ето защо Бог ги накара да принасят животински жертви и да дават материални приноси. Но книгата Евреи очертава много ясно, че ние имаме достъп до жертва, която сложи край на всички жертви. Исус принесе една жертва за греховете за всички времена. Той ни е очистил, така че вече няма нужда да имаме повече съзнание за грях.

Старозаветният закон ни даде познание за греха и това причини най-големия проблем на човечеството след грехопадението: егоцентризма. Тези, погълнати от спазването на Закона, са обсебени от греха си, което означава, че винаги се фокусират върху себе си. Такива вярващи винаги са самосъзнателни. Те осъзнават дали са съгрешили или не са съгрешили. Те са много чувствителни към това колко са виновни и колко са паднали.

Егоцентризма ще опустоши вярващите в тяхното взаимоотношение с Бог.

Вярвам, че това, което пречи на повечето от нас да бъдем свидетелите за Исус, каквито трябва да бъдем, е, че сме толкова наясно колко далеч сме от съвършенството, че се чувстваме виновни, опитвайки се да говорим с другите за Господ. Ние сме самосъзнателни, постоянно мислим какво ще си помислят тези хора за нас.

Начинът да станем смели е да бъдем толкова богосъзнателни, че да забравим за себе си. Можем да загубим самосъзнанието в Бог. Можем да стигнем до мястото, където не ни е грижа за себе си и какво мислят другите хора. Можем да бъдем изцяло богоцентрични. 

КАК ДА СМЕ ЕГОЦЕНТРИРАНИ

Най-лесният начин да станете егоцентрични е просто като кажете: „Добре, ще забравя за себе си“. В момента, в който започнете да се фокусирате върху себе си и започнете да казвате: „Аз, махни се от пътя ми“! вие връщате вниманието си върху себе си!

В моето религиозно минало бях научен да „умирам за себе си“. В Библията има истина за това да умреш за себе си, но идеята ми как да го направя вероятно ще звучи глупаво. Търсех Бог с всичко, което имах, и чух един човек да казва, че за да умре за себе си, той си е представял себе си на електрически стол, като онези, използвани за екзекутиране на престъпници.

Всяка сутрин се събуждах, сядах и си представях, че се привързвам за този електрически стол. Докато се закопчавах, назовавах всяка една от жалките си характеристики, докато не изброях всичко гнило в мен. Държах това, докато не видях колко съм ужасен. Правейки това, мислех, че „включвам електричеството“ и се саморазпъвам. Опитвах се да умра за себе си, като осъзнавах колко ужасен беше „азът“.

Но не проработи. Най-накрая осъзнах, че опитвайки се да умра за себе си по този начин, всъщност прекарвах повече време в мислене за себе си и фокусиране на вниманието си върху греха си, отколкото когато и да било преди. Бях по-егоцентричен от всякога!

Бях толкова религиозен, хората ме потупваха по гърба и казваха колко съм смирен, защото бях толкова потиснат. Повечето хора вярват, че гордостта е да си мислят, че са по-добри от всеки друг, че никой не е толкова добър, колкото са те. Това е една форма на гордост, но казвайки: „О, аз съм най-жалкото нещо, което някога е ходило по лицето на земята“! е по-висша форма на гордост.

Повечето християни смятат, че това не е гордост; това е нещо друго. Не, най-просто казано, гордостта е егоцентризъм. И независимо дали сме егоцентрични, като мислим, че сме по-добри от всички останали, или като мислим, че сме по-лоши от всички останали, ние все още сме егоцентрични. А егоцентризмът е гордост.

Можем да станем по-егоцентрични, като мислим, че сме изметта на земята, отколкото бихме могли да мислим, че сме по-добри от всички останали. Това е така, защото е много по-лесно да се свържеш с това да си по-лош от всички останали, отколкото да си по-добър от всички останали.

Лесно е да се предположи, че в крайна сметка ще се появи някой по-добър, но ако наистина сме на себе си, можем да вярваме, че никой по-лош никога няма да дойде! Или поне няма да знаем, че някой е по-лош, защото мислим, че познаваме себе си по-добре, отколкото познаваме другия човек! 

КАК ДА ЗАГУБИМ ЕГОЦЕНТРИЧНОСТТА

Вместо да умра за себе си чрез моя „електрически стол“, аз всъщност възкресявах и прославях себето си, като фокусирах вниманието си върху него. Начинът да умрем за себето си е да насочим вниманието си върху някой друг толкова много, че да забравим за себе си — както когато се влюбим.

Когато се влюбите, ставате толкова съзнателни за този човек, че напълно забравяте за себе си. Ще казвате и правите неща, които никога не бихте направили при нормални обстоятелства. Когато сте влюбени, можете да станете толкова съзнателни за него или нея, че всъщност да забравите за себе си.

Изливах цимент преди да стана служител. Шефът ми беше християнин, а най-добрият ми приятел беше в екипажа. Вероятно водихме средно по един човек на ден при Господ – шофьорите на  камионите, хора, които ни продаваха освежителни напитки и други. Но повечето от работниците от екипажа не бяха спасени и ние постоянно им свидетелствахме. Те просто не можеха да преценят колко голям пуританин бях и винаги се опитваха да намерят нещо нередно с мен. Винаги ми създаваха трудности.

Когато съпругата ми, Джейми, и аз за първи път бяхме заедно и се сгодихме, за да се оженим, те просто не можеха да повярват, че се държа честен и чист през цялата връзка. Те ми създаваха трудности всеки ден на работа и казваха: „Ъ-ъъ, снощи си бил навън и си играл на облизано лице“! Те винаги ме обвиняваха, подиграваха ми се и се опитваха да ме ядосат.

Истината беше, че Джейми и аз бяхме сгодени, за да се оженим, преди изобщо да се хванем за ръце. Беше удивително как Бог ни събра и аз бях толкова очевидно влюбен в нея, че момчетата от екипа непрекъснато ме смазваха. Така че избягвах темата и се опитах изобщо да не споменавам и да не говоря за Джейми на работа. Един ден беше много горещо и аз измазвах бетона, където щеше да бъде монтиран еркер. Докато работех, водата се носеше към върха на цимента, докато не видях отражението си в него. Докато седях там и работех, осъзнах, че казвам „Джейми, обичам те“ отново и отново. Казвах го на глас. Отначало си го мислех, а след това започнах да казвам: „Джейми, обичам те“. Тогава погледнах надолу във водата и видях не само собственото си лице, но и всички тези други лица около мен! Наистина ме измъчиха след това!

Никога не бих казал нещо подобно, ако бях самосъзнателен. Но бях толкова увлечен от мисълта за Джейми, че буквално изгубих съзнание за себе си. Знаете ли, че така трябва да бъде с Господ в живота ви? Начинът, по който умирате за себе си, не е като си мислите, че съжалявате и фокусирате вниманието си върху себе си. Начинът да умрете за себе си е да насочите ума си толкова към Бог и кой е Бог, че буквално да загубите съзнание за себе си.

Можете да загубите самосъзнанието си в Бог. На 23-ти март 1968 г. имах преживяване с Господ и чрез него Бог промени живота ми. Бях толкова погълнат от това колко много ме обича Бог, че честно казано просто загубих съзнателен контакт със света. Минаха четири месеца и половина, преди да се сетя, че има телевизия или радио. Дори нямах никакви познания за това, което правя. Станах напълно забравил за себе си.

По природа съм интроверт. Когато бях в гимназията, някой ми казваше „добро утро“ и минаваха две пресечки по-късно, преди да успея да му кажа „добро утро“. Просто не можех да говоря с хора или да се свързвам с тях, защото бях толкова интровертен. И все пак, когато видях колко много ме обича Бог, бях толкова погълнат от Божията любов и това, което Той беше направил за мен, че дори не мислех за себе си.

Промених се до степен, в която хващах хората, излизащи от смесените магазини, ако имаха кутия цигари или каса бира, и казвах: „Отиваш в ада и имаш нужда от Исус“! Бих го направил точно пред всички. Сега, това не е най-добрият начин да свидетелствате и Бог ми е дал мъдрост оттогава, но това, което казвам е, че в мен имаше пълна трансформация. Напълно забравих за себе си, като осъзнах колко много ме обича Бог. Божията любов преобрази живота ми.

Старозаветният закон никога не направи това. Законът никога не ме промени. Законът само ме накара да осъзная колко голям грешник бях, защото това беше служение на смърт и осъждане. Законът ме възпрепятства да върша някои грехове, но все още бях напълно егоцентричен. А да бъдеш в капана на егоцентризма е робство.

Бог ме освободи, като разкри Своята безусловна любов към мен. Любовта не ме насърчи да живея в грях. Всъщност започнах да живея още по-свят живот от преди. Но разликата беше, че сега го правех от любов към Бог, вместо да се опитвам да спечеля Божиите благословения. 

БОЖИЯТА ЛЮБОВ

Ако разбирате за какво говоря, тогава ще разберете, че излизането от закона на Стария завет няма да ви освободи да грешите – то ще ви освободи от греха. Греховете, които сте извършили, вече няма да ви тежат или да ви карат да се чувствате победени и негативни. Божията любов ще захвърли целия този грях зад вас. Божията любов ще прекъсне господството на този грях над вас, така че можете да започнете да търсите и преследвате Неговата воля за живота си. Слава на Бога!

Но понеже Христос дойде като Първосвещеник на бъдещите добрини през по-голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, тоест не от настоящото творение, и не чрез кръвта на козли и на телета, а чрез Собствената Си кръв,

Той влезе веднъж завинаги в Светилището и придоби за нас вечно изкупление.

Защото, ако кръвта от козли и от юнци и пепелта от юница, с които се поръсваха осквернените, освещава, за да се очисти плътта,

колко повече кръвта на Христос, който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти вашата съвест от мъртви дела, за да служите на живия Бог! Евреи 9:11-14

Исус влезе веднъж в святото място. Той не влезе много пъти, но веднъж, и придоби вечно изкупление за нас. Това е важно. Стих 13 говори за старозаветната администрация; тези жертви можеха да изкупят греховете на старозаветните вярващи, но не можеха да пречистят духовете им. За да бъде съсредоточена върху Бога вместо върху себе си, съвестта трябва да бъде изчистена от мъртви дела и чувства на вина, осъждане и неадекватност. Само жертвата на Исус е напълно способна да направи това.

В плътта признавам, че съм неадекватен, но в духовния човек вътре Бог ме е подготвил и имам всичко, което Исус ми е предоставил. Християните ходят в различна степен на тази сила, но всички вярващи имат стандартното оборудване. Бог няма изчистени модели.

Всички ние дойдохме с пълно снабдяване за всичко чрез Исус. Поради това можем и трябва да изчистим съвестта си от мъртвите дела. Ние трябва да бъдем пречистени от съзнанието за грях и самосъзнанието и да бъдем напълно съзнателни за Бога.

Защото законът, съдържайки в себе си само сянката на бъдещите добрини, а не самия образ на нещата, не може никога чрез едни и същи жертви, които непрекъснато се принасят, година след година, да направи съвършени онези, които пристъпват да жертват.

В противен случай не би ли престанало принасянето на жертвите, защото тези, които ги принасят, веднъж очистени, не биха имали вече никакво съзнание за грехове? Евреи 10:1-2

Ако старозаветните жертви можеха наистина да направят това, което представяха, те щяха да спрат да се принасят. Картината, която беше дадена чрез тези жертви, беше очистване от греха. Ако наистина работеха, тогава щяха да спрат да бъдат принасяни, защото поклонниците щяха да бъдат пречистени и повече нямаше да имат съзнание за своя грях.

Но в тези жертви има спомен за греховете всяка година.

Защото не е възможно кръвта от юнци и от козли да отстрани греховете.

Затова Христос, като влиза в света, казва: „Жертва и принос не си пожелал, но приготвил си Ми тяло;

всеизгаряния и жертви за грях не са Ти угодни.

Тогава казах: Ето, идвам – в свитъка-книга е писано за Мен – да изпълня Твоята воля, о, Боже.“

Като казва първо: „Жертви и приноси, и всеизгаряния, и жертви за грях не си пожелал, нито са Ти угодни“ – които се принасят според закона –

а после казва: „Ето, дойдох да изпълня волята Ти“, Той отменя първото, за да постанови второто; Евреи 10:4-9

За да обобщим този пасаж от Писанието, това, което старозаветните жертви не можаха да направят, Исус го направи! Ако старозаветните жертви можеха да работят, те щяха да пречистят съвестта ни до такава степен, че нямаше да имаме повече съзнание или осъзнаване за греха. Старозаветните жертви не можаха да го направят, но новозаветната жертва на Исус го направи.

Нашето наследство чрез Исус е, че можем да бъдем толкова съзнателни за Бога, толкова обичани, толкова простени и толкова пречистени от греха си, че можем да се приближим до Бог без никакво съзнание за грях.

Някои хора може да кажат, че просто не могат да се свържат с това. Те вярват, че когато дойдем пред Бог, трябва да започнем да изповядваме греха си. Знаете ли защо молитвата е тежък труд за повечето хора? Защото вместо да дойдем в общение с Бог и да Му се покланяме за това, което е Той, ние влизаме и веднага започваме да Му казваме кои сме и какво сме направили погрешно – влачейки целия този стар боклук и напомняйки си колко гнили и недостойни сме. В резултат на това времето ни за молитва не е толкова приятно. След малко ни става тежко.

Почти всеки би предпочел да гледа футболен мач, отколкото да се моли и да си спомня колко е гнил през цялото време. Може би имат нещо, за което трябва да се молят, но вместо това гледат мач. Защо? Защото между всяка игра коментаторите не казват: „Вие жалки неща. Вие сте съгрешили срещу Бог. Повечето от вас не сте си дали десятъците тази седмица. Не сте живяли правилно. Не сте се отнасяли към съпрузите си както трябва или не сте прекарали време с децата си“.

Ако спортните коментатори започнеха да ни говорят всяка гнилост за нас между всеки мач, щяхме да изключим телевизора. Рекламите също ни служат. Те се опитват да ни кажат всичко, което ни кара да се чувстваме така че да купуваме техните продукти. Те обикновено ни карат да се смеем и да се чувстваме добре. Така че, ние предпочитаме да избягаме в телевизията, отколкото да чуем колко сме гнили в молитвата.

Понякога е необходимо да изповядваме грехове, но никога не се чувстваме добре. И гарантирам, че ако взаимоотношението ни с Бог винаги се върти около това да дойдем пред Него и да Му кажем колко съжаляваме, тогава няма да ни е приятно да прекарваме време с Него. Бог не желае това, но това е начинът, по който повечето от нас са обусловени да мислят. Ако това е отношението, което сте възприели, дяволът не трябва да ви осъжда, защото вие вече вършите толкова добра работа, като осъждате себе си!

Повечето от нас са били толкова религиозно научени, че влизаме да се молим, лягаме на килима, разхождаме се наоколо, плюем върху себе си и говорим колко сме ужасни и гнили. Тогава се чудим защо не се радваме на Божието присъствие повече !

Ако все още не сте го правили, защо не дойдете в присъствието Му, не Му позволите да ви обича и просто започнете да Го хвалите за това, което е в момента? Ти си Негово дете и Той те обича – без значение какво се е случило след последната ти молитва!