Глава първа – Сто петдесет и трите

Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати: 

      

Най-голямото желание на вярващия в Христос е да чува Неговия глас. Без Божият глас ние няма да успеем да придвижим целта на царството.

След смъртта на Исус на кръста, учениците се върнаха към предишната си професия – риболов. Те неволно се провалиха докато не чуха гласа Му. 

Йоан 21:1-14

1 След това Исус пак се яви на учениците на Тивериадското езеро; и ето как им се яви:

2 там бяха заедно Симон Петър, Тома, наречен Близнак, Натанаил от Кана Галилейска, Зеведеевите синове и други двама от учениците Му.

3 Симон Петър им каза: Отивам да ловя риба. Казаха му: Ще дойдем и ние с теб. Излязоха и се качиха на лодката; и през онази нощ не уловиха нищо.

4 А когато вече се разсъмваше, Исус застана на брега; но учениците не познаха, че е Той.

5 Исус им каза: Момчета, имате ли нещо за ядене? Отговориха Му: Нямаме.

6 А Той им каза: Хвърлете мрежата отдясно на лодката и ще намерите. И така, те хвърлиха; и не можаха вече да я извлекат поради многото риба.

7 Тогава онзи ученик, когото Исус обичаше, каза на Петър: Господ е. А Симон Петър, като чу, че е Господ, навлече си връхната дреха (защото я беше свалил) и се хвърли в езерото.

8 А другите ученици дойдоха с лодката, защото не бяха далеч от сушата, на около двеста лакти, и влачеха мрежата с рибата.

9 И като излязоха на сушата, видяха разстлана жарава и на нея сложена риба и хляб.

10 Исус им каза: Донесете от рибата, която сега уловихте.

11 Затова Симон Петър се качи на лодката и извлече мрежата на сушата, пълна с едри риби – сто петдесет и три на брой; и макар да бяха толкова много, мрежата не се скъса.

12 Исус им каза: Елате да закусите. И никой от учениците не смееше да Го попита: Ти Кой си?, понеже знаеха, че е Господ.

13 Исус дойде, взе хляба и им даде, също и рибата.

14 Това беше вече трети път, когато Исус се яви на учениците, след като възкръсна от мъртвите.

Забележете, че след като чуха гласът Му, те уловиха 153 едри риби. 153 е много важно число, във физиката, в математиката, а също и в библейската нумерология.

На гръцки „едри“ е думата „мегас“, а риба е думата „ихтус“.

Стивън Джоунс от Служенията Божието Царство използва два различни метода, за да изчисли вместимостта на каменните делви на сватбата в Кана. Всеки път той стига до обем от 153 единици. Делвите бяха напълнени с вода и тя беше превърната във вино. Водата символизира естествения ви живот, а виното символизира вечния живот. Това символизираше възкресението на Христос на третия ден.

Математикът Архимед (287-212 г.пр.н.е.), в своя трактат за измерването на цикъла, използва цялото съотношение 153:265, за да реши точно ирационалното съотношение на корен квадратен от 3, „мярката на рибата“. Като такова, числото 153 е било известно още от времето на Архимед като „мярката на рибата“.

Р. Робъртс забелязва, че 153 отделни човека имат директни благословения от Господа в четирите евангелия. Тези благословения включват спасение, изцеления, възкресения, и т.н.

Стойността на числовите детайли показва, че Господ преброява всеки индивид, който вярва в Него. Всичките косми на главата ви са преброени. (Матей 10:29-30) Татко е педантичен относно вас.

По онова време св. Джером е смятал, че е имало само 153 вида риби в целия свят. Това означава, че хората от всяка раса и класа ще бъдат спасени чрез евангелието.

Числата понякога са използвани в окултизма или в учения като „Кабала“. Въпреки това, използването на библейската нумерология не е окултно и не трябва да бъде отхвърляно на тази основа. Числата не са лошо нещо. Ние ежедневно използваме числата, за да изчисляваме и да търгуваме, а в древни времена те са използвани и при писането на текстове.

Същото може да се каже и за музиката. Можем да правим музика, която почита Бога, но музиката може да се използва и за поклонение на идоли. Самите ноти нямат присъща сила; начинът, по който се използват, е което определя дали нещо е добро или лошо.

Числата в Библията могат да предадат някои мощни истини. Например, числото 1 изразява единността или единството на Бог, както се вижда във Второзаконие 6:4. Числото 2 е числото на свидетелството и споразумението, както се вижда във 2 Коринтяни 13:1. Числото 3 е числото на възкресението на Христос, което се случи на третия ден. То се отнася и за Троицата – Бащата, Сина и Святия Дух. Числото 4 говори за четирите краища на земята или за четирите вятъра. Това се отнася и за народите.

Числото 5 говори за благодат. Петият път, когато се споменава името на Ной, се казва: „но Ной намери благодат в очите на Господа“. (Битие 6:8) Петкратното служение е известно като дарбите на благодат. (Ефесяни 4:7-11) Дарбите на благодат, които са ни дадени, са възнесенските дарби – има пет от тях.

Числото 6 е известно като числото на човека. Човекът беше създаден на шестия ден. 666 е антихрист, върховен човек без Бог. Числото 7 изразява почивка. Бог Си почина на седмия ден. Числото 8 е числото на новите начала. В Ноевия ковчег имаше осем души, и обрязването се извършваше на осмия ден. (Битие 17:12) Бог направи 8 завета с Авраам.

Числото 9 е числото на Святия Дух. Има девет дарби на Святия Дух и девет плодове на Духа. Числото 10 говори за закона. Има десет заповеди. Числото 12 се отнася за управление. Имаше дванадесет племена и дванадесет апостола.

Списъкът може да продължи и да продължи. Нека сега да изследваме стойността на числото 153. Освен това стойността е равна на 9. (1+5+3=9) Ние вече заключихме, че числото 9 се отнася до Святия Дух.

Когато числото 153 се умножи и добави, стойността е равна на 153. (1x1x1) + (5x5x5) + (3x3x3) = 153. Това се отнася до уникалността на Бог (1), Божията благодат (5) и Бог Бащата, Сина и Святия Дух (3).

Григорий Велики открил, че 17×9 = 17x3x3 = 153. Числото 17 става важно число в ранната църква. Августин открил, че 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17 = 153.

Ноевият ковчег заседна на седемнадесетия ден. (Битие 7:11-12; Битие 8:4). Седемнадесет народа и нации присъстваха на Петдесятница (Деяния 2:7-11). Йосиф бил на седемнадесет години, когато бил продаден от братята си и отведен в Египет. (Битие 37:2). От смъртта на Исус Навин до Самуил имаше седемнадесет съдии. Соломоновият син Ровоам царува седемнадесет години в Ерусалим. (3 Царе 14:21); Йоахаз, синът на Ииуй, царува седемдесет години в Израел до Самария. (4 Царе 13:1). Десетте Божи заповеди бяха дадени в 17 стиха на двадесетата глава на книгата Изход. Яков живя седемнадесет години в Египетската земя. (Битие 47:28). 17 е числото на победата.

Еремия се моли със 17 молитви в Стария Завет. 17тата молитва беше, когато Бог му каза да отиде на определено място и да купи парче земя от един роднина (Еремия 32:9). „И купих нивата, която е в Анатот“. Анамеил на иврит означава „Бог е благодат“. Анатот означава „Отговори на молитва“. Еремия плати 17 шекела за земята. 

НЯКОИ ДЕФИНИЦИИ

ТЕОМАТИКА

Терминът „теоматика“ е измислен от Дел Уошбърн през 1976 г. като комбинация от “Θεός” („Бог“) и „математика“.

Теоматиката се основава на гематрия и изопсефия, системи, които присвояват числови стойности на букви в древните еврейски/арамейски и гръцки азбуки. [Препратка: Уикипедия] 

ГЕМАТРИЯ И ИСОПСЕФИЯ 

На иврит и гръцки всяка буква на азбуката има числова стойност. 

Гематрията включва изчисляване на числовия еквивалент на думи и добавяне на числата, свързани с всяка буква. Гематрията се отнася до изчисление на иврит, докато исопсефията е гръцкия еквивалент.

Например, името Цезар Нерон има числова стойност от 666. Числената стойност за името Исус е 888.

Теоматично, рибните елементи имат цифрова стойност, базирана на числото 153. Например, „рибите“, които идват от гръцката дума ихтус, имат цифрова стойност от 1224, или 153 x 8. „Мрежата“ е равна на (153 x 8 ), „множеството риби“ (153 х 8 х 2) и „рибарите“ (153 х 14). Всички те имат числови стойности, делими на 153.

Вижте Теоматики II: Божията най-добре пазена тайна, разкрита от ДЕЛ УОШБЪРН.

Е.У. Булингер в книгата си Числата в Писанието, Kregel, 1967 (стр. 275) споменава, че „Божии синове“ се появяват 7 пъти и от гематрията е 153, а изразът „сънаследници“ (Римляни 8:17) е 1071, което е фактор 7 пъти 153. Изразът „Божието създание“ от гематрия е 1224, което е фактор 8 пъти 153. В чудото на 153те риби, думата за „риби“ е от гематрия 1224, която е фактор 8 пъти 153, а думата за „мрежата“ е 1224, отново фактор 8 пъти 153.

През 1958 г. Джон Адни (J.A.) Емертон (b. 1928) предполага, че гематрията е свързана с Езекиил 47, която предсказва, че „рибарите ще застанат до него; от Енгади до Енеглаим ще има място за разпростиране на мрежи. Рибите им ще бъдат според видовете си, като рибите на Голямото море, много“ (Езекиил 47:10). Енгади има числова стойност от 17, а Енеглаим 153 (Емертон, JTS 9 (1958) 86-89).

Думата „риба“ и „Симон“ (ловец на хора) е равна на 153 в гръцката гематрия.

Числовата стойност на Пасхата (Ха Песах) е 153.

153 = 1, 50, 3

1 = Ани,

= Аз

50 = Ха

= Съм,

3 = Ел или Елохим,

= Бог.

И така, Ани – ха – Елохим, което ще рече „Аз Съм Бог“. Исус загадъчно нарече Себе Си Бог.

Терминът „Божии синове“ се появява 11 пъти в Библията (вижте Конкорданса на Стронг). Еврейската дума е Бени Ха-Елохим, на която числената стойност е 153.

„153те големи риби“ са символ и пророчество за МЕГА СИНОВЕ НА БОГ, които следват Божият глас. Това е рибата, която учениците трябваше да хванат. Рибата символизира хора. Те трябваше да бъдат ловци на хора. Исус използва рибата, за да ги научи за МЕГА СИНОВЕТЕ.

 

Предговор <> Глава втора

Съдържание

Към началото