Глава втора – Капацитетът на разнообразие

Битие 6:13-14

13 И Бог каза на Ной: Краят на всяка плът дойде пред Мен, защото земята се напълни с насилие чрез тях; и ето, ще ги изтребя заедно със земята!

14 Направи си ковчег от гоферово дърво; да направиш в ковчега стаи 

Да направиш в ковчега стаи

Ноевият ковчег не е бил предназначен да бъде сграда с една стая, построена само за Ной. Той трябваше да има много стаи. Това, което изграждаме, трябва да има капацитет да съдържа разнообразие. Ако структурата на Ной можеше да съдържа животни, колко повече църквата трябва да може да побере хора, които не са като нас? Алегорично животните представляват различни манталитети, с които един проницателен пастор или поставен човек трябва да подслони. Гоферовото дърво се нуждае от оформяне. Трябва да знаем как да трансформираме умовете на тези, които пастируваме, за да се съобразят с Христос.

Жираф

Два манталитета са отразени от жирафа:

• Глава в облаците

Това е символично описание на човек с мистичен начин на мислене, характеризиращ се със страх, суеверие и небиблейски практики. Тези хора са известни с това, че са с „небесно мислене и не са способни на никакво земно добро“. Те търсят свръхестествени решения на проблеми с прости естествени решения. Необичайната мания по свръхестественото и окултното е класическа характеристика на този начин на мислене.

• Гледане на другите отвисоко.

Жирафът гледа отвисоко на другите. Той символизира фарисеите и книжниците, които омаловажават другите. Езикът на жирафа е толкова мощен, че не е засегнат от тръни. Езикът на фарисея е остър, унизителен и снизходителен.

Лука 18:9-14

9 Също и на онези, които разчитаха на себе си, че са праведни, и презираха другите, каза и тази притча:

10 Двама души: единият фарисей, а другият бирник, се изкачиха в храма да се помолят.

11 Фарисеят, като се изправи, се молеше в себе си така: Боже, благодаря Ти, че не съм като другите хора – грабители, неправедни, прелюбодейци, също и като този бирник.

12 Постя два пъти в седмицата, давам десятък от всичко, което придобия.

13 А бирникът, като стоеше надалеч, не искаше дори очите си да повдигне към небето, а се биеше в гърди и казваше: Боже, бъди милостив към мен, грешника.

14 Казвам ви, че този слезе у дома си оправдан, а не онзи; защото всеки, който възвишава себе си, ще бъде смирен, а който смирява себе си, ще бъде възвисен.

По-големият брат, който символизира фарисея, гледаше отвисоко на по-младия, точно както фарисеите гледаха отвисоко на езичниците.

Лука 15:29-30

29 А той в отговор каза на баща си: Ето, толкова години ти работя и никога не съм престъпил някоя твоя заповед, но на мен не си дал дори едно яре някога, за да се повеселя с приятелите си;

30 а щом си дойде този твой син, който изпояде имота ти с блудниците, за него ти закла угоеното теле.

Елиав погледна отвисоко към Давид:

1 Царе 17:28

28 А Елиав, най-големият му брат, чу, когато той говореше с мъжете, и гневът на Елиав пламна против Давид и той каза: Защо си слязъл тук? И на кого си оставил онези няколко овце в пустинята? Аз зная гордостта ти и злината на сърцето ти, защото си слязъл, за да видиш битката!

Саул каза: „Ти не си способен“.

1 Царе 17:33

33 А Саул каза на Давид: Ти не си способен да отидеш срещу този филистимец, за да се биеш с него, защото ти си младеж, а той е воин от младостта си.

Голиат презря Давид.

1 Царе 17:41-44

41 Тогава филистимецът дойде и се приближи към Давид, а щитоносецът вървеше пред него.

42 И когато филистимецът погледна и видя Давид, го презря, защото беше младеж, червенокос и хубав на вид.

43 И филистимецът каза на Давид: Куче ли съм аз, че идваш към мен с тояги?

44 И филистимецът прокле Давид с боговете си. И филистимецът каза на Давид: Ела при мен и ще дам плътта ти на небесните птици и на полските зверове

Нуждаете се от благодат, за да съборите този манталитет. Давид взе пет камъка – символ на благодатта – за да се справи с Голиат.

За да се справите с жирафа, трябва да се изкачите по-високо.

Филипяни 1:15-18

15 Някои наистина проповядват Христос дори от завист и от желание за препирни, а някои и от добра воля.

16 Едните правят това от любов, като знаят, че съм поставен да защитавам благовестието,

17 но другите възвестяват Христос от партизанщина, неискрено, като мислят да прибавят тъга на моите окови.

18 Тогава какво? Само това, че по всякакъв начин – било престорено, или истинно – се проповядва Христос; и затова аз се радвам, и ще се радвам.

Молете се за жирафа. Да предположим, че той проповядва Христос от една по-висока платформа. Спомням си как хората проповядваха материалите на ABC на конференции и получаваха овации, без да признават източника на материала. Пренебрегнах го, защото основното беше, че се проповядва Христос.

2 Коринтяни 5:16

16 Затова, отсега нататък ние не познаваме никого по плът; дори и да сме познавали Христос по плът, пак сега вече не Го познаваме така.

Паун 

Паунът е търсещ внимание ексхибиционист (това е полово извращение, при което болният показва половите си органи пред жени за възбуждане и изпитване на наслада), който обича да показва своите дарби. Паунът е „показващ“ се човек, който обича да бъде виждан и постоянно се хвали с постижения.

Матей 23:5-7

5 но вършат всичките си дела, за да ги виждат хората. Защото разширяват филактериите си и правят големи полите на дрехите си,

6 и обичат първите места при угощенията и първите столове в синагогите,

7 и поздравите по пазарите, и да се наричат от хората: „Равви, Равви“.

Матей 6:1-8

1 Внимавайте да не вършите правдата си пред хората, за да ви виждат; иначе нямате награда при вашия Баща, който е на небесата.

2 И така, когато правиш милостиня, не тръби пред себе си, както правят лицемерите по синагогите и по улиците, за да ги хвалят хората. Истина ви казвам: те са получили своята награда.

3 А когато ти правиш милостиня, нека лявата ти ръка да не знае какво прави дясната,

4 за да бъде твоята милостиня в тайно; и твоят Баща, който вижда в тайно, ще те възнагради.

5 И когато се молиш, не бъди като лицемерите; защото те обичат да се молят стоящи по синагогите и по ъглите на улиците, за да ги виждат хората. Истина ви казвам: те са получили своята награда.

6 А ти, когато се молиш, влез във вътрешната си стаичка и като си затвориш вратата, се помоли на своя Баща, който е в тайно; и твоят Баща, който вижда в тайно, ще те възнагради.

7 А когато се молите, не говорете излишни думи както езичниците; защото те мислят, че ще бъдат послушани заради многословието си.

8 И така, не бъдете като тях; защото вашият Баща знае от какво се нуждаете, преди вие да Му искате.

Ной също трябваше да бъде пастор на пауни. Трябва да пастируваме пауна, без да ставаме такъв.

Еремия 9:23-24

23 Така казва ГОСПОД: Мъдрият да не се хвали с мъдростта си и силният да не се хвали със силата си, богатият да не се хвали с богатството си,

24 а който се хвали, нека се хвали с това, че разбира и познава Мен, че Аз съм ГОСПОД, който върша милост, правосъдие и правда на земята, понеже в това имам благоволение, заявява ГОСПОД.

Притчи 27:2

2 Нека те хвали друг, а не устата ти – чужд, а не устните ти.

Примери за парадиране:

• Навуходоносор

Данаил 4:30

30 царят проговори и каза: Не е ли велик този Вавилон, който аз съградих за седалище на царството с мощната си сила и за славата на великолепието си!

В крайна сметка Навуходоносор се покая (Данаил 4:34-37).

Ако сте търпеливи, хората ще се променят чрез Божията благодат.

• Езекия

4 Царе 20:12-13

12 В онова време вавилонският цар Веродах-Валадан, синът на Валадан, изпрати писмо и подарък на Езекия, защото чу, че Езекия се бил разболял.

13 И Езекия ги послуша и им показа цялата си съкровищница – среброто и златото, ароматите и скъпоценните масла, целия си оръжеен склад и всичко, което се намираше между съкровищата му. В къщата му и в цялото му владение не остана нищо, което Езекия не им показа.

Костенурка

Костенурката отдръпва главата си при най-малкия знак за беда. Това са хора, които не са конфронтиращи. Те избягват всякакви конфликти. Никой пастор не може да разчита на тях. Тези хора изчезват, когато са обидени. Вече не виждате лицата им.

Прегледайте мнемониката за „ОБИДА“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ.

Честа причина за обида е клевета. Обиждането предизвиква гняв, огорчение и омраза.

Матей 18:6-7

6 А който съблазни един от тези малките, които вярват в Мен, за него би било по-добре да се окачеше на врата му един воденичен камък и да потънеше в морските дълбочини.

7 Горко на света поради съблазните, защото съблазните трябва да дойдат; но горко на онзи човек, чрез когото идва съблазънта!

Исус обяви „горко“ на онзи, който подбужда оскърбление.

ОБИДА

скандалон (G4625)

Спусъкът на капан, върху който е поставена примамката и който при докосване от животното изкача и го кара да се затвори, причинявайки захващане. Скандалон винаги означава примамване към поведение, което може да съсипе въпросното лице.(Речник CWSB)

Обидата е спусъкът, върху който се поставя стръвта, която примамва другите да грешат. Така че Исус казва, че е по-добре нарушителят да бъде удавен. Не обиждайте костенурката. Такъв човек е във вашата църква, за да ви научи да не бъдете обиждащи.

1 Коринтяни 8:13

13 Затова, ако храната, която ям, е спънка на брат ми, аз няма да ям месо до века, за да не препъна брат си.

Преодоляваме обидата чрез АГАПЕ – БОЖИЯТ ВИД ЛЮБОВ – божествена инсталация в новородените вярващи. Ние сме в състояние да преодолеем всички обиди, защото любовта „не се провокира“ или раздразнява.  Ще се сблъскваме с много изкушения за грях и всички ние ще обиждаме другите от време на време, дори неволно. Но Бог очаква Неговите деца да имат агапе любов, за да преодолеят обидите, когато дойдат.

Ето го решението:

1 Коринтяни 13:4-13

4 Любовта дълго търпи и е милостива, любовта не завижда, любовта не се превъзнася, не се гордее,

5 не безобразничи, не търси своето, не се раздразнява, не мисли зло,

6 не се радва на неправдата, а се радва заедно с истината,

7 всичко премълчава, на всичко вярва, на всичко се надява, всичко търпи.

8 Любовта никога не преминава; обаче пророчества ли са, ще се прекратят, езици ли са, ще престанат, знание ли е, ще се прекрати.

9 Защото отчасти знаем и отчасти пророкуваме,

10 но когато дойде съвършеното, тогава това, което е частично, ще се прекрати.

11 Когато бях дете, като дете говорех, като дете мислех, като дете отсъждах. Но когато станах мъж, прекратих детското.

12 Защото сега виждаме неясно, като в огледало, а тогава ще видим лице в лице. Сега познавам отчасти, а тогава ще позная напълно, както и аз съм бил напълно познат.

13 И така, остават тези трите: вяра, надежда и любов; но най-голямата от тях е любовта.

САМАТА ПРИРОДА НА АГАПЕ НЕ ПОЗВОЛЯВА НА ЧОВЕК ДА ОБИЖДА И ДА СЕ ОБИЖДА.

Йов 34:31

31 Казал ли е някой на Бога: Понесох наказание, и вече няма да греша;

Псалм 119:165

165 Онези, които обичат закона Ти, имат голям мир и за тях няма препъване [в KJV: „нищо няма да ги обиди“].

Яков 3:2

2 Защото ние всички грешим в много неща; а който не греши в говорене, той е съвършен мъж, способен да обуздае и цялото тяло.

Таралеж

Това са хора, които не ви позволяват да се доближите. Един мъдър пастор трябва да знае как да обича и да се грижи за антисоциални и негостоприемни хора в църквата. Само Бог в крайна сметка избавя човек от този манталитет, който е широко разпространен в много църковни кръгове. Пастор, който е пълен с благодат, трябва да бъде търпелив с такива хора.

Продължавайте да учите антисоциалните и оставете на Словото да ги изцели.

Притчи 18:1

1 Човек, който се отлъчва, търси своето си желание и се противи на всеки здрав разум.

Римляни 15:7

7 Затова, приемайте се един друг, както и Христос ни прие, за Божията слава.

Евреи 13:2

2 Не забравяйте гостолюбието, понеже чрез него някои, без да знаят, са приели на гости ангели.

Римляни 12:10-13

10 горещо се обичайте един друг с братска обич; изпреварвайте се да си отдавате почит един на друг.

11 В усърдието не бъдете лениви; бъдете пламенни по дух, като служите на Господа;

12 радвайте се в надеждата; бъдете твърди в скръбта; постоянствайте в молитвата;

13 помагайте на светиите в нуждите им; стремете се към гостолюбие.

1 Петрово 4:9

9 Бъдете гостолюбиви едни към други, без да роптаете.

Левит 19:34

34 Чужденецът, който пребивава между вас, да ви бъде като местен жител при вас и да го обичаш като себе си, защото и вие бяхте чужденци в египетската земя. Аз съм ГОСПОД, вашият Бог.

Примери:

• Диотреф

3 Йоан 1:9-12

9 Писах до църквата, но Диотреф, който иска да бъде пръв между тях, не ни приема.

10 Затова, ако дойда, ще напомня за делата, които върши, като бръщолеви против нас лоши думи. И като не се задоволява с това, той не само че сам не приема братята, а възпира и тези, които искат да ги приемат, и ги пъди от църквата.

11 Възлюбени, не подражавай на злото, а на доброто. Който върши добро, е от Бога, а който върши зло, не е видял Бога.

12 За Димитрий се свидетелства добро от всички и от самата истина; а още и ние свидетелстваме, и ти знаеш, че нашето свидетелство е истинно.

• Слепите и куците

2 Царе 5:6-10

6 А царят отиде с мъжете си в Ерусалим против евусцейите, жителите на земята. А те говориха на Давид и казаха: Няма да влезеш тук, а куците и слепите ще те отблъснат! – с което искаха да кажат: Давид не може да влезе тук.

7 Но Давид превзе крепостта Сион, която е Давидовия град.

8 И Давид каза в онзи ден: Който се изкачи през водопровода и избие евусците, и куците и слепите, които са омразни на душата на Давид, той ще бъде военачалник. Защото те казват: Слепият и куцият няма да влезе в дома.

9 Така Давид се засели в крепостта и я нарече Давидовият град. И Давид застрои всичко наоколо от Мило и навътре.

10 Така Давид ставаше все по-велик и по-велик и ГОСПОД, Бог на Войнствата, беше с него.

Куче

Това са хора, които имат афинитет към миналото (заравят кости), имат нужда от глезотии, поглъщат повръщано (обичат повръщана храна) и презират пратеника (пощальонът). Положителното е, че кучето е вярно на стопанина си.

КУЧЕТАТА СА ЛЮБОЗНАТЕЛНИ – навират носовете си навсякъде.

Петър притисна Исус, за да узнае за бъдещето на Йоан.

Йоан 21:18-23

18 Истина, истина ти казвам: когато беше по-млад, ти сам се опасваше и ходеше, където си искаше; но когато остарееш, ще простреш ръцете си и друг ще те опасва и ще те води, където не искаш.

19 А това каза, като означаваше с каква смърт Петър щеше да прослави Бога. И като рече това, му каза: Следвай Ме.

20 А Петър, като се обърна, видя, че го следва ученикът, когото Исус любеше и който на вечерята се беше облегнал на гърдите Му и беше казал: Господи, кой е този, който ще Те предаде?

21 Него като видя, Петър каза на Исус: Господи, а с този какво?

22 Исус му каза: Ако искам той да остане, докато дойда, теб какво ти е? Ти Ме следвай.

23 И между братята се разнесе тази дума, че този ученик няма да умре. Исус обаче не му каза, че няма да умре, а: Ако искам той да остане, докато дойда, теб какво ти е?

Котка

Котките са верни на дома. Докато по-малкият блуден син дойде при бащата на дома, по-големият син дойде в дома на бащата като котка. Те обичат институцията повече, отколкото носителя на благодатта. Те обичат мястото повече от човека.

• Орфа котката

Рут 1:14-15

14 И те издигнаха гласовете си и отново заплакаха. И Орфа целуна свекърва си за сбогом, а Рут се прилепи към нея.

15 И тя каза: Ето, етърва ти се върна при народа си и при боговете си; върни се и ти след етърва си.

Тя плачеше, но се отдели от Ноемин. Тя не можеше да бъде вярна на човек.

• Някои пленници останаха във Вавилон, докато други последваха Зоровавел, Ездра и Неемия.

• Верзелай

2 Царе 19:32-37

32 А Верзелай беше много стар, на осемдесет години. Той беше осигурявал прехраната на царя, докато той стоеше в Маханаим, защото беше много богат човек.

33 И царят каза на Верзелай: Премини с мен и аз ще ти осигуря прехраната при мен в Ерусалим.

34 А Верзелай каза на царя: Колко ми остава още да живея, за да се изкача с царя в Ерусалим?

35 Днес аз съм на осемдесет години. Мога ли да различавам между добро и лошо? Или може ли слугата ти да усеща какво ям или какво пия? Или мога ли вече да чувам гласа на певците или на певиците? Защо тогава слугата ти да бъде допълнителна тежест на господаря ми, царя?

36 Слугата ти ще премине Йордан с царя само за малко. Защо трябва царят да ми дава такава отплата?

37 Моля те, нека слугата ти се върне, за да умра в града си, при гроба на баща си и майка си. Ето обаче, слугата ти Хамам, нека той премине с господаря ми, царя. Направи за него, каквото ти се вижда добре. 

• Михала остана вкъщи, докато Давид танцуваше (2 Царе 6).

Змия

Това е КЛЮКАРЪТ или ПОСЛОВИЧНИЯ КЛЕВЕТЕНИК. Тези хора носят отровата в устата си. Те причиняват неописуеми щети чрез клюки и безбожни разговори. Липсват им приличие и сдържаност в говоренето. Като отрова говоренето им е невротоксично и изтощително – спира дъха ви. Обиждат хората с говоренето си. Никога не ги поставяйте за разпоредители или портиери във вашата църква.

Прегледайте мнемониката „КЛЕВЕТА“ в БИБЛИЕСКИТЕ МНЕМОНИКИ.

Определение за носене на приказки / клевета / злословие / клюки:

Злонамерено говорене, предназначено да унищожи друг човек. Злонамереното говорене може да се основава на фалшиво обвинение или истина, но основното намерение е да се унищожи човекът. 

Последици от разказване на приказки / клевета / злословие / клюки: Прегледайте мнемониката „ПРИКАЗКИ“ в БИБЛЕЙСКИТЕ МНЕМОНИКИ.

• Опетнява тялото

Да поквари, замърси, зарази или оскверни тялото.

Яков 3:5-6

5 Така и езикът е малка част, но с големи неща се хвали. Ето, съвсем малък огън, а колко голяма гора запалва!

6 И езикът е огън, светът на неправдата. Между нашите части езикът е, който опетнява цялото тяло и запалва колелото на живота, а сам той се запалва от пъкъла.

Притчи 29:8

8 Присмивачите подпалват града, а мъдрите отклоняват гнева.

Градът е църквата.

Юда 1:8-10

8 При все това, и тези със съновиденията си оскверняват плътта, презират властта и хулят славните същества.

9 Но архангел Михаил, когато в борба с дявола спореше за тялото на Мойсей, не посмя да произнесе против него хулителна присъда, а каза: Господ да те смъмри!

10 Тези обаче хулят всичко, което не знаят; а което естествено, както диви животни разбират, в това погубват себе си.

1 Коринтяни 5:6-7

6 Вашата хвалба не е добра. Не знаете ли, че малко квас заквасва цялото тесто?

7 Затова изметете стария квас, за да бъдете ново тесто, тъй като вие сте безквасни. Защото и нашата Пасха, Христос, беше заклан (за нас).

• Гняв

Притчи 25:23

23 Северният вятър донася дъжд, а тайно злословещият език – разгневени лица.

• Загубване на общение

Загубване на общение с Бог.

Псалм 101:5

5 Който клевети тайно съседа си, него ще погубя; който има горделиво око и надменно сърце, него няма да търпя.

Псалм 15:1-3

1 ГОСПОДИ, кой ще обитава в Твоята скиния? Кой ще живее на святата Ти планина?

2 Онзи, който ходи непорочно и върши правда, и истина говори от сърцето си,

3 с езика си не клевети, нито прави зло на приятеля си, нито хвърля позор върху ближния си.

Псалм 50:20-23

20 Седиш и говориш против брат си, клеветиш сина на майка си.

21 Ти направи това, а Аз премълчах, и ти помисли, че Аз съм съвсем като теб. Но Аз ще те изоблича и ще изредя всичко това пред очите ти.

22 Да! Помислете за това, вие, които забравяте Бога, да не би да ви разкъсам и да няма кой да ви избави.

23 Всеки, който принася жертва на благодарност, Ме прославя; и на онзи, който слага в ред пътя си, ще покажа Божието спасение.

Загубване на общение сред братя:

Притчи 16:28

28 Лъжлив човек сее раздори и клюкарят разделя най-близки приятели.

Притчи 26:20

20 Където няма дърва, огънят изгасва и където няма клюкар, раздорът престава.

Притчи 26:22

22 Думите на клюкаря са като сладки залъци и слизат вътре в корема.

Притчи 22:10

10 Изгони присмивача и препирнята ще се махне, също и караниците, и позорът ще престанат.

Ранна (преждевременна) смърт

1 Петрово 3:10

10 Защото, „който желае да люби живота и да види добри дни, нека пази езика си от зло и устните си – от лъжливо говорене;

Притчи 13:3

3 Който пази устата си, запазва душата си, а който отваря широко устните си, ще загине.

Болест

1 Петрово 3:10

10 Защото, „който желае да люби живота и да види добри дни, нека пази езика си от зло и устните си – от лъжливо говорене;

Псалм 27:13 (РИ ББД)

13 „Ако не бях повярвал, че ще видя благостите Господни в земята на живите – бих премалял.“

Примери за клевета: 

• Клеветене на Исус:

Лакомия

Матей 11:19

19 Дойде Човешкият Син, който яде и пие, и казват: Ето човек лаком и винопиец, приятел на бирниците и на грешниците! Но пак, мъдростта се оправдава от делата си.

Богохулство

Марк 14:64

64 Чухте богохулството. Как ви се вижда? И те всички Го осъдиха, че заслужава смъртно наказание.

Демонизиране

Йоан 8:48

48 Юдеите в отговор Му казаха: Не казваме ли ние право, че си самарянин и имаш демон?

Амбиция да бъде цар

Лука 23:2

2 И започнаха да Го обвиняват, казвайки: Намерихме Този, че развращава народа ни, забранява да се дава данък на императора, като казва за Себе Си, че е Христос, Цар. 

• Клеветене на Мойсей

Числа 12:1-2

1 А Мариам и Аарон говориха против Мойсей заради етиопката, която беше взел за жена – защото беше взел една етиопка за жена – и казаха:

2 Само чрез Мойсей ли говори ГОСПОД? Не говори ли и чрез нас? И ГОСПОД чу това. 

• Клеветене на Йосиф

Битие 39:14-18

14 тя извика домашните си и им говори, като каза: Вижте, доведе ни мъж евреин, за да се поругае с нас! Той влезе при мен, за да лежи с мен, но аз извиках с висок глас,

15 а той, като чу, че извиках с висок глас, остави дрехата си при мен и избяга, и излезе вън.

16 И тя задържа дрехата му при себе си, докато си дойде господарят му у дома.

17 И му говори според тези думи и каза: Еврейският слуга, когото си ни довел, влезе при мен, за да се поругае с мен,

18 но като извиках с висок глас, той остави дрехата си при мен и избяга вън.

• Клеветене на Мемфивостей

2 Царе 16:3

3 И царят каза: А къде е синът на господаря ти? И Сива каза на царя: Ето, той остана в Ерусалим, защото каза: Днес израилевият дом ще ми възвърне царството на баща ми!

• Клеветене на Давид

Псалм 41:5

5 Враговете ми говорят зло за мен: Кога той ще умре и името му ще загине?

Псалм 35:21

21 Отварят против мен устата си и казват: Охо, охо, очите ни видяха!

• Клеветене на Бога

Числа 14:29-30

29 Труповете ви ще паднат в тази пустиня и от преброените между вас, колкото сте на брой, от двадесет години и нагоре, които роптахте против Мен,

30 нито един няма да влезе в земята, за която се клех да ви заселя в нея, освен Халев, сина на Ефоний, и Исус, сина на Навий. 

Второзаконие 1:27

27 И роптаехте в шатрите си и казвахте: Понеже ГОСПОД ни мрази, затова ни изведе от египетската земя, за да ни предаде в ръцете на аморейците, за да ни изтребят!

1 Коринтяни 10:10-11

10 И не роптайте, както роптаеха някои от тях и погинаха от изтребителя.

11 А всичко това им се случи за пример и беше записано за поука на нас, върху които са дошли последните времена. 

Числа 11:1-6

1 И народът роптаеше и това беше зло в ушите на ГОСПОДА. И ГОСПОД чу и гневът Му пламна, и огън от ГОСПОДА се запали между тях и пояждаше в края на стана.

2 Тогава народът извика към Мойсей и Мойсей се помоли на ГОСПОДА, и огънят престана.

3 И онова място се нарече Тавера, защото огън от ГОСПОДА гореше между тях.

4 И разноплеменното множество, което беше между тях, стръвно пожела месо; и израилевите синове също плакаха отново и казаха: Кой ще ни даде месо да ядем?

5 Ние помним рибата, която ядяхме даром в Египет, краставиците и дините, и праза, и лука, и чесъна;

6 а сега душата ни е изсъхнала – нищо няма, няма какво да гледаме освен тази манна!

Лъв

Лъвът е терористът в ковчега. Той упражнява господство над другите вярващи като цар на джунглата. Това е демоничен манталитет, който вдъхва страх и сплашване у членовете на църквата. Той е силно териториален – пази позицията си злобно.  Имах водач на поклонение, който не можеше да направи място за другите. Хората, притежаващи този манталитет, вдъхват страх у вярващите. Мъдрият пастор трябва да може да унищожи тези манталитети със Словото.

Прегледайте „ЕЗАВЕЛ И ГОТОЛИЯ“ в ABC 1.

Ленивец

Ленивецът е бавно движещо се същество, което виси с главата надолу. Това са вярващи, които просто „отпускат“ в църквата. Те са мързеливи хора, които не правят нищо.

Последиците от мързела:

Бездействие

Това е движение без миграция.

Притчи 26:14

14 Както вратата се завърта на пантите си, така и ленивият – на леглото си.

Мързеливците остават на леглата си. Те остават в своето плътско състояние. Те са обезпокоени и прободени известно време, но се обръщат и отново спят, без да стават от леглото.

Те заравят талантите си и търпят загуба на всяка печалба.

Матей 25:26-28

26 А господарят му в отговор каза: Зли и лениви слуго! Знаел си, че жъна, където не съм сял, и събирам, където не съм пръскал.

27 Ти обаче трябваше да внесеш парите ми при банкерите, и когато си дойдех, щях да взема своето с лихва.

28 Затова, вземете от него таланта и го дайте на този, който има десет таланта.

 Липса 

• Липса на съвършенство

Притчи 15:19

19 Пътят на ленивия е като изплетен с тръни, а пътят на праведните е изравнен.

• Липса на задоволство

Притчи 13:4

4 Душата на ленивия желае и няма, а душата на трудолюбивите ще се насити.

• Липса на ресурси

Притчи 20:4

4 Ленивият не оре заради зимата – ще потърси по време на жетва и няма да има нищо.

Притчи 24:30-34

30 Минах покрай нивата на ленивия и покрай лозето на човека без разум,

31 и ето, всичко беше обрасло с тръни, коприва беше покрила повърхността му и каменната му ограда беше съборена.

32 И аз, като видях, размислих в сърцето си, погледнах и си взех поука.

33 Малко спане, малко дрямка, малко сгъване на ръце за сън –

34 и беднотията ти ще дойде като разбойник, и нуждата ти – като въоръжен мъж.

• Липса на храна

Притчи 26:15

15 Ленивият натопява ръката си в чинията и му е тежко да я върне обратно до устата си.

Притчи 20:4

4 Ленивият не оре заради зимата – ще потърси по време на жетва и няма да има нищо.

• Липса на благодат за завършване

Мързеливите хора не могат да довършат това, което са започнали.

Притчи 12:27

27 Ленивият не пече лова си, а трудолюбието е скъпоценно богатство за човека.

• Липса на прозрение

Притчи 26:16

16 Ленивият е по-мъдър в очите си от седмина, които отговарят разумно.

Обижда Изпращащият 

Притчи 10:26

26 Както оцет за зъбите и дим за очите, така е ленивият за онези, които го изпращат.

Оцетът уврежда зъбите. Димът затъмнява зрението и предизвиква сълзи в очите. Мързеливият носи големи неприятности на тези, които го изпращат. 

Прекратяване на договора

Мързелът води до неизпълнени фатални желания. Желанията му го убиват, защото той не може да работи, за да ги изпълни.

Притчи 21:25

25 Желанието на ленивия го убива, защото ръцете му отказват да работят. 

Халюцинация

Мързелът причинява нереалистични страхове.

Притчи 26:13

13 Ленивият казва: Лъв има на пътя! Лъв има сред площадите!

Лъвът не е на улицата, а в пустинята и гората. Не можете да ръководите, ако не можете да пастирувате трудни хора. Ние пастируваме чрез благодат. Трябва да лекуваме умствени нагласи, противоречащи на Божието Слово. Инструктирани сме да търсим мир с всички хора.

Евреи 12:14

14 Търсете мир с всички и онова освещение, без което никой няма да види Господа,

Забележете, че мирът с всички хора предхожда святостта. Ной беше пастор на разнообразно събрание. В изграждането на градската църква разбирането, че има хора с различен манталитет, ще спаси водача от много мъка. За всяка група е необходима различна диета. Ной трябваше да служи на всички тези манталитети. Ръководителите на градските църкви трябва да приемат принципите на водачи слуги.

ОБАЧЕ:

• Ной не взе рибите в ковчега. Ако можете да плувате, можете да се справите с потопа.
• Не мисля, че крокодилът е бил допуснат в ковчега. Това са хора, които могат да плуват и се чувстват удобно на сушата. Те са земноводни. Това са лицемери – чувстват се удобно в средата на света и в църквата, където се проповядва Словото.