Глава 6 – Просене от Бог
Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:
И когато Той се молеше на едно място, като престана, един от Неговите ученици Му каза: Господи, научи ни да се молим, както и Йоан е научил своите ученици.
Лука 11:1
Докато Матей 6:9-13 обикновено се нарича „Господната молитва“ или молитвата „Отче наш“, Лука 11:2-4 я предлага отново в съкратена форма:
А Той им каза: Когато се молите, казвайте: Татко (наш, който си на небесата), да се свети Твоето Име; да дойде Твоето царство, (да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята); давай ни всеки ден всекидневния ни хляб; и прости греховете ни, защото и сами ние прощаваме на всеки наш длъжник; и не ни въвеждай в изкушение, (а ни избави от лукавия).
След това, в стихове 5-8, Исус сподели една притча, която обикновено се използва за поучаване за молитва. Но това, което най-често се учи, е точно обратното на това, което Господ имаше предвид!
И им каза: Ако някой от вас има приятел и отиде при него посред нощ и му каже: Приятелю, дай ми назаем три хляба, понеже един мой приятел дойде у дома от път и нямам какво да сложа пред него; и ако той отвътре в отговор каже: Не ме безпокой; вратата вече е заключена и аз и децата ми сме си легнали; не мога да стана да ти дам; казвам ви, че даже ако не стане да му даде, защото му е приятел, то поради неговата настойчивост ще стане и ще му даде, колкото му трябва.
Този пасаж обикновено поучава, че Бог е като този „приятел“. Трябва да отидете при Него, когато имате нужда, но когато за първи път поискате тя да бъде удовлетворена, Той може да отговори с „Не!“ или „Не съм готов“. Затова трябва да преследвате Бог, да Го тормозите и да се молите постоянно за молбата си отново и отново, докато не Го накарате да ви даде това, от което имате нужда. Понякога това се нарича „настойчивост в молитвата“. Общо казано, трябва да бомбардирате портите на небето, докато се „отворят“.
Друг обрат на същата тази идея учи: „Бог няма да отговори на молитвата ви сам. Трябва да включите други хора. Като бомбардирате небето за съживление в съвместна молитва със сто милиона други, Бог най-накрая ще бъде принуден да се предаде и да отговори!“ Въпреки че много християни наистина вярват в това, тази притча не казва това.
—————————————————————————————
Ако Господ вече не е задоволил нуждите ви по благодат, вашата вяра не може да Го накара да го направи.
—————————————————————————————
Контраст, а не сравнение
Исус правеше контраст, а не сравнение. Имате ли такъв „приятел“? Ако отидете в къщата му в полунощ, за да потърсите помощ за спешна нужда, ще ви откаже ли просто защото е неудобно? Ще ви отговори ли от прозореца си: „В леглото съм. Съпругата ми и децата ми спят. Махай се и ме остави на мира!“ Това не е приятел! Приятелите не се отнасят един към друг толкова безчувствено. Познат може да го направи, но не и приятел.
Господ използва този физически пример, за да покаже, че ако един приятел би се отнесъл с вас по-добре от това, защо смятате, че Бог трябва да бъде тормозен, умоляван и убеждаван, за да отговори на вашите нужди? Защо вашият небесен Баща, който изпрати Сина Си да понесе греха ви и който ви обича безкрайно повече от всеки друг, би могъл да се отнася с вас по-лошо от едно егоистично човешко същество?
Не бихте очаквали човек да се държи толкова лошо с вас! Дори ако този човек не би ви го дал, защото ви е приятел, той би го направил, само за да се махнете от главата му късно през нощта. Имате повече вяра в това, че хората се отнасят добре с вас, отколкото в това, че Господ прави същото. Целият смисъл на притчата е, че Бог няма да се отнася с вас толкова лошо. (Лука 11:9-13.) Това е контраст!
Използвам тази логика през цялото време. Дон Кроу и аз служихме на един човек на смъртното му легло почти всеки ден в продължение на няколко месеца. Този човек имаше проблеми да повярва, че Бог ще го изцели. Неговата състрадателна съпруга продължаваше да се моли и да плаче за него. Накрая един ден просто попитах: „Мислиш ли, че ако жена ти имаше способността да те изцели, тя би го задържала само защото не си чел Библията си или не си мъжът, който е трябвало да бъдеш? Мислиш ли, че има нещо в живота ти, което не си направил както трябва, което би я накарало просто да те остави да умреш?“
Обиден, той отговори: „Няма начин! Тя би направила всичко, дори би умряла за мен, ако можеше!“
„И мислиш, че Всемогъщият Бог те обича по-малко от жена ти!“ Този човек имаше повече вяра в любовта на съпругата си към него, отколкото в Божията любов. Това е самото отношение, което Исус предизвика чрез тази притча.
Обида на Бога
Бог не е като този „приятел“, който трябва да бъде тормозен. „Трябва да се хванеш за Бог и да не го пускаш, докато Той не ти даде това, което искаш!“ Не! Това е против Божия характер. Това е обида за Него! И все пак това отношение е широко поучавано и практикувано като „молитва“. „Просто трябва да преследваш Бог и да Го накараш да го направи.“ Няма да накараш Бог да направи нищо!
Ако Господ вече не е задоволил нуждите ви по благодат, вашата вяра не може да Го накара да го направи. Противно на общоприетото схващане, вярата не задвижва Бог. Той не е Този, който е заседнал! Нито пък има нужда да се „задвижи“. Бог вече е направил всичко! Господ никога не е изненадан, защото Той е установил снабдяването много преди да имате нужда. Не е като Той да излезе и да направи нещо, за да даде вашия отговор. Тъй като Той вече е свършил Своята част, не е нужно да молите и умолявате.
—————————————————————————————
Трябва да се покаем и да се отвърнем от нашите самоунищожителни пътища, но не е нужно да умоляваме Бог да излее отново Духа Си.
—————————————————————————————
Бог вече го е направил! Той не е горе на небето със скръстени ръце и изисквайки: „Молете се малко по-силно; още не сте достатъчно сериозни. След като пострадате достатъчно, тогава ще отговоря… може би!“ Това може да е възприятието, което имате, но Бог не е такъв. Той се опитва да получите Неговите благословения!
Ако Господ не се нуждаеше от нашето съдействие, за да видим Неговата сила проявена, днес щеше да има нула болести на земята. Никой не би носил очила, не би страдал от алергии или дори да претърпява настинка. Бог е толкова готов да посрещне всички наши нужди, че вече го е направил. Той се опитва да ви донесе изцелението Си. Той се опитва да благослови всеки един от нас!
Бог иска съживление повече от вас! Не е нужно да Го умолявате да излее силата Си. Начинът, по който сме били научени да просим в „молитва“, е абсолютно погрешен.
„Нека се молим за съживление. Трябва да молим Бог да излее Духа Си!“ Осъзнавате ли какво казва това? Това предполага, че Бог е отговорен за мъртвото състояние на църквата. Ако искаше, Той можеше просто да излее Духа Си и щяха да започнат да се случват чудеса, хората щяха да бъдат съживени, църквите щяха да се напълнят, правителството щеше да се подобри и циклите на разрушение щяха да се обърнат. „Всичко, което Бог трябва да направи, е да вдигне малкия Си пръст!“ Грешка!
Не е отметнато!
Бог не задържа нищо! Той не казва: „Няма да благословя Америка, защото не сте направили това, което исках. Премахнахте молитвата от училищата и десетте заповеди от обществените сгради – вижте дали ще се задвижа!“ Бог не е такъв. Той прави всичко възможно, за да благослови страната ни. Не става въпрос да Го молим да бъде мотивиран; Той вече е. „Но ние трябва да се молим и да умоляваме Бог да излее Духа Си!“ Това е клевета; Той вече го направи. (Деяния 2:1-4.) „Бог не се движи, защото ни е обиден поради грях. Трябва да молим за Неговата милост!“ Грешно! Исус ни обича и не е раздразнен!
Преди проповядвах: „Ако Бог не съди Америка, Той ще трябва да се извини на Содом и Гомор!“ Сега смело заявявам: „Ако Бог съди Америка, Той ще трябва да се извини на Исус!“ Унищожаването на Содом и Гомор се случи преди кръста, но след това Христос изкупи греха. Има голяма разлика между тогава и сега. Бог не е готов да съди тази нация.
„Тъй като Бог няма да ни съди, означава ли това, че сме в безопасност, защитени и без проблеми?“ Не, ние се съсипваме, като даваме място на дявола! Ако Америка не се откаже от тази грешна посока, предстои много по-лошо. Но не Бог е Този, който причинява трагедията, изоставя ни или задържа Своя Дух. Ние обърнахме гръб на Него. Да, ние трябва да се покаем и да се отвърнем от нашите саморазрушителни пътища, но не е нужно да умоляваме Бог да излее Духа Си отново. Виждате ли разликата?