Глава 7 – “Разкарай се, Боже, разкарай се!”

Повечето християни вярват, че единствената разлика между Стария и Новия завет е една празна страница в Библията. Те не разбират, че установяването на Новия завет направи огромна разлика в начина, по който работи всичко, включително молитвата!

В Битие 18 Бог посети Авраам и му обеща някои огромни благословения. Тогава Той му каза, че планира да унищожи Содом и Гомор. Бог изпрати двата Си придружаващи ангела там, за да разузнаят нещата. Содом и Гомор бяха на ръба на съда.

Застанал пред Господа: „И Авраам се приближи и каза: Ще погубиш ли праведния с неправедния? Може да има петдесет праведни в града; ще погубиш ли мястото, няма ли да му простиш заради петдесетте праведни, които са в него? Не може да бъде Ти да сториш такова нещо, да убиеш праведния с неправедния, така че праведният да бъде като неправедния! Не може да бъде това от Теб! Съдията на цялата земя няма ли да върши правда?“ (Битие 18:23-25).

Авраам беше доста смел да говори с Бог по този начин! „Не Си ли по-добър от това? Нямаш ли повече почтеност? Наистина ли би направил нещо толкова лошо? Просто не би било правилно!“ Това определено не е добър начин да се молим.

—————————————————————————————

Въпреки че Авраам направи сериозни грешки, Бог му беше дал думата Си и Той я уважи!

—————————————————————————————

Различен завет

Авраам се справи с това, защото завета беше различен и Исус все още не беше направил изкупление за нас. Погрешно е обаче новозаветният вярващ да се моли на Бог по този начин. Господ беше ядосан на греха в Стария завет, така че беше добре Авраам да направи това. Но да приложим този старозаветен пример към нас днес, казвайки: „Бог е ядосан! Ако нашата нация не се покае, Той ще ни съди!“ просто не е вярно. Да, Той осъди Содом и Гомор, но не, Бог няма да направи същото днес.

Много гласове нарекоха терористичните атаки на 11 септември 2001 г. „Божият съд над Америка“ за нашите много национални грехове. „Бог ни е дал предупреждение. Ако не се покаем, тогава Той ще извърши широко разпространени ужасни неща!“ Не, Той няма да го направи.

По времето на Содом и Гомор Господният гняв към греха все още не беше задоволен. Затова Той ги съди и направи други подобни неща в Стария завет. Но Исус Христос направи огромна разлика! Сега сме в Новия завет и Божият гняв към греха е умиротворен.

„Отвърни се от разпаления Си гняв, Господи!“

Авраам действаше като посредник. Посредниците стоят помежду и се стремят да помирят в мир две противоположни страни, които са ядосани и имат спор помежду си. Бог беше свят, но човекът беше несвят. Поради това Божията справедливост трябваше да бъде удовлетворена. Под Стария завет беше правилно Той да освободи гнева Си. За да прояви милост, Бог трябваше да има „застъпници“ като Авраам, който се моли: „Отвърни се от разпаления Си гняв, Господи!“

—————————————————————————————

Молитвата с враждебно, взискателно, себеправедно отношение към Господ е напълно обидна за Него.

—————————————————————————————

Удивително е, че Всемогъщият Бог дори би разгледал такава молба, но Господ обичаше този човек Авраам и имаше завет с него. Бог не го почете и благослови, защото той го заслужаваше. Два пъти Авраам доброволно позволи на мъж да вземе жена му и почти да прелюбодейства с нея, само за да спаси собствената си кожа. Ако беше направил нещо подобно днес, щяхме да го смятаме за негодник. Въпреки че Авраам направи сериозни грешки, Бог му беше дал думата Си и Той я уважи!

Авраам попита: „Господи, ако намериш петдесет праведници в Содом и Гомор, ще унищожиш ли целия град?“

Бог отговори: „Не! Ако там има петдесет праведници, няма да го направя.

„Какво ще кажеш за четиридесет? … тридесет? …двадесет?“

„…ако там има двадесет праведници, няма да го направя.“

„Какво ще кажеш за десет?“ Авраам най-накрая преговаряше с Бог до десет и спря дотук. Оказа се обаче, че Лот е единственият праведен човек, живеещ в цялата област на Содом и Гомор. Така че Бог продължи и ги унищожи всички с изключение на най-близкото семейство на Лот; но в процеса Той беше отговорил свръхестествено на ходатайството на Авраам!

„Махни се от пътя ми“

Мойсей направи същото. (Изход 32:9-14.) Ядосан, Бог заяви: „И сега остави Ме, да пламне гневът Ми против тях и да ги изтребя, а теб ще направя велик народ“ (ст. 10). Основно Господ каза: „Мойсей, махни се от пътя Ми! Остави Ме, за да мога да унищожа всички тези хора. Ще започна отначало и ще те използвам, за да създам напълно нова нация!“

Тук има някои мощни неща! Бог каза на Мойсей: „Остави Ме, за да мога да правя каквото искам.“ Едва доловимо Господ признава: „Моисей, ти имаш сила над Мен. Ако молиш за милост, ще Ми попречиш да изпълня гнева Си!“

Тогава Мойсей се помоли на ГОСПОДА, своя Бог, и каза: ГОСПОДИ, защо да пламне гневът Ти против Твоя народ, който си извел от египетската земя с голяма сила и мощна ръка? Защо да говорят египтяните и да казват: За зло ги изведе, за да ги измори в планините и да ги изтреби от лицето на земята? Отвърни се от разпаления Си гняв и се разкай за това зло, което възнамеряваш против народа Си!

Изход 32:11-12

Господ се разкая!

Мойсей каза на Бог: „Разкай се!” Каква дързост! Знаете ли кое е още по-невероятно? „И ГОСПОД се разкая за злото, което беше казал, че ще направи на народа Си“ (Изход 32:14). Един обикновен човек каза: „Боже, разкай се! Не разбираш ли, че египтяните ще чуят какво се е случило и ще кажат: „Бог успя да ги избави от Египет, но не можа да ги въведе в обещаната земя. Той просто е твърде слаб!Това няма да изглежда добре в автобиографията Ти. Боже, разкай се!“ И Той го направи!

„Ходатаите“ днес твърдят: „Това е, което правим. Ние се молим: „О, Боже, разкай се от разпаления Си гняв. Не изливай присъдата Си върху нашата страна!““ Те учат, че Бог се е отметнал поради греха в живота ни и Той е готов да съди нашата нация. Вярват, че Господ няма да изцели някого, докато не пълзи в мръсотията или не се покае, или „застъпник“ не моли за милост. По принцип те казват, че трябва да се обърнете към Бог като към този сприхав, неудобен, спящ „приятел“ в Лука 11:5-8, който не желае да ви заеме три хляба за вашия гост в полунощ. „Не ме безпокой. Ядосан съм ти. Ти не си Ме търсил, така че заслужаваш това, което получаваш!“ Следователно, тъй като Бог не е склонен да отговаря, вие трябва да Го молите, умолявате и измъчвате, докато не излее Духа Си. Това е абсолютно погрешно отношение в молитва!

В една или друга степен всеки е бил повлиян от този погрешен възглед. Молитвата с враждебно, взискателно, себеправедно отношение към Господ е напълно обидна за Него. Защо? Вие не се доверявате на Христос или не вярвате в това, което Той вече е направил!

Осъден бунт

Корей, Датан и Авирон открито оспорват властта на Мойсей. Накрая той извика гневно: „Ако тези хора умрат от естествена смърт, тогава ще разберете, че Бог не ме е изпратил. Но ако нещо съвсем ново се случи, така че земята да се отвори и да ги погълне живи в ямата, тях и всичко, което им принадлежи, тогава ще познаете, че аз съм истински Божи човек. (Числа 16:28-30.) Това е голямо изпитание!

Веднага земята се отвори и погълна Корей, Датан, Авирон, всички, които ги последваха, семействата им и притежанията им и след това отново се затвори върху тях. Останалите присъстващи се разбягаха в пълен ужас!

Но още на следващия ден всички израилтяни се събраха. Ядосани на Мойсей, те го обвиниха, казвайки: „Ти уби Божия народ!“ Докато те критикуваха Мойсей, Божията слава се появи в облак над скинията. Мойсей го видя и съобщи на Аарон: „Бог е ядосан!“ Отново Господ инструктира Мойсей: „Махни се от пътя Ми, за да мога да унищожа тези хора.“ (Числа 16:41-45.)

Мойсей каза на Аарон да вземе кадилница и да сложи малко въглени от огъня в нея (тамянът представлява благоуханния аромат на молитва, издигаща се пред Господ). „Бягай сред хората и застани между живите и мъртвите. Тогава язвата ще спре!“ Докато Аарон тичаше в тълпата и покрай мъртвите, той най-накрая застана пред язвата. Когато се стигна до кадилницата, която Аарон държеше, язвата беше спряна, Божият гняв укротен и останалите израилтяни бяха пощадени. (Числа 16:46-50.)

Всъщност съм чувал хората да използват точно това писание, за да проповядват: „Божият гняв се изля и унищожението започна. Ако ние като ходатаи, като Авраам и Мойсей, застанем и се молим: „Отвърни се от разпаления Си гняв“, можем да спрем Бог да излее Своя съд и да запазим тази нация!“ Основно това е, което се поучава и се нарича „молитва“. Това е абсолютно погрешно!