Преглед на поклонението

Когато сте въвлечени в служение за поклонение за малко повече от тридесет години, виждате и преживявате много неща. През това време имахме привилегията да видим раждането и развитието на съвременната музика за поклонение, започвайки от служението на Дейв и Дейл Гарет „Писание в песен“ през 70-те години до сега, където има наводнение от нова музика за поклонение, която се появява на рафтовете на нашите  магазини за записи всяка година.

Виждали сме стилове и тенденции, които идват и си отиват, и сме наблюдавали как служенията за поклонение в много църкви се променят през този период от време. За съжаление не всички от тези промени са били добри. 

Епоха на духовно осъзнаване

Живеем във епоха, която е повече духовно съзнателна от която и да е предишна епоха. Хората са гладни за духовна реалност и търсят навсякъде, където могат, за да я намерят. Навсякъде, освен на единственото място, което би трябвало да води по пътя на духовната арена — църквата.

Какво общо има обаче това с поклонението?

Светът, който е гладен за духовна реалност, трябва да вижда тази реалност в църквата. Отговорът за техния глад трябва да бъде църква, която показва откровение и сила в своето време на поклонение. Църквата трябва да е такава, която е пълна с присъствието на Бог.

Поклонението е един от основните начини, които Бог очертава в Своето Слово, така че присъствието и силата да бъдат освободени сред нас. Той обича да обитава хваленията на Своите хора, носейки живот, спасение, избавление и изцеление. Такава църква има какво да предложи на един гладен свят. 

Сегашното ни състояние

В много случаи през годините поклонението се характеризира по-скоро с използването на най-новите песни, отколкото с глад за Божието присъствие. Често можем да казваме, че сме гладни и че искаме Божието присъствие във времето ни за поклонение и че искаме да срещнем Бог, но много пъти нагласите, действията и отклиците, които виждаме седмица след седмица в нашите служби, не съвпадат с тези думи. Тъжно е да се каже, но с течение на времето сме станали склонни да се задвижваме повече от личните си предпочитания в поклонението, отколкото от глада си за Божието присъствие.

Една от опасностите, с които се сблъскваме в днешната църква, е лекотата, с която нашето поклонение може бавно да става все по-малко това, което Бог първоначално е го е замислил да бъде — място за откровение и среща с Бога — и все повече и повече попълване, платформа, която да покаже колко добра е нашата музика и да привлече и впечатли хората, така че те да искат да се върнат в нашата църква. Чувал съм пастори да казват, че поклонението е там, за да подготви хората да чуят Словото; или поклонението (поради своя професионализъм и излъскана презентация) е карта за изтегляне, за да накара хората да се върнат следващата седмица. Колко тъжно е това, когато Бог е замислил нашето поклонение да бъде много повече от това.

Ние сме създадени да познаваме Бога и Го срещаме в това място на поклонение. Ако не осигурим атмосферата или времето на хората да направят това в корпоративна обстановка, те ще останат с усещането, че са измамени, но много малко ще изразят това. Когато това се случва последователно, хората несъзнателно вземат решение дори да не се опитват да се покланят, защото знаят, че така или иначе няма да получат шанса да се срещнат с Бог. 

Истинско поклонение

Истинското поклонение е много повече от пеенето на песни — то е пътешествие в сърцето на Бог. То е пророческо и откриващо по природа и изследва мистериите и свръхестествените области на Бог. Истинското поклонение освобождава апостолска и пророческа сила, която носи промени в индивидуалния живот, както и в корпоративния църковен живот. Тук в това училище използваме термините „пророческо поклонение“ или „поклонение в присъствието“, за да опишем този вид поклонение.

Навсякъде по света виждаме хора, които са гладни да срещнат Бог в своето поклонение и които не са готови да се задоволят с по-малко от това място за среща. През последните няколко години се наблюдава връщане към „поклонение в присъствието“ от „поклонение на предпочитанието“. Бог призовава хората Си обратно на мястото на почитане не Него в нашето поклонение. Именно това Го освобождава да бъде „Бог за нас и Бог чрез нас“.

Докато ние се фокусираме повече върху общата страна на поклонението в това училище, Бог прави велики неща чрез други изрази на поклонение; събрания като „Арфата и Лъкът“, което е комбинация от събрание за поклонение/ходатайство. Поклонението „Арфата и Лъкът“ всъщност е оказало голямо влияние върху църквата в световен мащаб, като е помогнало да се префокусираме върху пророческия израз на поклонението. Тази форма на поклонение обаче не се използва толкова лесно в корпоративна неделна обстановка.

Всички ние сме на пътешествие за откриване на това как най-добре можем да улесним това място за среща с Бог в нашите църковни събрания. За някои това пътуване обратно към свободата ще върви по-гладко, отколкото за други, но процесът е правилен. Нека оставим настрана нагласите си „всичко да бъде наред“ и да се насладим на пътуването. 

Апостолски и пророчески призив

Това училище е апостолски и пророчески призив да се върнем към това да се покланяме по начина, по който Бог го е замислил — място, където идваме без друг дневен ред освен да се срещнем с Бог, Той да ни се разкрие, да Го обичаме и да Му позволим да ни обича. Място, което е живо с откровението на Бог, Исус и небесните неща. Това е мястото на Неговото преобразяващо присъствие, където телата се изцеляват и робствата се разчупват. Това е мястото, където сърцето на Татко се разкрива и очите ни се отварят отвъд естественото в духовната или небесната област. Това може да се случи за 15 минути или може да отнеме четиридесет, но готови ли сме да оставим Бог да определи дневния ред и времевата рамка?

Нека позволим на гласа на нашия дух да бъде чут отново, докато вика да докосне Бог, и нека Му позволим да отговори на този вик с нещото, за което духът ни копнее — място за среща с Бог.