Глава пета - Триста лакътя дължина - Екипиране на светиите

Ако желаете можете да си изтеглите тази книга в някой от следните формати:

Битие 6:15

15 Направи го така: дължината на ковчега да бъде триста лакътя, ширината му – петдесет лакътя, а височината му – тридесет лакътя.

„Триста“ е числото на апостолската култура. Тази култура е преобладаващата култура на автентичните църкви. Без тази култура няма слава. Славата беше запазването на ковчега по време на потопа. Апостолската култура е характерно качество на апостолското изграждане.

Обърнете внимание на числото „триста“ във всеки от тези стихове:

Огъня на Самсон (апостолската доктрина)

Съдии 15:4-5

14 И Самсон отиде и хвана триста лисици, и взе факли, и обърна лисиците опашка към опашка, и сложи по една факла по средата между две опашки.

15 И запали факлите и ги пусна в неожънатите жита на филистимците, и изгори и кръстците, и неожънатите жита, и лозята, и маслините.

Самсон използва триста лисици, за да обяви победата си над филистимците – победа над плътта. Тристата лисици унищожиха житото и лозята на филистимците. Това е картина на апостолската доктрина, която унищожава фалшивите доктрини.

Армията на Гедеон (общението)

Съдии 7:6-7

6 И броят на онези, които полочиха, с ръката си на устата си, беше триста мъже; а целият останал народ коленичи на коленете си, за да пие вода.

7 И ГОСПОД каза на Гедеон: Чрез тристата мъже, които полочиха, ще ви избавя и ще предам Мадиам в ръката ти; а целият останал народ нека си отиде, всеки на мястото си.

Това е символ на победоносно общуване от група с еднакво мислене.

Поклонението на Мария (разчупването на хляба)

Йоан 12:3-8

3 Тогава Мария, като взе една литра миро от чист и скъпоценен нард, помаза краката на Исус и с косата си избърса краката Му; и къщата се изпълни с благоухание от мирото.

4 Тогава един от учениците Му, Юда Искариотски, който щеше да Го предаде, каза:

5 Защо не се продаде това миро за триста динария, за да се раздадат на бедните?

6 А това каза не защото го беше грижа за бедните, а защото беше крадец и като държеше касата, вземаше това, което пускаха в нея.

7 Тогава Исус каза: Оставете я; тя е запазила това за деня на Моето погребение.

8 Защото бедните винаги се намират между вас, но Аз не винаги се намирам.

Поклонението на Мария беше жертва – победа над всяка законна човешка нужда и егоизъм. Нейното даване е символ на разчупването на хляба, което представлява начина, по който Исус даде Себе Си за нас.

Молитвата на Енох (молитвите)

Битие 5:22-24

22 А откакто роди Матусал, Енох ходи по Бога триста години и роди синове и дъщери.

23 И всичките дни на Енох станаха триста шестдесет и пет години.

24 И Енох ходи по Бога и не се намираше вече, защото Бог го взе.

Енох ходеше с Бога триста години, преди да надделее над смъртта. Ходенето с Бог е символ на молитвата.

В горните исторически събития са закодирани четирите стълба на апостолската култура, както се вижда в Деяния 2:42:

Деяния 2:42

42 И те постоянстваха в учението на апостолите, в общуването, в разчупването на хляба и в молитвите.

В тези последни дни Бог отново издига една „група от триста“. Това е „група на остатъка“, която няма да се страхува от смъртта, ще бъде жертвена в поклонение и ще победи над плътта. Плахите ще трябва да се приберат. Тези, които са религиозни и обвързани с доктринални неточности, са дисквалифицирани. Тези, които имат светлината на Неговото излизащо Слово в сърцата си (пръстни съдове), са призовани на битка. Тази група ще бъде смела, но смирена (счупена). Тяхната ослепителна светлина (Словото) ще надделее над тъмнината.

Точното изграждане изисква култура, а не само събития. Лозето символизира апостолска/царска култура. Събитието е зеленчукова леха, която изисква всяка година да се започва отначало!

Апостолската култура скрита в Писанието

Святото място на скинията на Мойсей имаше 3 принадлежности:

Светилника – Апостолската доктрина
Трапезата за присъствените хлябове – Общението и разчупването на хляба
Златния олтар за тамян – Молитвите

Това беше ежедневно обслужване – не просто събитие. Тази култура беше там между Външния двор и славата на Пресвятото място.

Пресвятото място също представя културата вертикално:

Съдържанието на ковчега – Манната, жезълът на Аарон и плочите на закона – Апостолската култура
Краката на херувимите върху умилостивилището – Общението
Оцветено с кръв умилостивилище – Разчупването на хляба
Херувимите с вдигнати криле – Молитвите

Исус Навин и културата след преминаване на Йордан:

Тази книга на закона – Апостолската доктрина

Исус Навин 1:8

8 Тази книга на закона да не се отделя от устата ти и да размишляваш върху нея денем и нощем, за да внимаваш да спазваш всичко, което е написано в нея; защото тогава ще благоуспяваш в пътя си и тогава ще имаш успех.

Дванадесетте камъка – Общението

Исус Навин 4:1-3

1 И когато целият народ беше преминал напълно Йордан, ГОСПОД говори на Исус и каза:

2 Вземете си дванадесет мъже от народа, по един мъж от всяко племе,

3 и им заповядайте, като им кажете: Вдигнете си дванадесет камъка оттук, от средата на Йордан, от мястото, където краката на свещениците са стояли твърдо, и ги занесете със себе си и ги оставете на мястото за пренощуване, където ще пренощувате тази нощ.

Пасхата – Разчупването на хляба

Исус Навин 5:10-11

10 Докато израилевите синове бяха на стан в Галгал, направиха Пасхата на четиринадесетия ден от месеца, привечер, в равнините на Ерихон.

11 И на сутринта след Пасхата ядоха от житото на земята, безквасни хлябове и печено жито, в същия този ден.

Исус Навин се покланя на капитана на войнствата – Молитвата

Исус Навин 5:13-15

13 И когато Исус беше при Ерихон, той вдигна очите си и погледна, и ето, срещу него стоеше мъж с гол меч в ръката Си. И Исус пристъпи към него и му каза: От нас ли си, или от враговете ни?

14 А той каза: Не, а съм военачалник на ГОСПОДНАТА войска; сега дойдох. И Исус падна по лице на земята и се поклони, и му каза: Какво заповядва Господарят ми на слугата си?

15 А военачалникът на ГОСПОДНАТА войска каза на Исус: Събуй обувката си от крака си, защото мястото, на което стоиш, е свято. И Исус направи така.

Всичко това се случи преди стените на Ерихон да се срутят.

Илия на планината Кармил

Критичната конфронтация за това кой е Бог – Апостолската доктрина

3 Царе 18:21-22

21 Тогава Илия дойде при целия народ и каза: Докога ще куцате на две страни? Ако ГОСПОД е Богът, следвайте Него; а ако е Ваал, следвайте него! Но народът не му отговори нито дума.

22 Тогава Илия каза на народа: Само аз останах пророк на ГОСПОДА, а пророците на Ваал са четиристотин и петдесет мъже.

Дванадесетте камъка за олтара – Общението

3 Царе 18:31-32

31 И Илия взе дванадесет камъка според броя на племената на синовете на Яков, към когото беше ГОСПОДНОТО слово, казвайки: Израил ще бъде името ти!

32 И той построи от камъните олтар в ГОСПОДНОТО Име и около олтара направи ров, широк, колкото да побере две сати семе.

Всеизгарянето – Разчупването на хляба

3 Царе 18:33

33 После нареди дървата, разсече юнеца на късове и го сложи на дървата, и каза: Напълнете четири ведра с вода и я излейте върху всеизгарянето и върху дървата.

Илия се моли – Молитвите

3 Царе 18:36-37

36 И по времето, когато се принася хлебният принос, пророк Илия се приближи и каза: ГОСПОДИ, Боже на Авраам, Исаак и Израил! Нека днес стане известно, че Ти си Бог в Израил, и че аз съм Твой слуга, и че по Твоето слово направих всичко това!

37 Отговори ми, ГОСПОДИ! Отговори ми, за да познае този народ, че Ти, ГОСПОДИ, си Богът, и че Ти си обърнал сърцата им обратно към Себе Си!

Когато Илия спази протокола – огънят падна.

3 Царе 18:38-39

38 Тогава падна огън от ГОСПОДА и изгори всеизгарянето и дървата, и камъните, и пръстта, и облиза водата, която беше в рова.

39 И когато целият народ видя това, всички паднаха по лице и казаха: ГОСПОД, Той е Богът! ГОСПОД, Той е Богът!

Обиталищата на Бог

Тайното място – Псалм 91

Тайното място е Той. Когато живеем в Неговата култура, ние живеем в Него. Това ни дава духовен имунитет. Как да ЖИВЯ/ПРЕБЪДВАМ в Него?

Пребъдвайки в Словото Му – Апостолската доктрина

Йоан 15:4-7

4 Стойте (или пребъдвайте) в Мен, и Аз – във вас. Както пръчката не може да даде плод от само себе си, ако не стои (или пребъдва) на лозата, така и вие не можете, ако не стоите (или пребъдване) в Мен.

5 Аз съм лозата, вие сте пръчките; който стои (или пребъдва) в Мен и Аз – в него, той дава много плод; защото, отделени от Мен, не можете да направите нищо.

6 Ако някой не стои (или пребъдва) в Мен, той бива изхвърлен навън като пръчка и изсъхва; и ги събират и ги хвърлят в огъня, и те изгарят.

7 Ако стоите (или пребъдване) в Мен и думите Ми стоят (или пребъдва) във вас, искайте, каквото и да желаете, и ще ви бъде.

ПРЕБЪДВАМ

мено (G3306)

да остана, да пребъдвам, да не си тръгвам, да продължавам да присъствам, да трая, да търпя, да чакам.

(Речника CWSB)

Второзаконие 6:6

6 И тези думи, които днес ти заповядвам, да бъдат в сърцето ти;

Йов 23:12

12 От заповедта на устните Му не съм се отделил; словата на устата Му съм пазил повече от намерението си.

Псалм 119:11

11 В сърцето си съхраних словото Ти, за да не съгрешавам против Теб.

Еремия 15:16

16 Твоите думи се намериха и аз ги изядох и Твоето слово ми беше наслада и радост на сърцето ми, защото се наричам с Твоето Име, ГОСПОДИ, Боже на Войнствата.

Йоан 8:36-44

36 И така, ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни.

37 Зная, че сте Авраамово потомство, но пак искате да Ме убиете, защото за Моето слово няма място във вас.

38 Аз говоря това, което съм видял при Моя Баща; също и вие вършите това, което сте чули от вашия баща.

39 Те в отговор Му казаха: Авраам е нашият баща. Исус им каза: Ако бяхте деца на Авраам, щяхте да вършите делата на Авраам.

40 А сега искате да убиете Мен, Човека, който ви казах истината, която чух от Бога. Това Авраам не е направил.

41 Вие вършите делата на баща си. Те Му казаха: Ние не сме родени от блудство; имаме един Баща – Бога.

42 Исус им каза: Ако Бог беше вашият Баща, вие щяхте да Ме любите, защото Аз съм излязъл и дошъл от Бога; понеже Аз не съм дошъл от Себе Си, а Той Ме изпрати.

43 Защо не разбирате Моето говорене? Защото не можете да слушате Моето слово.

44 Вие сте от баща дявола и желаете да вършите похотите на баща си. Той беше от началото човекоубиец и не стоеше (или пребъдваше) в истината, защото в него няма истина. Когато говори лъжа, от своето си говори, защото е лъжец и на лъжата баща.

Колосяни 3:16

16 Нека Христовото слово да се вселява във вас богато; с пълна мъдрост се учете и се увещавайте с псалми и химни, и духовни песни, като пеете на Господа с благодат в сърцата си.

1 Йоан 2:14

14 Писах на вас, бащи, защото познахте Този, който е от началото. Писах на вас, младежи, защото сте силни и Божието слово стои (или пребъдва) във вас, и победихте лукавия.

2 Йоан 1:2

2 заради истината, която обитава в нас и ще бъде с нас до века:

2 Йоан 1:9-10

9 Никой, който върви напред и не стои (или пребъдва) в Христовото учение (или доктрина), няма Бога; този, който стои (или пребъдва) в Христовото учение (или доктрина), той има и Татко, и Сина.

10 Ако някой дойде при вас и не носи това учение, не го приемайте в дома и не го поздравявайте,

1 Йоан 4:15

15 Който изповяда, че Исус е Божият Син, Бог обитава в него, и той – в Бога.

Да живеят заедно – Общение

Псалм 133:1-3

1 Ето, колко е добро и колко е приятно да живеят братя в единомислие!

2 То е като скъпоценното масло на главата, слизащо по брадата, брадата на Аарон, слизащо по края на одеждите му.

3 То е като ермонската роса, слизаща по сионските планини; защото там ГОСПОД е заповядал благословението – живот вечен.

Исая 11:6-8

6 Вълкът ще живее с агнето, рисът ще си почива с ярето, телето, лъвчето и угоените ще бъдат заедно и малко дете ще ги води.

7 Кравата и мечката ще пасат и малките им ще си почиват заедно, и лъвът ще яде слама както говедото.

8 Сукалче ще играе над дупката на пепелянка и отбито дете ще слага ръката си в гнездото на усойница.

Еремия 32:38-40

38 И те ще Ми бъдат народ и Аз ще им бъда Бог.

39 И ще им дам едно сърце и един път, за да се боят винаги от Мен, за тяхно добро и за добро на синовете им след тях.

40 И ще сключа с тях вечен завет, че няма да се отвърна от тях да им правя добро; и ще вложа в сърцата им страх от Мен, за да не отстъпят от Мен.

Филипяни 2:2-3

2 направете радостта ми пълна, като имате един и същ ум и една и съща любов, като бъдете единодушни и единомислени.

3 Не правете нищо от партизанство или от тщеславие, но със смирение нека всеки счита другия за по-горен от себе си.

1 Йоан 4:11-13

11 Възлюбени, понеже Бог така ни възлюби, то и ние сме длъжни да се любим един другиго.

12 Никой никога не е видял Бога; но ако се любим един другиго, Бог обитава в нас и Неговата любов е съвършена в нас.

13 По това познаваме, че стоим в Него и Той – в нас, защото ни е дал от Духа Си.

1 Йоан 4:16-21

16 И ние сме познали и сме повярвали любовта, която Бог има към нас. Бог е любов; и който стои в любовта, стои в Бога, и Бог – в него.

17 В това се усъвършенства любовта в нас, че имаме дръзновение в съдния ден, защото, както е Той, така сме и ние в този свят.

18 В любовта няма страх, а съвършената любов изгонва страха, защото в страха има наказание, но който се страхува, не е станал съвършен в любовта.

19 Ние любим, защото първо Той възлюби нас.

20 Ако каже някой: Любя Бога, а мрази брат си, той е лъжец; защото, който не люби брат си, когото е видял, не може да люби Бога, когото не е видял.

21 И тази заповед имаме от Него: който люби Бога, да люби и брат си.

Яденето на плътта и пиенето на кръвта – Разчупването на хляба

Йоан 6:48-51

48 Аз съм хлябът на живота.

49 Бащите ви ядоха манна в пустинята и измряха.

50 Това е хлябът, който слиза от небето, за да яде човек от него и да не умре.

51 Аз съм живият хляб, който е слязъл от небето. Ако яде някой от този хляб, ще живее до века; и хлябът, който Аз ще дам, е Моята плът, (която Аз ще дам) за живота на света.

Йоан 6:53-59

53 Затова Исус им каза: Истина, истина ви казвам: ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете кръвта Му, нямате живот в себе си.

54 Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има вечен живот; и Аз ще го възкреся в последния ден.

55 Защото Моята плът е истинска храна и Моята кръв е истинско питие.

56 Който се храни с Моята плът и пие Моята кръв, стои в Мен и Аз – в него.

57 Както живият Татко Ме е пратил и Аз живея чрез Татко, така и онзи, който се храни с Мен, ще живее чрез Мен.

58 Това е хлябът, който слезе от небето; а не както бащите ви ядоха манна и измряха. Онзи, който се храни с този хляб, ще живее до века.

59 Това Исус каза в синагогата, като поучаваше в Капернаум.

Дом на молитва – Молитвите

Матей 21:13

13 Писано е: „Домът Ми ще се нарече молитвен дом“, а вие го правите „разбойнически вертеп“.

Исая 56:7-8

7 ще ги доведа в святия Си хълм и ще ги зарадвам в Своя молитвен дом. Всеизгарянията им и жертвите им ще бъдат благоугодни на олтара Ми, защото домът Ми ще се нарече молитвен дом за всичките народи.

8 Така заявява Господ БОГ, който събира израилевите изгнаници: Към него, към събраните му, ще събера още.

Псалм 23:6

6 Само благост и милост ще ме следват през всичките дни на живота ми и аз ще живея завинаги в дома ГОСПОДЕН.

Ние живеем в дома Господен, като пребъдваме в молитва. Това е интимна разходка и разговор с Господ.

Давид донася ковчега

Книгата на Летописите очертава протокола за внасяне на ковчега в града от дома на Овид-Едом.

1 Летописи 15:1-29

1 И той си построи и други къщи в Давидовия град; приготви и място за Божия ковчег и разпъна шатър за него.

2 Тогава Давид каза: Не бива никой друг да носи Божия ковчег освен левитите, защото тях избра ГОСПОД да носят Божия ковчег и да Му служат до века.

3 И Давид събра целия Израил в Ерусалим, за да пренесат ГОСПОДНИЯ ковчег на мястото му, което беше приготвил за него.

4 Давид събра синовете на Аарон и левитите.

5 От синовете на Каат: началника Уриил и братята му, сто и двадесет души.

6 От синовете на Мерарий: началника Асая и братята му, двеста и двадесет души.

7 От синовете на Гирсон: началника Йоил и братята му, сто и тридесет души.

8 От синовете на Елисафан: началника Семая и братята му, двеста души.

9 От синовете на Хеврон: началника Елиил и братята му, осемдесет души.

10 От синовете на Озиил: началника Аминадав и братята му, сто и дванадесет души.

11 И Давид повика свещениците Садок и Авиатар и левитите Уриил, Асая и Йоил, Семая и Елиил, и Аминадав и им каза:

12 Вие сте глави на бащините домове на левитите. Осветете се, вие и братята ви, за да пренесете ковчега на ГОСПОДА, Израилевия Бог, където съм приготвил за него.

13 Понеже първия път не го носихте вие, ГОСПОД, нашият Бог, отвори пролом между нас, защото не Го потърсихме според правилото.

14 Тогава свещениците и левитите се осветиха, за да пренесат ковчега на ГОСПОДА, Израилевия Бог.

15 А синовете на левитите носеха Божия ковчег на раменете си, като прътовете бяха на тях, както заповяда Мойсей според ГОСПОДНОТО слово.

16 И Давид заповяда на началниците на левитите да поставят братята си, певците, с музикални инструменти, лири и арфи, и кимвали, за да свирят радостно със силен глас.

17 И левитите поставиха Еман, сина на Йоил, и от братята му – Асаф, сина на Варахия, и от братята им, синовете на Мерарий – Етан, сина на Кисий,

18 и с тях братята им от втория чин: Захария, Вен и Яазиил, и Семирамот, и Ехиил, и Уний, Елиав и Ваная, и Маасия, и Мататия, и Елифалей, и Микнея, и Овид-Едом, и Еиил, вратарите.

19 И поставиха певците Еман, Асаф и Етан да свирят с бронзови кимвали,

20 а Захария и Азиил, и Семирамот, и Ехиил, и Уний, и Елиав, и Маасия, и Ваная – с лири по аламот,

21 а Мататия и Елифалей, и Микнея, и Овид-Едом, и Еиил, и Азазия – с арфи по шеминит, за да ръководят пеенето.

22 А Ханания, главен певец на левитите, ръководеше пеенето, понеже беше изкусен.

23 А Варахия и Елкана бяха вратари при ковчега.

24 А свещениците Севания и Йосафат, и Натанаил, и Амасий, и Захария, Ваная и Елиезер свиреха с тръбите пред Божия ковчег. А Овид-Едом и Ехия бяха вратари при ковчега.

25 И така, Давид и израилевите старейшини и хилядниците отидоха да пренесат с веселие ковчега на ГОСПОДНИЯ завет от къщата на Овид-Едом.

26 И понеже Бог помагаше на левитите, които носеха ковчега на ГОСПОДНИЯ завет, те пожертваха седем юнеца и седем овена.

27 И Давид беше облечен с одежда от висон, както и всички левити, които носеха ковчега и певците, и певецът Ханания, началникът на певците; и Давид носеше ленен ефод.

28 Така целият Израил пренесе ковчега на ГОСПОДНИЯ завет с възгласи и тръбен звук, с тръби и с кимвали, като свиреха с лири и с арфи.

29 А когато ковчегът на ГОСПОДНИЯ завет влизаше в Давидовия град, Михала, дъщерята на Саул, погледна през прозореца и видя, че цар Давид скачаше и играеше, и го презря в сърцето си.

6.1. Апостолската доктрина

Давид се отърва от новата кола.
Той приготви място за ковчега.
Левитите бяха изключителните носители на ковчега.
Давид събра синове и главите на бащините домове (Необходим беше меха баща-син за пренасянето на ковчега).
За донасянето на ковчега беше необходимо освещение.
Ковчегът трябваше да се носи на раменете на левитите.

Във 2 Царе 6:13 виждаме повече подробности за протокола.

2 Царе 6:13-15

13 И когато носачите на ГОСПОДНИЯ ковчег минеха шест крачки, той жертваше говеда и угоени агнета.

14 И Давид танцуваше пред ГОСПОДА с всичка сила; и Давид беше препасан с ленен ефод.

15 Така Давид и целият израилев дом пренесоха ГОСПОДНИЯ ковчег с възгласи и с тръбен звук.

ОНа всеки 6 крачки се принасяха жертви.
Те донесоха ковчега с радост, пеейки и танцувайки.
Давид носеше ленен ефод.

6.2. Общението

Давид събра целия Израил, за да внесе ковчега в града.

1 Летописи 15:3

6.3. Разчупването на хляба и молитвите

1 Летописи 15:26

2 Царе 6:17-18

17 И внесоха ГОСПОДНИЯ ковчег и го поставиха на мястото му сред шатъра, който Давид беше разпънал за него. И Давид принесе всеизгаряния и примирителни жертви пред ГОСПОДА.

18 И когато Давид свърши принасянето на всеизгарянията и примирителните жертви, той благослови народа в Името на ГОСПОДА на Войнствата.

Бяха принесени всеизгаряния и примирителни жертви – това е символ на разчупването на хляба и молитвите. Ние живеем в дома Господен, като пребъдваме в молитва. Това е интимна разходка и разговор с Господ.

Давид донася ковчега

Книгата на Летописите очертава протокола за внасяне на ковчега в града от дома на Овид-Едом. Нуждаете се от култура от Деяния 2:42, за да внесете ковчега (Божието присъствие) в града.

Посещението на Савската царица

Книгата на Летописите описва посещението на Савската царица.

3 Царе 10:1-9

1 И савската царица чу слуха за Соломон заради ГОСПОДНОТО Име и дойде, за да го изпита със загадки.

2 Тя дойде в Ерусалим с много голяма свита, с камили, които носеха аромати и злато в много голямо количество, и скъпоценни камъни. И тя дойде при Соломон и говори с него за всичко, което имаше на сърце.

3 И Соломон отговори на всичките й въпроси; нямаше нищо скрито за царя, което не й обясни.

4 И когато савската царица видя цялата мъдрост на Соломон и дома, който беше построил,

5 и храната на трапезата му, и седенето на слугите му, и стоенето на служителите му, и облеклото им, и виночерпците му, и изкачването, с което се изкачваше в ГОСПОДНИЯ дом, дъхът й секна.

6 И тя каза на царя: Вярна беше думата, която чух в земята си, за делата ти и за мъдростта ти.

7 И аз не вярвах на думите, докато не дойдох и не видях с очите си; и ето, дори и половината не ми е било казано. Мъдростта ти и благата ти надминават слуха, който бях чула.

8 Блажени хората ти и блажени тези твои слуги, които стоят постоянно пред теб и слушат мъдростта ти!

9 Благословен ГОСПОД, твоят Бог, който благоволи в теб, да те постави на израилевия престол! Понеже ГОСПОД е възлюбил Израил до века, затова те е направил цар, за да вършиш правосъдие и правда.

Отговори на трудни въпроси – Апостолската доктрина
Седенето на слугите му – Общението
Храна на масата и чашите – Разчупването на хляба
Изкачването на Соломон – Молитвите

Соломон

Съдовете, направени за дома – Апостолската доктрина

2 Летописи 4:19-22

19 Така Соломон направи всичките вещи, които бяха за Божия дом: и златния олтар, и масите, на които се полагаха присъствените хлябове,

20 и светилниците със светилата им от чисто злато, за да горят пред вътрешната зала според правилото;

21 и цветята, светилата и щипците от злато, от най-чисто злато;

22 и ножовете, легените, тамянниците и кадилниците от чисто злато; и входа на дома, вътрешните му врати към пресвятото място, и вратите на дома, на храма, от злато.

2 Летописи 5:1

1 Така беше завършена цялата работа, която Соломон извърши за ГОСПОДНИЯ дом. И Соломон внесе нещата, посветени от баща му Давид, среброто, златото и всичките вещи, и ги сложи в съкровищниците на Божия дом.

Обзавеждането на предишните глави е типично за доктрината.

Събрание на старейшините – Общението

2 Летописи 5:2-5

2 Тогава Соломон събра в Ерусалим старейшините на Израил и всичките глави на племената, първенците на бащините домове на израилевите синове, за да пренесат ковчега на ГОСПОДНИЯ завет от Давидовия град, който е Сион.

3 И всичките израилеви мъже се събраха пред царя на празника, който е в седмия месец.

4 Дойдоха всичките старейшини на Израил и левитите вдигнаха ковчега,

5 и пренесоха ковчега и шатъра за срещане, и всичките свети принадлежности, които бяха в шатъра; свещениците и левитите ги пренесоха.

Жертви – Разчупването на хляба

2 Летописи 5:6

6 И цар Соломон и цялото израилево общество, което се беше събрало при него пред ковчега, жертваха овце и говеда, които поради множеството си не можеха да се пресметнат или изброят.

2 Летописи 5:11-14

11 И когато свещениците излязоха от святото място – защото всички свещеници, които се намираха там, се бяха осветили, без да спазват отредите си –

12 и всичките певци левити, Асаф, Еман, Едутун и синовете им и братята им, облечени във висон, с кимвали и лири, и арфи стояха на изток от олтара и с тях сто и двадесет свещеници, които свиреха с тръби;

13 и когато тръбачите и певците започнаха в един глас да пеят и да хвалят, и да славят ГОСПОДА, и като издигнаха глас с тръби и кимвали и музикални инструменти да хвалят ГОСПОДА, защото е благ, защото милостта Му е вечна, тогава домът, ГОСПОДНИЯТ дом, се изпълни с облак.

14 И свещениците не можеха да пристъпят да служат заради облака, понеже ГОСПОДНАТА слава изпълваше Божия дом.

Молитвите на Соломон – Молитвите

2 Летописи 6:41-42

41 И сега, ГОСПОДИ Боже, стани и влез в покоя Си – Ти и ковчегът на Твоята сила! Нека свещениците Ти, ГОСПОДИ Боже, бъдат облечени със спасение, и светиите Ти нека се веселят в доброто!

42 ГОСПОДИ Боже, не отхвърляй лицето на помазаника Си! Помни милостите към слугата Си Давид!

2 Летописи 7:1

1 И когато Соломон свърши да се моли, от небето слезе огън и пояде всеизгарянията и жертвите; и ГОСПОДНАТА слава изпълни дома.

След ПРОТОКОЛА, огънят (СЛАВАТА) изпълни храма.

Йосия и културата

Книгата на закона – Апостолската доктрина

4 Царе 22:8-11

8 Тогава първосвещеникът Хелкия каза на писаря Сафан: Намерих книгата на закона в ГОСПОДНИЯ дом. И Хелкия даде книгата на Сафан и той я прочете.

9 И писарят Сафан отиде при царя и занесе вест на царя, и каза: Слугите ти изсипаха парите, които се намериха в дома, и ги предадоха в ръката на онези, които вършат делото, които надзирават ГОСПОДНИЯ дом.

10 И писарят Сафан съобщи на царя и каза: Свещеник Хелкия ми даде една книга. И Сафан я прочете пред царя.

11 А когато царят чу думите на книгата на закона, раздра дрехите си.

4 Царе 23:24-25

24 Освен това Йосия премахна запитвачите на духове и врачовете, домашните идоли и кумирите, и всичките гнусотии, които се намериха в юдовата земя и в Ерусалим, за да изпълни думите на закона, написани в книгата, която свещеник Хелкия намери в ГОСПОДНИЯ дом.

25 Преди него не е имало цар като него, който да се е обърнал към ГОСПОДА с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичката си сила, според целия закон на Мойсей. А и след него не се издигна такъв като него.

Събирането – Общението

4 Царе 23:1-3

1 Тогава царят изпрати и събраха при него всичките старейшини на Юда и Ерусалим.

2 И царят се изкачи в ГОСПОДНИЯ дом и с него всичките юдови мъже и всичките ерусалимски жители, и свещениците, и пророците, и целият народ от малък до голям. И прочетоха на всеослушание пред тях всичките думи от книгата на завета, която се намери в ГОСПОДНИЯ дом.

3 И царят застана до колоната и направи завет пред ГОСПОДА да следва ГОСПОДА, да пази заповедите Му и свидетелствата Му, и наредбите Му с цялото си сърце и с цялата си душа, за да изпълнява думите на този завет, които са записани в тази книга. И целият народ встъпи в завета.

Пасхата – Разчупването на хляба

4 Царе 23:21

21 И царят заповяда на целия народ и каза: Направете Пасхата на ГОСПОДА, своя Бог, както е писано в тази книга на завета!

Молитвата на Йосия – Молитвите

4 Царе 23:3

В Масфа със Самуил

Премахване на идолопоклонството – Апостолската доктрина

1 Царе 7:1-4

1 Тогава мъжете от Кириат-Иарим дойдоха и взеха ГОСПОДНИЯ ковчег, и го донесоха в къщата на Авинадав на хълма, и осветиха сина му Елеазар да пази ГОСПОДНИЯ ковчег.

2 И от деня, в който ковчегът остана в Кириат-Иарим, мина много време и станаха двадесет години; и целият израилев дом въздишаше за ГОСПОДА.

3 Тогава Самуил говори на целия израилев дом и каза: Ако с цялото си сърце се връщате при ГОСПОДА, махнете отсред себе си чуждите богове и астартите и насочете сърцата си към ГОСПОДА, и служете само на Него; и Той ще ви избави от ръката на филистимците.

4 И израилевите синове махнаха ваалимите и астартите и служеха само на ГОСПОДА.

Събиране в Масфа – Общението

5 И Самуил каза: Съберете целия Израил в Масфа и аз ще се помоля на ГОСПОДА за вас.

6 И те се събраха в Масфа и си наточиха вода, и я изляха пред ГОСПОДА, и постиха в онзи ден, и казаха там: Съгрешихме против ГОСПОДА! И Самуил съдеше израилевите синове в Масфа.

7 А филистимците чуха, че израилевите синове са се събрали в Масфа, и филистимските първенци излязоха срещу Израил. И израилевите синове чуха това и се уплашиха от филистимците.

8 Тогава израилевите синове казаха на Самуил: Не преставай да викаш за нас към ГОСПОДА, нашия Бог, за да ни спаси от ръката на филистимците!

Принасяне на сучещото агне – Разчупването на хляба

9 И Самуил взе едно сучещо агне и го принесе цяло във всеизгаряне на ГОСПОДА;

Молитвата на Самуил – Молитвите

9 и Самуил извика към ГОСПОДА за Израил и ГОСПОД го послуша.

10 А докато Самуил принасяше всеизгарянето, филистимците се приближиха да се бият с Израил. Но ГОСПОД прогърмя със силен гръм върху филистимците в онзи ден и ги обърка; и те бяха разбити пред Израил.

Полето със сухите кости

„Наба“ и „дабар“ – Апостолската доктрина

Езекиил 37:1-14

1 Ръката на ГОСПОДА беше върху мен и ме изведе чрез ГОСПОДНИЯ Дух и ме постави насред полето, а то беше пълно с кости.

2 И ме преведе наоколо покрай тях, и ето, бяха твърде много по лицето на полето, и ето, бяха твърде сухи.

3 И ми каза: Сине човешки, могат ли да оживеят тези кости? И казах: Господи, БОЖЕ, Ти знаеш.

4 И ми каза: Пророкувай за тези кости и им кажи: Сухи кости, слушайте ГОСПОДНОТО слово!

Костите се събират – Общението

5 Така казва Господ БОГ на тези кости: Ето, ще направя да влезе във вас дихание и ще оживеете.

6 И ще сложа върху вас сухожилия и ще направя да ви израсне плът, и ще ви покрия с кожа, и ще дам дихание във вас, и ще оживеете; и ще познаете, че Аз съм ГОСПОД.

7 И пророкувах, както ми беше заповядано; и настана шум, когато пророкувах, и ето, брожение, и костите се събраха, кост с костта си.

Плът върху костите – Разчупването на хляба

8 И видях и ето, по тях се появиха сухожилия и израсна плът, и кожа ги покри отгоре, но дихание нямаше в тях.

Дихание – Молитвите

9 И ми каза: Пророкувай за диханието! Пророкувай, сине човешки, и кажи на диханието: Така казва Господ БОГ: Ела, дихание, от четирите ветрища, и дъхни върху тези убити, и ще оживеят!

10 И пророкувах, както ми заповяда; и диханието дойде в тях и те оживяха, и се изправиха на краката си – една много, много голяма войска.

11 И ми каза: Сине човешки, тези кости са целият израилев дом. Ето, те казват: Изсъхнаха костите ни и надеждата ни се изгуби; свършено е с нас.

12 Затова пророкувай и им кажи: Така казва Господ БОГ: Ето, Аз отварям гробовете ви и ще ви изведа от гробовете ви, народе Мой, и ще ви заведа в израилевата земя.

13 И ще познаете, че Аз съм ГОСПОД, когато отворя гробовете ви и ви изведа от гробовете ви, народе Мой.

14 И ще дам Своя дух във вас и ще оживеете, и ще ви поставя в земята ви; и ще познаете, че Аз, ГОСПОД, изговорих това и го извърших, заявява ГОСПОД.

Елисеевото преследване на Илия на четири места

Галгал (Място на обрязване) – Апостолската доктрина

4 Царе 2:1-8

1 И когато ГОСПОД щеше да възнесе Илия на небето с вихрушка, Илия и Елисей си отидоха от Галгал.

Ветил (Божий дом) – Общението

2 И Илия каза на Елисей: Моля те, остани тук, защото ГОСПОД ме прати до Ветил. А Елисей каза: Жив е ГОСПОД и жива душата ти – няма да те оставя! И слязоха във Ветил.

3 И учениците на пророците, които бяха във Ветил, излязоха при Елисей и му казаха: Знаеш ли, че днес ГОСПОД ще вземе господаря ти над главата ти? А той каза: И аз зная. Мълчете!

Ерихон (Място на благоухание) – Разчупването на хляба

4 И Илия му каза: Елисей, моля те, остани тук, защото ГОСПОД ме прати в Ерихон. А той каза: Жив е ГОСПОД и жива душата ти – няма да те оставя! И дойдоха в Ерихон.

5 И учениците на пророците, които бяха в Ерихон, дойдоха при Елисей и му казаха: Знаеш ли, че днес ГОСПОД ще вземе господаря ти над главата ти? А той отговори: И аз зная. Мълчете!

Йордан (Място на спускане/смирение) – Молитвите

6 И Илия му каза: Моля те, остани тук, защото ГОСПОД ме прати до Йордан. А той каза: Жив е ГОСПОД и жива душата ти – няма да те оставя! И така, отидоха и двамата.

7 И петдесет мъже от учениците на пророците отидоха и застанаха срещу тях надалеч, а те двамата застанаха при Йордан.

8 И Илия взе кожуха си и го сгъна, и удари по водата; и тя се раздели на едната и на другата страна, така че двамата преминаха по сухо.

Рут и Ноемин

„Където отидеш ти“ – преследване на апостолската доктрина

Рут 1:16-17

16 Но Рут каза: Не ме убеждавай да те оставя и да не дойда след теб, защото, където отидеш ти, ще отида и аз и където останеш, ще остана и аз; твоят народ ще бъде мой народ и твоят Бог – мой Бог;

17 където умреш ти, ще умра и аз и там ще бъда погребана. Така да ми направи ГОСПОД и така да прибави – само смъртта ще ме раздели от теб!

„Където останеш ти“ – общението

и където останеш, ще остана и аз; твоят народ ще бъде мой народ и твоят Бог – мой Бог;

„Където умреш ти“ – разчупването на хляба (смърт)

17 където умреш ти, ще умра и аз,

„Там ще бъда погребана“ – молитвите

и там ще бъда погребана. Така да ми направи ГОСПОД и така да прибави – само смъртта ще ме раздели от теб!

Молитвата е погребване с Христос.

Четирите Пасхи на Христос

Очистването на храма – апостолската доктрина

Йоан 2:13-16

13 И като наближаваше Пасхата на юдеите, Исус се изкачи към Ерусалим.

14 И намери в храма продавачите на волове, овце и гълъби и тези, които седяха и разменяха пари;

15 и като направи бич от върви, изпъди всички от храма, както и овцете и воловете; изсипа парите на тези, които разменяха пари, и прекатури масите им;

16 а на тези, които продаваха гълъбите, каза: Махнете ги оттук и не правете дома на Моя Баща дом за търговия.

Човекът влезе в храма – правилно общение

Йоан 5:1-14

1 След това имаше юдейски празник и Исус се изкачи в Ерусалим.

2 А в Ерусалим, близо до Овчата порта, се намира къпалня, наречена на еврейски Витесда, която има пет предверия.

3 В тях лежаха множество болни, слепи, куци и парализирани, (които чакаха да се раздвижи водата.

4 Защото от време на време ангел слизаше в къпалнята и раздвижваше водата; а който пръв влизаше след раздвижването на водата, оздравяваше, от каквато и болест да страдаше.)

5 И там имаше един човек, болен от тридесет и осем години.

6 Исус, като го видя да лежи и узна, че от дълго време вече е така, му каза: Искаш ли да оздравееш?

7 Болният Му отговори: Господине, нямам човек да ме спусне в къпалнята, когато се раздвижи водата, а докато аз отида, друг слиза преди мен.

8 Исус му каза: Стани, вдигни постелката си и ходи.

9 И начаса човекът оздравя, вдигна постелката си и започна да ходи. А този ден беше събота.

10 Затова юдеите казаха на изцеления: Събота е; не ти е позволено да носиш постелката си.

11 Но той им каза: Онзи, който ме изцели, Той ми каза: Вдигни постелката си и ходи.

12 Попитаха го: Кой е Човекът, който ти каза: Вдигни постелката си и ходи?

13 А изцеленият не знаеше кой е; защото Исус се беше оттеглил заради множеството, което беше на онова място.

14 По-късно Исус го намери в храма и му каза: Ето, ти оздравя; не съгрешавай вече, за да не те сполети нещо по-лошо.

Нахранване на множеството – разчупването на хляба

Йоан 6:4-6

4 А наближаваше Пасхата, юдейският празник.

5 Исус, като повдигна очи и видя, че към Него идва голямо множество, каза на Филип: Откъде да купим хляб, за да ядат тези?

6 А това каза, за да го изпита; защото Той самият знаеше какво щеше да направи.

Йоан 6:11-12

11 Исус взе хлябовете и като благодари, ги раздаде на учениците, а учениците – на седналите; също така и от рибите, колкото искаха.

12 И като се наситиха, каза на учениците Си: Съберете останалите къшеи, за да не се изгуби нищо.

Предаване на духа. (Духът Му беше поверен на Татко) – молитвите

Йоан 19:14-15

14 Беше денят на Приготовление на Пасхата, около шестия час. И той каза на юдеите: Ето вашият Цар!

15 А те извикаха: Махни Го! Махни Го! Разпъни Го! Пилат им каза: Вашия Цар ли да разпъна? Главните свещеници отговориха: Нямаме друг цар освен императора!

Йоан 19:28-30

28 След това Исус, като знаеше, че всичко вече е свършено, за да се сбъдне Писанието, каза: Жаден съм.

29 А там беше сложен съд, пълен с оцет; и те напоиха гъба с оцет, набучиха я на исоп и я поднесоха до устата Му.

30 А Исус, като прие оцета, каза: Свърши се! И като наведе глава, предаде дух.

Двамата по пътя за Емаус

Всичките Писания – апостолската доктрина

Лука 24:26-27

26 Не трябваше ли Христос да пострада така и да влезе в Своята слава?

27 И като започна от Мойсей и от всичките пророци, им тълкуваше писаното за Него във всичките Писания.

Желанието им да остане – общението

Лука 24:29

29 Но те Го принуждаваха, като казваха: Остани с нас, защото е привечер и денят вече е превалил. И Той влезе да отседне с тях.

Споделяне на храната – разчупването на хляба

Лука 24:30

30 И когато седеше с тях на трапезата, взе хляба, благослови, разчупи и им го даде.

Те Му се поклониха – молитвите

Лука 24:51-53

51 И като ги благославяше, се отдели от тях и се възнесе на небето.

52 И те Му се поклониха и се върнаха в Ерусалим с голяма радост;

53 и бяха постоянно в храма, като хвалеха и благославяха Бога. (Амин.)

Тази култура кулминира в молитвите в горницата и последвалото кръщение в Святия Дух.

Четирите живи същества

Езекиил 1:10

10 А видът на лицата им беше като човешко лице; и четирите имаха лице на лъв отдясно; и четирите имаха лице на вол отляво; и четирите имаха лице на орел.

Откровение 4:6-11

6 И пред престола имаше като стъклено море, подобно на кристал, а сред престола и около него – четири живи същества, пълни с очи и отпред, и отзад.

7 Първото живо същество приличаше на лъв, второто живо същество приличаше на теле, третото живо същество имаше лице като на човек и четвъртото живо същество приличаше на летящ орел.

8 И четирите живи същества, всяко едно от тях, имаха по шест крила; и наоколо, и отвътре бяха пълни с очи. И ден и нощ те не престават да казват: Свят, свят, свят е Господ Бог Всемогъщ, който е бил, който е, и който идва.

9 И когато живите същества принасят слава, почит и благодарение на Седящия на престола, който живее за вечни векове,

10 двадесет и четиримата старейшини падат пред Седящия на престола и се кланят на Онзи, който живее за вечни векове, и хвърлят венците си пред престола, като казват:

11 Достоен си, Господи и Боже наш, да приемеш славата, почитта и властта, защото Ти си създал всичко и заради Твоята воля всичко е съществувало и е било създадено.

Лъв – Апостолската доктрина, без доктрината ще загубите рева си.
Вол – Общението, волът има манталитет на слуга, разбира принципа да бъде впрегнат към другите.
Човек – Разчупването на хляба, в разсъжденията
Орел – Молитвите, реещи се в небесата.

Четирите живи същества бяха посред престола и около престола. Това е символ на културата.

Думата „същества“ е свързана с „творения“ – ние трябва да създадем тази култура. Тази култура ще ви отведе до посред престола – ГОСПОДСТВО.

Съществата също бяха около престола – тази култура ще постави Бог централно. Това е култура на СВЯТОСТ.

Тези същества не почиват нито ден, нито нощ. Това не е събитие, а култура.

Тази култура признава върховенството на Господ в истинското поклонение. Двадесет и четирите старейшини представляват Църквата.

Откровение 4:9-11

Царството – правда, мир и радост в Святия Дух

Римляни 14:17

17 Защото Божието царство не е ядене и пиене, а правда и мир, и радост в Святия Дух.

Няма праведност без апостолската доктрина и няма доктрина без праведност.
Няма общение без мир и няма мир без общение.
Няма радост без разчупване на хляба и няма разчупване на хляба без радост.
Няма Дух без молитвите и няма молитва без Духа.

Тази култура означава, че е Божието Царство е дошло. Културата е матрицата, в която има помазание, благодат и слава. Въздействието на тази култура се вижда в събитията след Деяния 2:42.

Нарушения на културата

Езекиил 8-ма глава

Това показва крайния резултат от нарушаването на четирите стълба.

Езекиил 8:4-6

4 И ето, славата на Израилевия Бог беше там, както във видението, което видях на полето.

5 И ми каза: Сине човешки, вдигни сега очите си към север. И аз вдигнах очите си към север, и ето, на север от портата, която води към олтара, стоеше този идол на ревността, на входа.

6 И ми каза: Сине човешки, виждаш ли какво правят тези – големите гнусотии, които израилевият дом върши тук, за да се отдалеча от светилището Си? Но ще видиш още по-големи гнусотии.

Заминаването на славата е еквивалентно на заминаването на личността на Бог. Бог каза, че практиката на свещеничеството ще Го накара да си отиде – това се прояви в заминаването на славата. Тръгването беше постепенно.

Славата се премества от храма към прага, после към планината. Културата на Бог беше нарушена:

Образа на ревността – апостолската доктрина
Седемдесетте старейшини в тъмното – общението
Плачът за Тамуз – разчупването на хляба
Лицата обърнати към Слънцето – молитвите

Именно в този контекст Бог казва, че няма да чуе техните молитви.

Илий и синовете му

1 Царе 4:22

22 И тя каза: Славата се оттегли от Израил, защото Божият ковчег е заловен!

Смятало се, че ковчегът е Божията слава. Между Външния двор и славата се намираше Святото място с трите си принадлежности, които символизираха апостолската доктрина, общението, разчупването на хляба и молитвите. Служението в Святото място беше ежедневна дейност. Това беше културата на свещениците. Така културата от Деяния 2:42 предшества славата. Когато тази култура бъде нарушена, славата си отива. Виждаме това ясно в 1 Царе. Редът на Деяния 2:42 е обърнат и нарушен.

Молитвата е нарушена, когато е наречена „пиянство“.

1 Царе 1:12-15

12 И докато тя продължаваше да се моли пред ГОСПОДА, Илий наблюдаваше устата й.

13 А Анна говореше в сърцето си, само устните й се движеха, а гласът й не се чуваше. Затова Илий я помисли за пияна.

14 И Илий й каза: Докога ще си пияна? Откажи се от виното си!

15 А Анна отговори и каза: Не, господарю мой, аз съм жена с наскърбен дух. Нито вино, нито спиртно питие съм пила, а излях душата си пред ГОСПОДА.

Разчупването на хляб се нарушава, когато нарушавате приносите.

1 Царе 2:12-17

12 А синовете на Илий бяха лоши хора и не познаваха ГОСПОДА.

13 И обичаят на свещениците спрямо народа беше такъв: когато някой принасяше жертва, слугата на свещеника идваше с тризъба вилица в ръката си, докато се вареше месото,

14 и я забиваше в тенджерата или в котела, или в казана, или в гърнето; и каквото вдигнеше вилицата, свещеникът го вземаше за себе си. Така правеха в Сило с всичките израилтяни, които идваха там.

15 Дори и преди да изгорят тлъстината, слугата на свещеника идваше и казваше на човека, който жертваше: Дай на свещеника месо за печене, защото няма да приеме от теб варено месо, а сурово.

16 И ако човекът му кажеше: Нека изгорят първо тлъстината, а после си вземи колкото иска душата ти! – тогава му казваше: Не, сега ще дадеш, а ако не, ще го взема насила!

17 И грехът на тези младежи беше много голям пред ГОСПОДА, защото мъжете презираха ГОСПОДНИЯ принос.

Общението е нарушено, когато свещеничеството общува с блудници.

1 Царе 2:22

22 А Илий беше много стар; и чу всичко, което синовете му правеха на целия Израил, и как лежаха с жените, които се събираха при входа на шатъра за срещане.

Апостолската доктрина се нарушава, когато се използва по ваши собствени мотиви.

1 Царе 4:2-5

2 И филистимците се строиха за бой срещу Израил. И битката се разрасна и Израил беше разбит пред филистимците. И те убиха около четири хиляди мъже на полесражението.

3 И когато народът дойде в стана, израилевите старейшини казаха: Защо днес ГОСПОД ни разби пред филистимците? Нека вземем при себе си ковчега на ГОСПОДНИЯ завет от Сило, да дойде между нас и да ни избави от ръката на враговете ни!

4 И народът изпрати в Сило и донесоха оттам ковчега на завета на ГОСПОДА на Войнствата, който седи на престол между херувимите. И двамата сина на Илий, Офний и Финеес, бяха там с ковчега на Божия завет.

5 И когато ковчегът на ГОСПОДНИЯ завет дойде в стана, целият Израил извика с толкова силен вик, че земята прокънтя.

ПРОТОКОЛЪТ при боравене с Ковчега беше нарушен. Когато тази култура бъде нарушена, славата си отива.

Когато Озия умря, Исая видя славата.

Исая 6:1-3

1 В годината на смъртта на цар Озия видях Господа, седнал на висок и извисен престол и полите Му изпълваха храма.

2 Над Него стояха серафими; всеки от тях имаше по шест криле – с две покриваше лицето си, с две покриваше краката си, и с две летеше.

3 И викаха един към друг и казваха: Свят, свят, свят ГОСПОД на Войнствата! Славата Му изпълва цялата земя!

Озия представлява нарушението на 4-те стълба. Той нарушава апостолската доктрина, като принася тамян. Проказата го откъсва от общение, принасяне на жертви и молитва. Когато той умря, славата стана видима.

Глава четвърта <> Глава шеста